https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8 2026-10-25T15:30:54Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8&diff=12026&oldid=prev 2026-09-28T21:55:35Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ДХАММАСАНГАНИ&#039;&#039;&#039;. [Также &#039;&#039;Dhammasaṅgaṇī&#039;&#039;.] Палийское название буквально означает «Перечисление (&#039;&#039;saṅgaṇī&#039;&#039;) факторов (&#039;&#039;dhamma&#039;&#039;)»; это первая из семи книг абхидхамма-питаки [[Тхеравада|тхеравады]]. Текст предпринимает систематический анализ всех элементов реальности, или факторов (&#039;&#039;dhamma&#039;&#039;; санскр. [[Дхарма|dharma]]), рассматриваемых в сутта-питаке, организуя их в исчерпывающие перечни. Развёрнутый анализ каждого элемента существования, представленный в «Дхаммасангани», считается основополагающим для полного изложения обусловленных отношений между всеми этими дхармами, содержащегося в [[Паттхана|«Паттхане»]], последней книге палийской абхидхаммы.<br /> <br /> «Дхаммасангани» состоит из начальной «матрицы» (&#039;&#039;mātikā&#039;&#039;; санскр. [[Матрика|mātṛkā]]) и четырёх основных разделов:<br /> * Ум ([[Читта|citta]]) и сопутствующие ему ментальные факторы ([[Четасика|cetasika]]).<br /> * Материальность ([[Рупа|rūpa]]).<br /> &#039;&#039; Аналитические своды (&#039;&#039;nikkhepa&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;nikṣepa*).<br /> * Экзегеза ([[Аттхакатха|aṭṭhakathā]]).<br /> <br /> В начальной матрице полный перечень предметов, рассматриваемых как в «Дхаммасангани», так и во всей абхидхамма-питаке, делится на три группы:<br /> &#039;&#039; Матрица триад (&#039;&#039;tikamātikā&#039;&#039;) содержит двадцать две категории факторов (&#039;&#039;dhamma&#039;&#039;; санскр. [[Дхарма|dharma]]), каждая из которых рассматривается в виде триады. Например, в матрице благого (&#039;&#039;kusala&#039;&#039;; санскр. [[Кушала|kuśala]]) соответствующие факторы подразделяются на благие факторы (&#039;&#039;kusaladhamma&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;kuśaladharma&#039;&#039;), неблагие факторы (&#039;&#039;akusaladhamma&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;akuśaladharma&#039;&#039;) и факторы, не являющиеся ни благими, ни неблагими (&#039;&#039;avyākatadhamma*; санскр. [[Авьякрита-дхарма|avyākṛta-dharma]]).<br /> &#039;&#039; Матрица диад (&#039;&#039;dukamātikā&#039;&#039;) содержит сто категорий факторов, рассматриваемых попарно. Например, в матрице причины ([[Хету|hetu]]) факторы подразделяются на факторы, являющиеся коренными причинами (&#039;&#039;hetudhamma&#039;&#039;), и факторы, не являющиеся коренными причинами (&#039;&#039;na hetudhamma*).<br /> &#039;&#039; Матрица диад из сутр (&#039;&#039;suttantikadukamātikā*) содержит сорок шесть категорий факторов, встречающихся в сутта-питаке и рассматриваемых попарно. Согласно [[Аттхасалини|«Аттхасалини»]], комментарию к «Дхаммасангани», этот раздел был добавлен Шарипутрой (санскр. [[Шарипутра|Śāriputra]]), одним из двух главных учеников Будды, для облегчения понимания сутта-питаки.<br /> <br /> Из четырёх основных разделов «Дхаммасангани», следующих за начальной матрицей, первые два — раздел об уме и сопутствующих ему ментальных факторах (&#039;&#039;cittuppādakaṇḍa&#039;&#039;) и раздел о материальности (&#039;&#039;rūpakaṇḍa&#039;&#039;) — разъясняют первую категорию в матрице триад, матрицу благого, создавая основу для анализа других категорий дхарм. Раздел об уме и сопутствующих ему ментальных факторах содержит анализ благих факторов, неблагих факторов и первых двух из четырёх категорий факторов, не являющихся ни благими, ни неблагими (&#039;&#039;avyākata&#039;&#039;; санскр. [[Авьякрита|avyākṛta]]): созревших ([[Випака|vipāka]]) и не обусловленных кармой действий (&#039;&#039;kiriya&#039;&#039;). Раздел о материальности (&#039;&#039;rūpakaṇḍa&#039;&#039;) рассматривает две остальные категории &#039;&#039;abyākatadhamma&#039;&#039;:<br /> &#039;&#039; Материальность (&#039;&#039;rūpa*).<br /> * Ниббану (санскр. [[Нирвана|nirvāṇa]]), хотя ниббана не получает подробного объяснения.<br /> <br /> В первом разделе о благом в категории триад каждый аспект анализируется по отношению к различным сферам существования; благие состояния ума и сопутствующие ему ментальные факторы таковы:<br /> &#039;&#039; Относящиеся к сфере чувственного ([[Камавачара|kāmāvacara]]) (пали &#039;&#039;kāmāvacara-aṭṭhamahācitta*).<br /> &#039;&#039; Относящиеся к сфере тонкой материальности (&#039;&#039;rūpāvacara&#039;&#039;) (пали &#039;&#039;rūpāvacarakusala*).<br /> &#039;&#039; Относящиеся к нематериальной сфере (&#039;&#039;arūpāvacara&#039;&#039;) (пали &#039;&#039;arūpāvacarakusala*).<br /> * Ведущие к различным уровням существования в трёх мирах.<br /> &#039;&#039; Ведущие к освобождению от трёх миров (&#039;&#039;lokuttaracitta*).<br /> <br /> Третий раздел, раздел аналитических сводов (&#039;&#039;nikkhepakaṇḍa&#039;&#039;), предлагает обзор классификаций, содержащихся во всех триадах и диадах, организованных в восемь категорий:<br /> &#039;&#039; Корни (&#039;&#039;mūla*).<br /> &#039;&#039; Совокупности (&#039;&#039;khandha*; санскр. [[Скандха|skandha]]).<br /> &#039;&#039; Врата (&#039;&#039;dvāra*).<br /> * Сфера возникновения ([[Бхуми|bhūmi]]).<br /> &#039;&#039; Значение (&#039;&#039;attha*; санскр. [[Артха|artha]]).<br /> &#039;&#039; Доктринальное истолкование (&#039;&#039;dhamma*).<br /> &#039;&#039; Номенклатура (&#039;&#039;nāma*).<br /> &#039;&#039; Грамматический род (&#039;&#039;liṅga*).<br /> <br /> Заключительный раздел экзегезы (&#039;&#039;aṭṭhakathākaṇḍa&#039;&#039;) предлагает дополнительное подробное перечисление других триад и диад.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen