https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D0%B6%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B0 2026-10-27T23:25:27Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B6%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B0&diff=12743&oldid=prev 2026-10-08T21:51:10Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Джатакамала&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;Jātakamālā&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;Skyes pa’i rabs kyi rgyud&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Pusa benshengman lun&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Bosatsu honjōmanron&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Posal ponsaengman non&#039;&#039;; 菩薩本生鬘論). Санскритское название означает «Гирлянда рассказов о рождениях». Собрание тридцати четырёх [[Джатака|джатак]] (&#039;&#039;jātaka&#039;&#039;), написанное поэтом Шурой (&#039;&#039;Śūra&#039;&#039;; другое имя — Арьяшура, &#039;&#039;Āryaśūra&#039;&#039;; приблизительно II век н. э.) в изящном литературном стиле, для которого характерны недосказанность и эллиптические обороты. Каждый рассказ включает введение Шуры, объясняющее конкретный нравственный принцип, который этот рассказ иллюстрирует. Повествование сочетает прозу и стихи — стиль, впоследствии получивший название чампу (&#039;&#039;campū&#039;&#039;), — причём используются разнообразные стихотворные размеры. Красота литературного изложения Шуры была столь прославлена, что «Джатакамалу» нередко читали даже шире, чем сами собрания джатак. В Тибете существует обычай, по которому в первый день [[Монлам Ченмо|Монлам Ченмо]] (тиб. &#039;&#039;Smon lam chen mo&#039;&#039;; Великого молитвенного праздника) старший монах даёт разъяснение одного из рассказов «Джатакамалы».<br /> <br /> История китайского «перевода» «Джатакамалы» — «Пуса бэньшэнмань лунь» (&#039;&#039;Pusa benshengman lun&#039;&#039;; «Трактат о гирлянде рассказов о рождениях бодхисаттвы») — возможно, принадлежит к числу самых странных эпизодов в летописи переводов буддийских текстов. Как показали современные исследования, китайские «переводчики» испытывали столь большие трудности с пониманием сложного стиля Шуры, что сумели создать «апокрифическое» писание, имея перед собой санскритский текст. Они работали без:<br /> * словаря;<br /> * грамматики;<br /> * помощи индийского пандита (&#039;&#039;paṇḍita&#039;&#039;), который мог бы содействовать разбору текста.<br /> Кроме того, по-видимому, перед ними стоял невыполнимый срок сдачи работы. В результате переводчики попросту прибегли к подделке: обнаружив у Шуры несколько случайных слов, которые им удавалось понять, они целиком заимствовали из других текстов рассказы, в которых встречались те же слова. За исключением названий некоторых рассказов, в китайском переводе почти ничто не соответствует санскритскому тексту Шуры.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen