https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D1%80%D0%B8%D1%88%D1%82%D0%B8 2026-10-25T06:45:15Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D1%80%D0%B8%D1%88%D1%82%D0%B8&diff=12132&oldid=prev 2026-09-29T22:11:24Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Дришти&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;dṛṣṭi&#039;&#039;; пали &#039;&#039;diṭṭhi&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;lta ba&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;jian&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;ken&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;kyŏn&#039;&#039;; 見) — «взгляд», «мнение». В буддизме слово почти всегда употребляется с отрицательным оттенком — в значении «ложное воззрение».<br /> <br /> В главе [[Аттхакавагга|«Аттхакавагга»]] (пали &#039;&#039;Aṭṭhakavagga&#039;&#039;) сборника [[Суттанипата|«Суттанипата»]] (пали &#039;&#039;Suttanipāta&#039;&#039;), которая, по-видимому, принадлежит к древнейшему пласту палийской буддийской литературы, Будда строго осуждает опасности, заключённые в воззрениях. Он выражает скепсис в отношении религиозных догм вообще, видя в них мощные источники привязанности, которая в конечном счёте приводит к самомнению, спорам и раздорам. Некоторые исследователи предполагали, что последовательная критика воззрений могла составлять основное учение буддизма и послужить прообразом более позднего логического метода [[Мадхьямака|мадхьямаки]] — доведения до абсурда, призванного выявлять несостоятельность любого философского утверждения.<br /> <br /> В литературе часто приводится стандартный перечень пяти видов ложных воззрений (санскр. &#039;&#039;pañcadṛṣṭi&#039;&#039;):<br /> * [[Саткая-дришти|Воззрение о реально существующем непреходящем «я», или душе]] (санскр. &#039;&#039;satkāyadṛṣṭi&#039;&#039;).<br /> * [[Антаграха-дришти|Крайние воззрения]] (санскр. &#039;&#039;antagrāhadṛṣṭi&#039;&#039;) о вечности или уничтожении (санскр. &#039;&#039;dhruvoccheda&#039;&#039;).<br /> * [[Митхья-дришти|Ложные воззрения]] (санскр. &#039;&#039;mithyādṛṣṭi&#039;&#039;) — отрицание действенности [[Карма|кармы]] (санскр. &#039;&#039;karman&#039;&#039;), перерождения и причинности либо неверие в них.<br /> * [[Дриштипарамaрша|Жёсткая привязанность к воззрениям]] (санскр. &#039;&#039;dṛṣṭiparāmarśa&#039;&#039;) — ошибочное и упорное убеждение в превосходстве собственных умозрительных взглядов над всеми прочими.<br /> * [[Шилавратапарамaрша|Жёсткая привязанность к представлению о спасительной силе предписаний и обрядов]] (санскр. &#039;&#039;śīlavrataparāmarśa&#039;&#039;).<br /> <br /> В литературе перечисляется и множество других ложных воззрений. Воззрения также обычно считаются второй из четырёх [[Упадана|привязанностей]] (санскр. &#039;&#039;upādāna&#039;&#039;):<br /> * привязанность к чувственным удовольствиям ([[Кама|&#039;&#039;kāma&#039;&#039;]]);<br /> * привязанность к воззрениям;<br /> * привязанность к представлению о спасительной силе предписаний и обрядов (санскр. &#039;&#039;śīlavrata&#039;&#039;);<br /> * привязанность к ошибочному представлению о непреходящей душе ([[Атмавада|&#039;&#039;ātmavāda&#039;&#039;]]).<br /> <br /> Кроме того, воззрения — третья из четырёх [[Асрава|скверн]] (санскр. &#039;&#039;āsrava&#039;&#039;):<br /> * чувственные удовольствия ([[Кама|&#039;&#039;kāma&#039;&#039;]]);<br /> * стремление к продолжению существования ([[Бхава|&#039;&#039;bhava&#039;&#039;]]);<br /> * воззрения;<br /> * неведение ([[Авидья|&#039;&#039;avidyā&#039;&#039;]]).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen