Краткое изложение девяти колесниц - История изменений

Sherab в 14:58, 8 марта 2024

2024-03-08T14:58:35Z

Sherab в 14:52, 8 марта 2024

2024-03-08T14:52:03Z

Sherab в 14:40, 8 марта 2024

2024-03-08T14:40:41Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:40, 8 марта 2024
Строка 289:		Строка 289:

	Совершенствуя четыре видения пути, обретают высшую каю, радужное тело великого переноса, и достигают уровня славного Самантабхадры, тринадцатого бхуми, известного как «Непревзойденная Мудрость» (yeshe lama).		Совершенствуя четыре видения пути, обретают высшую каю, радужное тело великого переноса, и достигают уровня славного Самантабхадры, тринадцатого бхуми, известного как «Непревзойденная Мудрость» (yeshe lama).
			== Примечания ==
	*(1) Общая Сутра Собрания Всех Устремлений (‘dus pa mdo), главный текст Ануйоги.		*(1) Общая Сутра Собрания Всех Устремлений (‘dus pa mdo), главный текст Ануйоги.
	*(2) Альтернативный перевод иногда приводится как «внутренняя колесница обретения осознанности при помощи аскетизма», но это не соответствует объяснению Зенкара Ринпоче, данному позже в этом тексте.		*(2) Альтернативный перевод иногда приводится как «внутренняя колесница обретения осознанности при помощи аскетизма», но это не соответствует объяснению Зенкара Ринпоче, данному позже в этом тексте.
	~~== Примечания ==~~
	*(3) Т.е. Краткая Праджняпарамита сутра.		*(3) Т.е. Краткая Праджняпарамита сутра.
	*(4) Согласно Школа Ньингма Тибетского Буддизма, том 2, стр. 169 1) Ношение одежды, найденной в грязной куче, 2) владение только лишь тремя одеждами, 3) ношение войлочной или шерстяной одежды, 4) Вымаливание еды, 5) Съедание еды за один присест, 6) Ограничение количества еды, 7) Пребывание в уединении, 8) Сидение под деревьями, 9) Сидение в незащищенном месте, 10) Сидение на кладбищенских землях, 11) Сидение во время сна, и 12) Пребывание, где бы ни случилось быть.		*(4) Согласно Школа Ньингма Тибетского Буддизма, том 2, стр. 169 1) Ношение одежды, найденной в грязной куче, 2) владение только лишь тремя одеждами, 3) ношение войлочной или шерстяной одежды, 4) Вымаливание еды, 5) Съедание еды за один присест, 6) Ограничение количества еды, 7) Пребывание в уединении, 8) Сидение под деревьями, 9) Сидение в незащищенном месте, 10) Сидение на кладбищенских землях, 11) Сидение во время сна, и 12) Пребывание, где бы ни случилось быть.

Sherab: /* 9. Яна Сущностных Наставлений Атийога (Shin-Tu rNal-‘Byor) */

2024-03-08T14:39:58Z

9. Яна Сущностных Наставлений Атийога (Shin-Tu rNal-‘Byor)

← Предыдущая версия		Версия от 17:39, 8 марта 2024
Строка 292:		Строка 292:
	*(1) Общая Сутра Собрания Всех Устремлений (‘dus pa mdo), главный текст Ануйоги.		*(1) Общая Сутра Собрания Всех Устремлений (‘dus pa mdo), главный текст Ануйоги.
	*(2) Альтернативный перевод иногда приводится как «внутренняя колесница обретения осознанности при помощи аскетизма», но это не соответствует объяснению Зенкара Ринпоче, данному позже в этом тексте.		*(2) Альтернативный перевод иногда приводится как «внутренняя колесница обретения осознанности при помощи аскетизма», но это не соответствует объяснению Зенкара Ринпоче, данному позже в этом тексте.
			== Примечания ==
	*(3) Т.е. Краткая Праджняпарамита сутра.		*(3) Т.е. Краткая Праджняпарамита сутра.
	*(4) Согласно Школа Ньингма Тибетского Буддизма, том 2, стр. 169 1) Ношение одежды, найденной в грязной куче, 2) владение только лишь тремя одеждами, 3) ношение войлочной или шерстяной одежды, 4) Вымаливание еды, 5) Съедание еды за один присест, 6) Ограничение количества еды, 7) Пребывание в уединении, 8) Сидение под деревьями, 9) Сидение в незащищенном месте, 10) Сидение на кладбищенских землях, 11) Сидение во время сна, и 12) Пребывание, где бы ни случилось быть.		*(4) Согласно Школа Ньингма Тибетского Буддизма, том 2, стр. 169 1) Ношение одежды, найденной в грязной куче, 2) владение только лишь тремя одеждами, 3) ношение войлочной или шерстяной одежды, 4) Вымаливание еды, 5) Съедание еды за один присест, 6) Ограничение количества еды, 7) Пребывание в уединении, 8) Сидение под деревьями, 9) Сидение в незащищенном месте, 10) Сидение на кладбищенских землях, 11) Сидение во время сна, и 12) Пребывание, где бы ни случилось быть.

Sherab: /* II. Три Внутренние Яны Ведического Аскетизма (Phui-rGyug sDe-gSum) */

2024-03-08T14:37:34Z

II. Три Внутренние Яны Ведического Аскетизма (Phui-rGyug sDe-gSum)

← Предыдущая версия		Версия от 17:37, 8 марта 2024
Строка 126:		Строка 126:
	Это три внешние класса тантр: яна крия тантры, яна чарья тантры и яна йога тантры.		Это три внешние класса тантр: яна крия тантры, яна чарья тантры и яна йога тантры.

	Вас можете ~~удивиться~~, почему они названы «колесницами Ведического аскетизма». Это потому, что три внешних класса тантр ставят ударение на аскетическое поведение, такое как ритуальное очищение и чистоплотность, и в этом отношении они сходны с Ведической традицией брахманов.		Вас можете удивить, почему они названы «колесницами Ведического аскетизма». Это потому, что три внешних класса тантр ставят ударение на аскетическое поведение, такое как ритуальное очищение и чистоплотность, и в этом отношении они сходны с Ведической традицией брахманов.

	== 4. Яна Крия Тантры (Bya-rGyud) ==		== 4. Яна Крия Тантры (Bya-rGyud) ==

Sherab в 01:33, 14 декабря 2023

2023-12-14T01:33:16Z

← Предыдущая версия		Версия от 04:33, 14 декабря 2023
Строка 1:		Строка 1:
	{{Template:9yanas articles		{{Template:9yanas articles
	\|title=Кратко о девяти янах		\|title=Кратко о девяти янах
	\|sanskrit=		\|sanskrit=nava yāna
	\|tibetan=		\|tibetan='''ཐེག་པ་དགུ'''
	\|phonetics=		\|phonetics=tegpa gu
	\|wylie=		\|wylie=theg pa dgu
	}}		}}
	Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным способностям и отношению учеников. Тем не менее, их все можно объединить в три колесницы, которые, в свою очередь, могут быть подразделены на девять последовательных ступеней.		Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным способностям и отношению учеников. Тем не менее, их все можно объединить в три колесницы, которые, в свою очередь, могут быть подразделены на девять последовательных ступеней.

Sherab в 01:23, 14 декабря 2023

2023-12-14T01:23:49Z

← Предыдущая версия		Версия от 04:23, 14 декабря 2023
Строка 1:		Строка 1:
	{{Template:9yanas articles}}		{{Template:9yanas articles
			\|title=Кратко о девяти янах
			\|sanskrit=
			\|tibetan=
			\|phonetics=
			\|wylie=
			}}
	Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным способностям и отношению учеников. Тем не менее, их все можно объединить в три колесницы, которые, в свою очередь, могут быть подразделены на девять последовательных ступеней.		Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным способностям и отношению учеников. Тем не менее, их все можно объединить в три колесницы, которые, в свою очередь, могут быть подразделены на девять последовательных ступеней.

Sherab в 01:22, 14 декабря 2023

2023-12-14T01:22:14Z

← Предыдущая версия		Версия от 04:22, 14 декабря 2023
Строка 1:		Строка 1:
			{{Template:9yanas articles}}
	Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным способностям и отношению учеников. Тем не менее, их все можно объединить в три колесницы, которые, в свою очередь, могут быть подразделены на девять последовательных ступеней.		Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным способностям и отношению учеников. Тем не менее, их все можно объединить в три колесницы, которые, в свою очередь, могут быть подразделены на девять последовательных ступеней.

Sherab: Новая страница: «Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным с...»

2023-12-14T01:20:45Z

Новая страница: «Наш учитель, четвертый будда этого счастливого эона, несравненный повелитель мудрецов, Шакьямуни, дал бесчисленные учения, которые являются способами войти в Дхарму колесниц причины и результата, соответственно индивидуальным характерам, духовным с...»

Внесённые изменения