https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0 2026-10-25T15:56:20Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=12872&oldid=prev 2026-10-09T22:07:15Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Калама-сутта&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;Kālāmasutta&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Qielan jing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Garankyō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Karam kyŏng&#039;&#039;; &#039;&#039;伽藍 經&#039;&#039;). На пали — «Наставление каламам». Распространённое на Западе название палийской [[Сутра|сутты]] (пали &#039;&#039;sutta&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;sūtra&#039;&#039;) из «[[Ангуттара-никая|Ангуттара-никаи]]» (&#039;&#039;Aṅguttaranikāya&#039;&#039;), произнесённой для народа каламов (&#039;&#039;Kālāma&#039;&#039;) из Кесапутты (&#039;&#039;Kesaputta&#039;&#039;). В современных изданиях палийского канона Юго-Восточной Азии она чаще называется «Кесамутти-сутта» (&#039;&#039;Kesamuttisutta&#039;&#039;) или «Кесапутти-сутта» (&#039;&#039;Kesaputtisutta&#039;&#039;). Отдельная редакция школы [[Сарвастивада|сарвастивада]] (&#039;&#039;Sarvāstivāda&#039;&#039;) представлена шестнадцатой [[Сутра|сутрой]] в китайском переводе «[[Мадхьяма-агама|Мадхьяма-агамы]]» (&#039;&#039;Madhyamāgama&#039;&#039;). Китайские иероглифы, читаемые &#039;&#039;Qielan&#039;&#039;, передают название каламов, поэтому, по-видимому, именно такое название этого писания использовалось в северо-западной индийской традиции.<br /> <br /> В западных сочинениях о буддизме эту проповедь часто цитируют как свидетельство поддержки свободного исследования и предположительно рационального подхода к религии, свободного от нетерпимости и догматизма. Однако в классических комментариях текст не истолковывается таким образом и упоминается редко. Согласно палийской редакции, каламов посещало множество религиозных учителей, от которых они получали противоречивые объяснения того, в чём состоит религиозная жизнь. Их также отталкивала склонность этих учителей восхвалять лишь собственные положения и поносить положения соперников. Придя в замешательство, каламы попросили Будду рассудить их.<br /> <br /> В своём ответе Будда отвергает признание свидетельства достоверным лишь на одном из следующих оснований:<br /> * оно широко известно;<br /> * оно опирается на «традицию» (пали &#039;&#039;anussava&#039;&#039;; санскр. [[Анушрава|анушрава]], &#039;&#039;anuśrava&#039;&#039;);<br /> * оно содержится в писании;<br /> * его преподаёт уважаемый учитель.<br /> Все эти критерии названы ненадёжными для различения истины и ложности. Вместо этого Будда призывает каламов руководствоваться тем, что благодаря собственному обучению и практике они сами узнают как достойное порицания или похвалы, вредоносное или благотворное. Затем Будда помогает им самостоятельно понять, что вредоносны и потому должны быть отброшены три омрачения:<br /> * алчность, или страстное влечение ([[Рага|рага]], &#039;&#039;rāga&#039;&#039;; [[Лобха|лобха]], &#039;&#039;lobha&#039;&#039;);<br /> * ненависть ([[Двеша|двеша]], санскр. &#039;&#039;dveṣa&#039;&#039;; пали &#039;&#039;dosa&#039;&#039;);<br /> * заблуждение ([[Моха|моха]], &#039;&#039;moha&#039;&#039;).<br /> Отсутствие этих омрачений благотворно, и потому его следует развивать.<br /> <br /> Проповедь завершается наставлением Будды о том, как распространять во всех направлениях четыре божественных состояния пребывания ([[Брахмавихара|брахмавихары]]; &#039;&#039;brahmavihāra&#039;&#039;):<br /> * любящую доброту ([[Майтри|майтри]]; &#039;&#039;maitrī&#039;&#039;);<br /> * сострадание ([[Каруна|каруну]]; &#039;&#039;karuṇā&#039;&#039;);<br /> * сорадование ([[Мудита|мудиту]]; &#039;&#039;muditā&#039;&#039;);<br /> * равностность ([[Упекша|упекшу]]; &#039;&#039;upekṣā&#039;&#039;).<br /> Далее кратко описывается утешение, которое обретают те, чей ум свободен от ненависти и загрязнений.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь К]]</div>

Rinchen