https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%98%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%BA%D0%BE 2026-10-25T08:32:51Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%98%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%BA%D0%BE&diff=12681&oldid=prev 2026-10-07T21:44:50Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ИМВОТКО&#039;&#039;&#039; (кит. &#039;&#039;ши шэньмэ&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;корэ икан&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;си симма&#039;&#039; 是甚 麼) — на корейском разговорном языке, в частности в диалекте провинции Кёнсан, «Что это?». Это основополагающий созерцательный вопрос (кор. хваду; кит. [[Хуатоу|хуатоу]]), применяемый в корейской традиции [[Сон|Сон]]. В рамках попыток возродить корейскую практику [[Канхва чань|канхва Сон]] на рубеже XX века этому хваду учили [[Кёнхо Сону|Кёнхо Сону]] (1849–1912) и [[Ёнсон Чинджон|Ёнсон Чинджон]] (1864–1940).<br /> <br /> Имвотко — диалектное сокращение стандартного корейского разговорного выражения «игоси муосин ко» («Что это?»), которое переводит классический китайский вопрос «Что это?» (кит. [[Ши шэньмэ|ши шэньмэ]]; кор. си симма), часто звучавший в традиции китайского чань ([[Чань|чань]]). Например, как рассказывают, шестой патриарх [[Хуэйнэн|Хуэйнэн]] (638–713) спросил: «Есть нечто, что поддерживает небеса наверху и раскрывает землю внизу. Оно сияет, как солнце и луна, и темно, как лаковый чан. Оно неизменно присутствует во всех моих действиях. Что это?» А [[Мацзу Даои|Мацзу Даои]] (709–788) спросил: «Это не ум, не будда и не вещь. Так что же это?»<br /> <br /> Имвотко отличается от загадочных выражений опыта просветления, встречающихся во многих диалогах между учителем и учеником в традиции Сон. Это выражение, напротив, призвано поставить фундаментальный вопрос о смысле самого существования, например вопрос о том, каково моё изначальное лицо (кор. поллэ мёнмок; кит. [[Бэньлай мяньму|бэньлай мяньму]]). Считается, что постановка этого наиболее основополагающего экзистенциального вопроса скорее порождает чувство сомнения (кор. ыйджон; кит. [[Идзин|идзин]]), чем стандартный хваду Сон — [[Гунъань|гунъань]]. Поэтому он часто становится первым хваду, которое дают начинающим медитирующим, особенно мирянам, обучающимся корейской практике Сон. Однако сомнение, возникающее благодаря имвотко, может быть менее сильным и устойчивым, чем сомнение, порождённое обычным конганом. Поэтому монахи и монахини по мере продвижения в медитации обычно переходят от имвотко к одному из таких случаев.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь И]]</div>

Rinchen