https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D1%83%D1%88%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0 2026-10-25T11:47:08Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D1%83%D1%88%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0&diff=12171&oldid=prev 2026-10-01T21:52:42Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Душкрита&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;duṣkṛta&#039;&#039;; пали &#039;&#039;dukkaṭa&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;nyes byas&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;ezuo/tujiluo&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;akusa/tokira&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;akchak/tolgilla&#039;&#039;; 惡作 / 突吉 羅) — «проступок»: общее название наименее тяжёлых нарушений монашеской дисциплины. Поэтому в китайском языке употребляются также обозначения «малый проступок» (&#039;&#039;xiaoguo&#039;&#039;) и «лёгкая провинность» (&#039;&#039;qingguo&#039;&#039;).<br /> В некоторых редакциях [[Виная|винаи]] (&#039;&#039;vinaya&#039;&#039;), в частности палийской, душкрита рассматривается как дополнительная категория по отношению к восьми основным разрядам правил монашеского устава [[Пратимокша|пратимокши]] (&#039;&#039;prātimokṣa&#039;&#039;). Эти восемь разрядов таковы:<br /> * [[Параджика|параджика]] (&#039;&#039;pārājika&#039;&#039;) — «поражение», в некоторых редакциях винаи влекущее исключение из общины;<br /> * [[Сангхавашеша|сангхавашеша]] (&#039;&#039;saṃghāvaśeṣa&#039;&#039;) — нарушения, требующие официального собрания общины и временного отстранения от неё;<br /> * [[Анията|анията]] (&#039;&#039;aniyata&#039;&#039;) — неопределённые нарушения;<br /> * [[Найхсаргика-пачиттия|найхсаргика-пачиттия]] (&#039;&#039;naiḥsargikapāyattika&#039;&#039;) — нарушения, требующие искупления и отказа от имущества;<br /> * [[Пачиттия|пачиттия]] (&#039;&#039;pāyattika&#039;&#039;) — нарушения, требующие признания проступка и отказа от имущества;<br /> * [[Пратидешания|пратидешания]] (&#039;&#039;pratideśanīya&#039;&#039;) — нарушения, подлежащие публичному признанию;<br /> * [[Шайкшадхарма|шайкшадхарма]] (&#039;&#039;śaikṣadharma&#039;&#039;) — второстепенные правила обучения;<br /> * [[Адхикарана|адхикарана]] (&#039;&#039;adhikaraṇa&#039;&#039;) — правила разрешения споров.<br /> К другим дополнительным категориям относятся [[Стхулаатьяя|стхулаатьяя]] (&#039;&#039;sthūlātyaya&#039;&#039;) — различные тяжкие, но не доведённые до конца нарушения — и [[Дурбхашита|дурбхашита]] (&#039;&#039;durbhāṣita&#039;&#039;), то есть озорная или неподобающая речь. В таких классификациях душкрита обычно означает намеренное несоблюдение любого правила шайкшадхармы. Эти правила охватывают широкий круг нарушений монашеских приличий и поведения на людях, в том числе:<br /> * неправильное ношение монашеского одеяния;<br /> * неподобающее поведение во время сбора подаяния ([[Пиндапата|пиндапата]], &#039;&#039;piṇḍapāta&#039;&#039;);<br /> * нарушение правил пользования уборной.<br /> Кроме того, к душкрите относят неудавшиеся попытки нарушить сравнительно менее строгие правила пачиттии или пратидешании. Неудавшаяся попытка нарушить гораздо более строгие правила параджики или сангхавашеши считается одновременно душкритой и стхулаатьяей. Душкритой могут считаться и проступки, не охваченные отдельным правилом пратимокши: например, удар мирянина, который прямо не запрещён её правилами, хотя удар монаха запрещён.<br /> В других винайях, однако, например в винае школы [[Дхармагуптака|Дхармагуптака]] (&#039;&#039;Dharmaguptaka&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Sifen lü&#039;&#039;), душкрита входит в число пяти категорий предписаний наряду с параджикой, сангхавашешей, пачиттией и пратидешанией. Та же [[Виная|виная]] Дхармагуптаки содержит и классификацию из семи категорий: к названным пяти добавлены стхулаатьяя (также &#039;&#039;stūlātyaya&#039;&#039;) и дурбхашита. В подобных классификациях душкрита, по существу, занимает место правил шайкшадхармы других винай. Обычно считается, что эти проступки искупаются признанием. Точнее, виная Дхармагуптаки предписывает признаваться в намеренном проступке одному монаху или одной монахине, тогда как при случайном проступке достаточно мысленного раскаяния самого нарушителя.<br /> Сходным образом [[Виная муласарвастивады|виная муласарвастивады]] (&#039;&#039;Mūlasarvāstivāda vinaya&#039;&#039;) включает 112 проступков категории душкрита в состав 253 правил [[Пратимокша|пратимокши]] (&#039;&#039;prātimokṣa&#039;&#039;), читаемых во время исповедального обряда [[Упошадха|упошадхи]] (&#039;&#039;upoṣadha&#039;&#039;).<br /> В рассуждениях [[Махаяна|махаяны]] (&#039;&#039;Mahāyāna&#039;&#039;) об обетах бодхисаттвы — согласно [[Асанга|Асанге]] (&#039;&#039;Asaṅga&#039;&#039;) и другим авторам, эти обеты составляют второй свод предписаний, дополняющий правила пратимокши и не противоречащий им, — все нарушения, кроме восемнадцати влекущих «поражение» (&#039;&#039;pārājika&#039;&#039;; другое название — &#039;&#039;mūlāpatti&#039;&#039;, тиб. &#039;&#039;rtsa ltung&#039;&#039;), относятся к «малым проступкам» (кит. &#039;&#039;qing gouzui&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;nyas byas&#039;&#039;), то есть к душкрите. Примеры числа таких проступков в отдельных текстах:<br /> * 42 вида — в [[Бодхисаттвабхуми|«Бодхисаттвабхуми»]] (&#039;&#039;Bodhisattvabhūmi&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Pusa dichi jing&#039;&#039;);<br /> * 48 видов — в [[Фаньван цзин|«Фаньван цзин»]] (&#039;&#039;Fanwang jing&#039;&#039;);<br /> * 50 видов — в «Пуса шаньцзе цзин» (&#039;&#039;Pusa shanjie jing&#039;&#039;).<br /> В тантрическом буддизме грубыми нарушениями (&#039;&#039;sthūla&#039;&#039;) называют формы поведения, которые не составляют «поражения» (&#039;&#039;mūlāpatti&#039;&#039;), но представляют собой более слабую форму нарушения.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen