https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0_%D0%9F%D0%B0%D0%BA%D1%88%D0%B8 2026-10-25T14:40:38Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0_%D0%9F%D0%B0%D0%BA%D1%88%D0%B8&diff=12938&oldid=prev 2026-10-10T21:50:31Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Карма Пакши&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Karma Pakshi&#039;&#039;; 1203–1283). Учитель тибетского буддизма, признанный Вторым [[Кармапа|Кармапой]] (&#039;&#039;Karma pa&#039;&#039;); прославился выдающимся мастерством медитации, чудотворением и деятельностью при монгольском дворе. Имя «Пакши» происходит от монгольского слова, означающего «учитель» или «наставник»; Второй Кармапа также часто известен под эпитетом &#039;&#039;grub chen&#039;&#039;, то есть [[Махасиддха|махасиддха]] (&#039;&#039;mahāsiddha&#039;&#039;).<br /> <br /> Уже в детстве Карма Пакши считался ребёнком с выдающимися интеллектуальными способностями и даром к медитации. Первоначальное обучение он проходил у учителя школы [[Кагью|кагью]] (&#039;&#039;bka’ brgyud&#039;&#039;) Помдракпы Сонама Дордже (&#039;&#039;Spom brag pa Bsod rnams rdo rje&#039;&#039;; &#039;&#039;Pomdrakpa Sönam Dorje&#039;&#039;; 1170–1249) и значительное время провёл в медитационном уединении близ монастыря [[Цурпху|Цурпху]] (&#039;&#039;Mtshur phu&#039;&#039;) в Центральном Тибете. Во время путешествия в Восточный Тибет он основал монастырь в Пунгри (&#039;&#039;Spungs ri&#039;&#039;; &#039;&#039;Pungri&#039;&#039;) и восстановил монастырь школы кагью Карма Гён (&#039;&#039;Karma dgon&#039;&#039;), основанный его предшественником [[Дюсум Кхьенпа|Дюсумом Кхьенпой]] (&#039;&#039;Dus gsum mkhyen pa&#039;&#039;). Слава Кармы Пакши распространилась по северным и восточным пограничным областям Тибета.<br /> <br /> Около 1251 года монгольский князь Хубилай (&#039;&#039;Qubilai&#039;&#039;), впоследствии хан, правивший в 1260–1294 годах, направил приглашение Карме Пакши, который тогда находился в Цурпху. Несколько лет спустя тот прибыл ко двору монголов. Карма Пакши был одним из многочисленных религиозных деятелей, присутствовавших при дворе; среди них находился и иерарх школы [[Сакья|сакья]] (&#039;&#039;sa skya&#039;&#039;) [[Пагпа Лодрё Гьялцен|Пагпа Лодрё Гьялцен]] (&#039;&#039;’Phags pa Blo gros rgyal mtshan&#039;&#039;). Карма Пакши быстро произвёл впечатление на Хубилая демонстрацией сверхъестественных способностей, и монгольский князь предложил ему навсегда остаться при дворе. Однако после отказа Кармы Пакши их отношения испортились.<br /> <br /> Возвращаясь в Тибет, он установил отношения со старшим братом и политическим соперником Хубилая — Мункэ (&#039;&#039;Möngke&#039;&#039;; 1209–1259) — и согласился посетить его дворец в Лянчжоу (&#039;&#039;Liangzhou&#039;&#039;). Он обучал монгольского правителя и его придворных буддийскому учению, особенно [[Тантра|тантре]] (&#039;&#039;tantra&#039;&#039;) на основе [[Чакрасамвара-тантра|«Чакрасамвара-тантры»]] (&#039;&#039;Cakrasaṃvaratantra&#039;&#039;). В течение десяти лет Карма Пакши путешествовал по следующим странам:<br /> * Китай;<br /> * Монголия;<br /> * Тибет.<br /> Согласно преданию, он также участвовал в диспутах с многочисленными даосскими практикующими. После смерти Мункэ в 1259 году Хубилай стал великим ханом. Разгневанный поддержкой, которую Карма Пакши оказал его брату-сопернику, и всё ещё задетый отказом остаться при дворе, Хубилай приказал захватить Карму Пакши и отправить в изгнание. Впоследствии Хубилай смягчился и позволил Кармапе вернуться в Тибет.<br /> <br /> По возвращении в Цурпху Карма Пакши воздвиг огромную статую [[Шакьямуни|Шакьямуни]] (&#039;&#039;Śākyamuni&#039;&#039;), названную «Украшением мира» (&#039;&#039;’dzam gling rgyan&#039;&#039;). Однако завершённая статуя оказалась слегка наклонённой. Согласно известному рассказу, Карма Пакши выпрямил её, сначала приняв такую же наклонённую позу, а затем выпрямившись сам и одновременно приведя статую в вертикальное положение. Одним из его главных учеников был Ургьенпа Ринчен Пал (&#039;&#039;O rgyan pa Rin chen dpal&#039;&#039;; &#039;&#039;Orgyenpa Rinchenpal&#039;&#039;), ставший впоследствии гуру Третьего Кармапы, [[Рангджунг Дордже|Рангджунга Дордже]] (&#039;&#039;Rang ’byung rdo rje&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь К]]</div>

Rinchen