https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0 2026-10-25T09:55:58Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=12067&oldid=prev 2026-09-29T21:42:02Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Дхаммачаккаппаваттана-сутта&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;Dhammacakkappavattanasutta&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;Dharmacakrapravartanasūtra&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;Chos ’khor bskor ba’i mdo&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Zhuan falun jing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Tenbōringyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Chŏn pŏmnyun kyŏng&#039;&#039;, 轉法輪經) — «Проповедь о повороте колеса [[Дхарма|Дхармы]]». Её часто называют «первой проповедью» Будды [[Гаутама|Гаутамы]]: после пробуждения он произнёс её перед «группой пяти» ([[Панчаваргика|панчаваргика]]; санскр. &#039;&#039;pañcavargika&#039;&#039;, &#039;&#039;bhadravargīya&#039;&#039;) в Оленьем парке (пали &#039;&#039;Migadāya&#039;&#039;; санскр. [[Мригадава|Мригадава]], &#039;&#039;Mṛgadāva&#039;&#039;) в [[Ришипатана|Ришипатане]] (&#039;&#039;Ṛṣipatana&#039;&#039;), близ [[Сарнатх|Сарнатха]] (&#039;&#039;Sārnāth&#039;&#039;). В палийской версии проповедь входит в раздел [[Махавагга|«Махавагга»]] [[Виная|Винаи]], где повествуется об основании буддийской общины, а не в собрание сутт (санскр. [[Сутрапитака|Сутрапитака]], &#039;&#039;sūtrapiṭaka&#039;&#039;). Отдельная редакция школы [[Сарвастивада|Сарвастивада]] сохранилась в китайском переводе [[Самъюкта-агама|«Самъюкта-агамы»]] (&#039;&#039;Saṃyuktāgama&#039;&#039;); существовал также ранний китайский перевод [[Ань Шигао|Ань Шигао]] (&#039;&#039;An Shigao&#039;&#039;), распространявшийся самостоятельно.<br /> После пробуждения Будда размышлял, кто способен постичь пережитое им, и вспомнил пятерых аскетов, вместе с которыми прежде практиковал самоистязание ([[Тапас|тапас]], &#039;&#039;tapas&#039;&#039;). Поначалу они не хотели принимать Гаутаму, поскольку он отказался от аскезы и, как они считали, предался удовольствиям. Вскоре, однако, они уступили и выслушали его рассказ о постижении бессмертного состояния. Когда их умы стали восприимчивыми, Будда «привёл в движение колесо Дхармы» ([[Дхармачакраправартана|дхармачакраправартана]], &#039;&#039;dharmacakrapravartana&#039;&#039;), впервые изложив своё учение об освобождении.<br /> В проповеди Будда указывает [[Срединный путь|Срединный путь]] (пали &#039;&#039;majjhimapaṭipadā&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;madhyamapratipad&#039;&#039;) между потаканием чувственным желаниям и самоистязанием и отождествляет его с [[Благородный восьмеричный путь|Благородным восьмеричным путём]] (пали &#039;&#039;ariyāṭṭhaṅgikamagga&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;āryāṣṭāṅgamārga&#039;&#039;). Затем он подробно излагает [[Четыре благородные истины|четыре благородные истины]], полное знание и видение которых (пали &#039;&#039;ñāṇadassana&#039;&#039;; санскр. [[Джнянадаршана|джнянадаршана]], &#039;&#039;jñānadarśana&#039;&#039;) ведёт к освобождению. Слушая проповедь, [[Аджнята Каундинья|Аджнята Каундинья]] (санскр. &#039;&#039;Ājñātakauṇḍinya&#039;&#039;; пали &#039;&#039;Aññātakoṇḍañña&#039;&#039;) понял закон обусловленности — всё возникшее должно прекратиться — и достиг первой ступени святости, став [[Сротапанна|вступившим в поток]] (пали &#039;&#039;sotāpanna&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;srotaāpanna&#039;&#039;). Он первым из учеников принял полное монашеское посвящение ([[Упасампада|упасампада]], &#039;&#039;upasaṃpadā&#039;&#039;) и стал монахом (пали [[Бхиккху|бхиккху]], &#039;&#039;bhikkhu&#039;&#039;; санскр. [[Бхикшу|бхикшу]], &#039;&#039;bhikṣu&#039;&#039;) по простой формуле «Приди, монах» (пали &#039;&#039;ehi bhikkhu&#039;&#039;; санскр. [[Эхибхикшука|эхибхикшука]], &#039;&#039;ehibhikṣukā&#039;&#039;): «Приди, монах: Дхарма хорошо возвещена; веди святую жизнь ради полного прекращения страдания». Вскоре вслед за ним в общину вступили и остальные четверо.<br /> Место первой проповеди — Олений парк (&#039;&#039;Mṛgadāva&#039;&#039;) в Ришипатане (пали &#039;&#039;Isipatana&#039;&#039;), современном Сарнатхе близ Варанаси (&#039;&#039;Vārāṇasī&#039;&#039;), — впоследствии стало одним из четырёх главных мест буддийского паломничества ([[Махастхана|махастхана]], &#039;&#039;mahāsthāna&#039;&#039;) в Индии.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen