https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B0 2026-10-25T09:29:05Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B0&diff=13015&oldid=prev 2026-10-11T21:41:32Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Кихва&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Kihwa&#039;&#039;, &#039;&#039;己和&#039;&#039;; 1376–1433) — корейский наставник [[Сон|сон]] (&#039;&#039;Sŏn&#039;&#039;) эпохи династии Чосон (&#039;&#039;Chosŏn&#039;&#039;). Известен также под именами:<br /> * Хамхо Тыктхон (&#039;&#039;Hamhŏ Tŭkt’ong&#039;&#039;);<br /> * Муджун (&#039;&#039;Mujun&#039;&#039;).<br /> Кихва происходил из Чхунджу (&#039;&#039;Ch’ungju&#039;&#039;), расположенного в современной провинции Северный Чхунчхон (&#039;&#039;North Ch’ungch’ŏng&#039;&#039;). Сын дипломата, он поступил в академию Сонгюнгван (&#039;&#039;Sŏnggyun’gwan&#039;&#039;) и получил традиционное конфуцианское образование, хотя уже во время учёбы проявлял живой интерес к буддизму. В 1396 году, после смерти близкого друга, Кихва решил стать монахом и впоследствии стал учеником выдающегося наставника сон [[Мухак Чачхо|Мухака Чачхо]] (&#039;&#039;Muhak Chach’o&#039;&#039;; 1327–1405) в монастыре Хвеамса (&#039;&#039;Hoeamsa&#039;&#039;). Изучив под руководством Чачхо канхва-сон (&#039;&#039;kanhwa Sŏn&#039;&#039;; см. [[Каньхуа-чань|каньхуа-чань]]), Кихва, как рассказывают, пережил своё первое пробуждение в небольшой хижине близ монастыря учителя.<br /> <br /> Следующие несколько лет Кихва посвятил наставничеству и чтению лекций в различных монастырях Корейского полуострова. В 1412 году он начал трёхлетний ретрит в небольшом скиту Хамходан (&#039;&#039;Hamhŏdang&#039;&#039;) близ монастыря Ёнбонса (&#039;&#039;Yŏnbongsa&#039;&#039;) на горе Чамо (&#039;&#039;Chamo&#039;&#039;) в Пхёнсане (&#039;&#039;P’yŏngsan&#039;&#039;). В 1420 году он совершил паломничество на гору Одэ (&#039;&#039;Odae&#039;&#039;), а в следующем году был приглашён в королевский монастырь Тэджаочхаль (&#039;&#039;Taejaŏch’al&#039;&#039;).<br /> <br /> В 1424 году король Седжон (&#039;&#039;Sejong&#039;&#039;; годы правления 1419–1450) принудительно объединил различные школы корейского буддизма в два направления:<br /> * сон ([[Чань|чань]]; &#039;&#039;Chan&#039;&#039;; медитация);<br /> * [[Кё|кё]] (&#039;&#039;Kyo&#039;&#039;; учение).<br /> Он также сократил число официально признанных монастырей и ограничил число людей, которым разрешалось принимать монашеское посвящение. Возможно, в ответ на усиливавшиеся гонения на буддизм Кихва в том же году покинул королевский монастырь. Отвечая на нараставшую критику буддизма со стороны конфуцианских учёных при дворе, он написал «[[Хёнджон нон|Хёнджон нон]]» (&#039;&#039;Hyŏnjŏng non&#039;&#039;). Кихва также создал влиятельные комментарии к следующим сочинениям:<br /> * «[[Ваджраччхедикапраджняпарамита-сутра|Ваджраччхедикапраджняпарамита-сутре]]» (&#039;&#039;Vajracchedikāprajñāpāramitāsūtra&#039;&#039;; «Алмазная сутра»);<br /> * «[[Юаньцзюэ цзин|Юаньцзюэ цзин]]» (&#039;&#039;Yuanjue jing&#039;&#039;; «Сутра совершенного пробуждения»).<br /> В 1431 году он начал восстановление монастыря Понгамса (&#039;&#039;Pongamsa&#039;&#039;) на горе Хиян (&#039;&#039;Hŭiyang&#039;&#039;) в Ённаме (&#039;&#039;Yongnam&#039;&#039;) и умер в этом монастыре два года спустя, в 1433 году.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь К]]</div>

Rinchen