Sherab в 10:43, 7 июня 2025

2025-06-07T10:43:27Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:43, 7 июня 2025
Строка 1:		Строка 1:
			[[Изображение:Atisha1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Атиша, танка 18 век, Rubin Museum of Art]]
	Великий индийский ученый [[Атиша\|Атиша Дипамкарашриджнана]] (982-1055) основал эту школу. Он был настоятелем монастырского университета [[Викрамашила]], который, в его время, был одним из трех величайших обучающих Буддийских центров в Индии. Он был приглашен в Тибет в 1042 году Йеше Одом (Ye Shes 'Od) и Чангчуб Одом, которые имели близкое родство с династией ранних царей дхармы в Тибете. Атиша дал много учений Буддийских сутр и инструкций для правильной приактики учений. Он написал знаменитый текст "Свет на Пути". В этой короткой работе, он объяснял все учения Будды как один путь, разделяя его на три части для людей высшей, средней и низшей способности. Он жил и учил в Тибете в течении семнадцати лет, до самой своей смерти.		Великий индийский ученый [[Атиша\|Атиша Дипамкарашриджнана]] (982-1055) основал эту школу. Он был настоятелем монастырского университета [[Викрамашила]], который, в его время, был одним из трех величайших обучающих Буддийских центров в Индии. Он был приглашен в Тибет в 1042 году Йеше Одом (Ye Shes 'Od) и Чангчуб Одом, которые имели близкое родство с династией ранних царей дхармы в Тибете. Атиша дал много учений Буддийских сутр и инструкций для правильной приактики учений. Он написал знаменитый текст "Свет на Пути". В этой короткой работе, он объяснял все учения Будды как один путь, разделяя его на три части для людей высшей, средней и низшей способности. Он жил и учил в Тибете в течении семнадцати лет, до самой своей смерти.

Sherab: Новая страница: «Великий индийский ученый Атиша Дипамкарашриджнана (982-1055) основал эту школу. Он был настоятелем монастырского университета Викрамашила, который, в его время, был одним из трех величайших обучающих Буддийских центров в Индии. Он был приглашен...»

2023-11-04T17:53:54Z

Новая страница: «Великий индийский ученый Атиша Дипамкарашриджнана (982-1055) основал эту школу. Он был настоятелем монастырского университета Викрамашила, который, в его время, был одним из трех величайших обучающих Буддийских центров в Индии. Он был приглашен...»

Новая страница

Великий индийский ученый [[Атиша|Атиша Дипамкарашриджнана]] (982-1055) основал эту школу. Он был настоятелем монастырского университета [[Викрамашила]], который, в его время, был одним из трех величайших обучающих Буддийских центров в Индии. Он был приглашен в Тибет в 1042 году Йеше Одом (Ye Shes 'Od) и Чангчуб Одом, которые имели близкое родство с династией ранних царей дхармы в Тибете. Атиша дал много учений Буддийских сутр и инструкций для правильной приактики учений. Он написал знаменитый текст "Свет на Пути". В этой короткой работе, он объяснял все учения Будды как один путь, разделяя его на три части для людей высшей, средней и низшей способности. Он жил и учил в Тибете в течении семнадцати лет, до самой своей смерти.

Его известный ученик, [[Дромтон]] ('Brom sTon,1004-1064), построил монастырь [[Радренг]] (Ra bsGreng) на севере Лхасы, который стал источником всех учений Кадам. Тремя главными учениками Дромтона, были: Потова (Рo To Ba), Пхучунгва (Рhu Chung Ba) и Чьеннгава (sРyan sNga Ba). Кадампа делают упор на строгих и интенсивных аскетических практиках, а также, на полном понимании смысла учений. Их учения просты и существуют главным образом в местных наречиях, но, тем не менне, глубоки, наполнены смыслом и вдохновением.

Как отдельная, эта школа не просуществовала долго, но её учения и притчи, оказали глубокое влияние на другие школы Тибетского Буддизма. Это произошло потому, что большая часть первоначальных Кадампа были отшельниками и не строили монастырей. Их последователи, тем не менее, создавали монастыри, которые стали основой для Кагью, Гелуг и других школ. Гелугпы называют себя Новыми Кадампа, а Кагьюпы говорять что их учения, являются слиянием Махамудры и Кадам.

----
'''Матера Кадам согласно списку, составленному Метью Рикарсом:'''

:[[Ринчен Зангпо|Лочен Ринчен Зангпо]] - Lochen Rinchen Zangpo (lo chen rin chen bzang po): 958-1055
:[[Атиша|Атиша Дипамкара]] - Atisha (Jo bo rje dpal ldan a ti sha), Dipamkara Shri Jnana: 982-1054, comes to Tibet in 1042
:[[Дромтонпа Гьялва Джугне]] ('brom ston pa rgyal ba'i 'byung gnas): 1004-1064
:[[Нагцо Лоцава Цултрим Гьелва]] (nag 'tsho lo tsa ba tshul khrims rgyal ba): 1011-?
:[[Гонпава Вангчук Гьялцен]] (dgon pa ba dbang phyug rgyal mtshan) 1016-1082
:Лоцава Шонну Шераб или Лава Марпо (lo tsa ba gzhon nu shes rab, lva ba dmar po): ?-1043
:[[Карак Гомчунг Вангчук Лодро]] (ka rag sgom chung): 1000-1100s
:[[Потова Ринчен Сэл]] (po to ba rin chen gsal): 1031-1105
:[[Геше Пучунгва]] (dge bshes phu chung ba): 1031-1106
:Tölungpa Chenpo Rinchen Nyingpo (stod lung pa chen po rin chen snying po): 1032-1116
:[[Ченнга Цультрим Бар|Геше Ченнга Цультрим Бар]] (dge bshes spyan snga ba tshul 'khrims 'bar): 1037/8-1103
:[[Неузурпа Еше Бар|Геше Неузурпа Еше Бар]] (dge bshes ne'u zur pa ye shes 'bar): 1042-s1118
:Langri Tangba Dorje Senge (glang ri thang ba rdo rje seng ge): 1054-1123
:[[Нгок Лоцава Легпей Шераб]] (rngog lo tsa ba blo legs pa'i shes rab): 1059?-
:Geshe Karma Sherap Öd (dge bshes karma shes rab 'od): 1057-
:Geshe Dolpa Sherap Gyatso (dge bshes dol pa shes rab rgya mtsho): 1059-1131 .
:[[Нгок Лоцава Лоден Шераб|Онпо Нгок Лоцава Лоден Шераб]] (dbon po rngog lo tsa ba blo ldan shes rab): 1059-1109
:Ngok Sherap Gyatso (rngog shes rab rgya mtsho): 1059-
:Sempa Chenpo Zhantön Sharawa Yonten Trakpa (sems dpa' chen po zhan ston sha ra ba yon tan grags pa): 1070-1141
:Geshe Chayulwa Chenpo Bumtak (bya yul pa chen po 'bum rtag): 1075-1138
:Gyergompa Shonnu Trakpa (dgyer sgom pa gzhon nu grags pa): 1090-1171
:Cha Duldzin Chenpo (bya 'dul 'dzin chen po): 1091-1166
:Sempa Chenpo Chekawa Yeshe Dorje (sems dpa' chen po `chad kha ba ye shes rdo rje): 1101-1175
:[[Чапа Чокьи Сенгге]] (phywa pa chos kyi sen ge): 1109-1169
:Kam Lotsawa (kam lo tsa ba): 1119-? Tsang Nakpa Tsöndrup senge (gtsan nag pa brtson 'grub seng ge): ?-1185, disciple of Chapa.
:Dan Bagpa Mawe Senge (Dan bag pa smra ba'i seng ge), disciple of Chapa
:Sempa Chenpo Chilbupa Chökyi Gyaltsen (sems dpa' chen po spyil bu pa chos kyi rgyal tshan): 1121-1189
:Kamkam Geshey Kyotön (kam kam dge bshes skyo ston): -1200
:Tak Geshey Gya Chakriwa (stag dge bshes rgya lcags ri ba): -1218
:Lha Chenpo Lung Gi Wangchuk Changchup Rinchen (lha chen po lung gi dbang phyug byang chub rin chen), disciple of Chilbupa: 1158-1232
:Lha Lama Chanchup Ö (lha bla ma byang chub 'od), a.k.a. Lha Drowai Gonpo (lha gro ba'i mgon po): 1186-1259
:Kache Panchen Shakya Shri (kha che pan chen shakya shri): 1127/45?-1225
:Drophu Lotsawa Tsultrim Sherap (khro phu tshul lo tswa ba khrims shes rab), also known as Jampai Pal (byams pa'i dpal), disciple of Kache Panchen : 1173-
:Gewai Shenyen Chengnawa Zangchenpa Darma Sonam(dge ba'i bshes gnyen bznang chen pa dar ma bsod nams): 1300s
:Duldzin Tsona Chenpo ('dus 'dzin mtsho sna chen po): 1300s
:Gewai Shenyen Mön Drapa Tsultrim (dge ba'i bshes gnyen mon gra pa tshul khrims): 1300s
:Khenchen Dewa Pel (mkhan chen bde ba dpal): 1231-1297
:Chayulpa Tsultrim Senge (bya yul ba tshul khrims seng ge): 1264-
:Thangpa Chim Namkha Trakpa (thang pa mchims nam mkha' grags pa): 1252-1289
:Khenchen Kazhipa Trakpa Shonnu (mkhan chen bka' bzhi pa grags pa gzhon nu): 1256-1315
:Khenchen Changchup Sempa Sonam Trakpa (mkhan chen byang chub sems dpa' bsod nams grags pa): 1273-1345
:[[Будон Ринчен Друб]] (bu ston rin chen grub): 1290-1364
:[[Гьялсе Нулчу Тогме]] (dngul chu rgyal sras thogs med bzang po): 1295-1369
:Palden Yeshe (dpal ldan ye shes): late 1300s
:Chöje Dondrup Rinchen (chos rje don grub rin chen): 1309-1385
:Dratsepa Rinchen Namgyal (sgra tshad pa rin chen rnam rgyal): 1318-1388

[[Категория:Мастера Кадампа]]

Кадам - История изменений

Sherab в 10:43, 7 июня 2025