https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%BF%D1%83%D0%BD%D0%B3 2026-09-23T01:05:04Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%BF%D1%83%D0%BD%D0%B3&diff=11275&oldid=prev 2026-09-22T22:00:20Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Дрепунг&#039;&#039;&#039; (тиб. &#039;&#039;’Bras spungs&#039;&#039;) — буквально «рисовая куча»; один из трёх монастырских центров ([[Ганден са сум|gdan sa gsum]]) школы [[Гелуг|гелуг]] тибетского буддизма, расположенный в восьми километрах к западу от тибетской столицы [[Лхаса|Лхасы]]. Монастырь назван по ступе Дханьякатака в [[Амаравати|Амаравати]] на юге Индии, где, как считается, Будда впервые преподал [[Калачакра-тантра|«Калачакра-тантру»]].<br /> <br /> Он был основан в 1416 году [[Джамьянг Чодже Таши Палден|Джамьянгом Чодже Таши Палденом]] (&#039;&#039;’Jam dbyangs chos rje Bkra shis dpal ldan&#039;&#039;), одним из главных учеников [[Цонкапа|Цонкапы]], и уже через несколько лет после основания в нём жило более 2 000 монахов. В начале XVI века настоятелем монастыря стал второй [[Далай-лама|далай-лама]] Гэндюн Гьяцо (&#039;&#039;Dge ’dun rgya mtsho&#039;&#039;; 1475–1542); в 1530 году он учредил здесь резиденцию и политическое учреждение, называемое [[Ганден Подран|Ганден Подран]] (&#039;&#039;Dga’ ldan pho brang&#039;&#039;), или «дворец [[Тушита|Тушиты]]». После него настоятелем стал Сонам Драгпа (&#039;&#039;Bsod nams grags pa&#039;&#039;; 1478–1554). Впоследствии, до возвышения далай-лам, наиболее влиятельными религиозными сановниками монастыря были далай-ламы и перерождения Сонама Драгпы.<br /> <br /> В XVII веке, под руководством пятого далай-ламы [[Нгаванг Лобсанг Гьяцо|Нгаванга Лобсанга Гьяцо]] (&#039;&#039;Ngag dbang blo bzang rgya mtsho&#039;&#039;), Ганден Подран, также известный как &#039;&#039;gzims khang ’og ma&#039;&#039;, или «нижние покои», — в отличие от «верхних покоев», &#039;&#039;gzims khang gong ma&#039;&#039;, где жили перерождения Сонама Драгпы, — был перенесён во дворец [[Потала|Потала]]. Там он служил резиденцией тибетского правительства до китайской оккупации Тибета в 1959 году.<br /> <br /> Монастырь представляет собой огромный комплекс залов собраний, храмов, часовен, жилых помещений и горных скитов. Во времена пятого далай-ламы в Дрепунге жило более 10 000 монахов:<br /> * они были разделены на семь, а позднее на четыре факультета (&#039;&#039;grwa tshang&#039;&#039;);<br /> * насчитывалось более пятидесяти региональных общежитий (&#039;&#039;khams tshan&#039;&#039;);<br /> * монастырь занимал площадь около 180 000 квадратных футов и был, безусловно, крупнейшим монастырём Тибета.<br /> <br /> В пору своего наивысшего расцвета Дрепунг привлекал кандидатов со всех окраин тибетского культурного мира, включая дальний восток и северо-восточный Амдо, а также Монголию, Калмыкию и Бурятию. Монастырь был достаточно велик, чтобы принимать людей с самыми различными способностями и интересами. Значительная часть его монахов почти не занималась систематическим интеллектуальным обучением, предпочитая служить учреждению работниками, поварами и ритуальными помощниками. Тем не менее многочисленные монастырские факультеты Дрепунга привлекали и некоторых из наиболее талантливых и одарённых тибетских учёных, создавая преемственную линию выдающихся наставников и авторов.<br /> <br /> Комплекс неоднократно подвергался разграблению:<br /> * впервые — царём Цанга во время гражданской войны 1618 года;<br /> * затем — монгольским войском в 1635 году;<br /> * вновь — Лхабзанг-ханом в 1706 году.<br /> <br /> В последний раз он был разграблен Народно-освободительной армией во время китайской культурной революции, но в 1980 году вновь открылся, насчитывая пятьсот монахов.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Sherab