https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%86%D1%83%D0%BD_%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%B0 2026-10-26T02:34:00Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%86%D1%83%D0%BD_%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%B0&diff=14371&oldid=prev 2026-10-25T21:53:29Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Джецун Дампа|Джецун Дампа]]&#039;&#039;&#039; (тиб. &#039;&#039;Rje btsun dam pa&#039;&#039;; &#039;&#039;Jetsün Dampa&#039;&#039;). По-тибетски «превосходный владыка»; тибетское наименование халхаского Джебцзун-Дамба-хутухты (&#039;&#039;Jebtsundamba Khutuktu&#039;&#039;) — линии перерождающихся лам, возглавляющих школу [[Гелуг|гелуг]] (&#039;&#039;Dge lugs&#039;&#039;) в Монголии. Известен также как Богдо-гэгэн (&#039;&#039;Bogd Gegen&#039;&#039;). Линию учредил пятый [[Далай-лама|далай-лама]] (&#039;&#039;Dalai Lama&#039;&#039;), который после подавления школы [[Джонанг|джонанг]] (&#039;&#039;Jo nang&#039;&#039;) объявил, что прославленный учёный этой школы [[Таранатха|Таранатха]] (&#039;&#039;Tāranātha&#039;&#039;) переродился в Монголии. Тем самым он изъял важную линию перерождений у соперничающей школы и передал её собственной школе гелуг.<br /> <br /> Первым Джецуном Дампой был Лобсанг Тенпей Гьялцен (&#039;&#039;Blo bzang bstan pa’i rgyal mtshan&#039;&#039;; 1635–1723), известный по-монгольски как Богдо Занабазар (&#039;&#039;Bogdo Zanabazar&#039;&#039;) или просто Занабазар (&#039;&#039;Zanabazar&#039;&#039;). Он был сыном монгольского князя Гомбодоржа (&#039;&#039;Gombodorj&#039;&#039;), Тушэту-хана (&#039;&#039;Tosiyetu Khan&#039;&#039;), правителя области Хан-Уула (&#039;&#039;Khan Uula&#039;&#039;) в Монголии, и сам стал главой халха-монголов. Он и второй Джецун Дампа были прямыми потомками Чингисхана. Занабазар принял монашеское посвящение в возрасте пяти лет и был признан перерождением Таранатхи; это признание подтвердили пятый далай-лама и первый [[Панчен-лама|панчен-лама]] (&#039;&#039;Paṇchen Lama&#039;&#039;). В 1649–1651 годах он находился в Тибете, где получал посвящения и учения от этих двух иерархов гелуг. Занабазар особенно известен как великий скульптор, создавший множество значительных бронзовых изваяний. Он был также уважаемым учёным и пользовался расположением маньчжурского императора Китая Канси (&#039;&#039;Kangxi&#039;&#039;).<br /> <br /> При династии Цин (&#039;&#039;Qing&#039;&#039;) Джецуна Дампу выбирали из числа тибетцев, возможно, из опасения, что монгольский лама приобретёт чрезмерное могущество. В цинскую эпоху считалось, что:<br /> * цинский император — воплощение [[Манджушри|Манджушри]] (&#039;&#039;Mañjuśrī&#039;&#039;);<br /> * далай-лама — воплощение [[Авалокитешвара|Авалокитешвары]] (&#039;&#039;Avalokiteśvara&#039;&#039;);<br /> * Джецун Дампа — воплощение [[Ваджрапани|Ваджрапани]] (&#039;&#039;Vajrapāṇi&#039;&#039;).<br /> Когда Северная Монголия стала добиваться независимости, восьмой Джецун Дампа (1869–1924) принял титул императора Монголии, именуя себя Богдо-ханом (&#039;&#039;Boghda Khan&#039;&#039;; также «Богд-хан», &#039;&#039;Bogd Khan&#039;&#039;). Он оставался главой государства до своей смерти в 1924 году, после чего коммунистическое правительство объявило о прекращении линии перерождений. Однако Джампел Намдрол Чокьи Гьялцен (&#039;&#039;’Jam dpal rnam grol chos kyi rgyal mtshan&#039;&#039;) был признан в [[Лхаса|Лхасе]] (&#039;&#039;Lha sa&#039;&#039;) девятым Джецуном Дампой; в 1959 году он бежал в Индию, где жил в изгнании.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen