https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B0 2026-10-25T14:28:22Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=12941&oldid=prev 2026-10-10T21:54:36Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Кармавачана&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;karmavācanā&#039;&#039;; пали &#039;&#039;kammavācā&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;las su bsko ba&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;baijiemo&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;byakukonma&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;paekkalma&#039;&#039;; 白羯磨). В санскрите — «процедура» или «изложение дела». Проводится при совершении общинного акта, или сангхакаммы (пали &#039;&#039;saṅghakamma&#039;&#039;; санскр. [[Сангхакарман|сангхакарман]] — &#039;&#039;saṃghakarman&#039;&#039;; ср. также [[Карма|карма]] — &#039;&#039;karman&#039;&#039;), и предполагает чтение установленного ритуального текста. В палийской традиции не все общинные акты требуют проведения каммавачи; те, которые её не требуют, называются ньяттикамма (пали &#039;&#039;ñattikamma&#039;&#039;). Общинные акты, требующие формального «изложения дела», бывают двух типов:<br /> * Ньяттидутиякаммавача (пали &#039;&#039;ñattidutiyakammavācā&#039;&#039;; санскр. [[Джняптидвития кармавачана|джняптидвития кармавачана]] — &#039;&#039;jñaptidvitīyā karmavācanā&#039;&#039;) — общинный акт, требующий однократного проведения кармавачаны.<br /> * Ньяттичатуттхакаммавача (пали &#039;&#039;ñatticatutthakammavācā&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;jñapticaturtha karmavācanā&#039;&#039;) — общинный акт, требующий трёхкратного проведения кармавачаны.<br /> <br /> Первый тип представляет собой предписанную процедуру, которой следуют в определённых официальных случаях в [[Сангха|сангхе]] (&#039;&#039;saṃgha&#039;&#039;), таких как:<br /> * церемония посвящения в монашество;<br /> * вынесение решений по вопросам правил;<br /> * назначение наказаний нарушителям обетов;<br /> * разрешение споров между монашествующими.<br /> <br /> Ходатайство или предложение один раз официально оглашают перед присутствующими, а затем повторяют ещё раз, чтобы дать возможность высказать дополнительные замечания. Если при таком чтении предложения от собрания не поступает возражений вслух — молчание, таким образом, означает согласие, — предложение принимается и считается обязательным для участников.<br /> <br /> Второй тип применяется к вопросам большей важности или требующим большей формальности. Прежде чем вопрос будет считаться решённым, требуется трижды задать формальный вопрос и получить ответ вслух. В палийской традиции нет сангхакамм, требующих двукратного чтения каммавачи.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь К]]</div>

Rinchen