<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D1%88%D1%8C%D1%8F%D0%BF%D0%B0</id>
	<title>Кумара-Кашьяпа - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D1%88%D1%8C%D1%8F%D0%BF%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D1%88%D1%8C%D1%8F%D0%BF%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T16:19:30Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D1%88%D1%8C%D1%8F%D0%BF%D0%B0&amp;diff=13102&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D1%88%D1%8C%D1%8F%D0%BF%D0%B0&amp;diff=13102&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-11T22:30:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Кумара-Кашьяпа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Kumāra-Kāśyapa&amp;#039;&amp;#039;; пали &amp;#039;&amp;#039;Kumāra-Kassapa&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;’Od srung gzhon nu&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;Jiumoluo Jiashe&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;Kumara Kashō&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Kumara Kasŏp&amp;#039;&amp;#039;; 鳩摩羅迦葉) — [[Архат|архат]], которого Будда объявил первым среди своих учеников монахов в красноречии ([[Пратибхана|пратибхана]], &amp;#039;&amp;#039;pratibhāna&amp;#039;&amp;#039;), или в умении вести разнообразные беседы (пали &amp;#039;&amp;#039;chittakathika&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Согласно палийским источникам, его мать была дочерью банкира и вышла замуж после того, как отец отказался дать ей согласие на вступление в буддийскую общину. Однако её муж сочувственно отнёсся к её религиозным устремлениям и дал разрешение. Сама того не зная, при принятии посвящения она уже была беременна и впоследствии родила сына в монастыре. Когда её состояние стало известно, Девадатта (&amp;#039;&amp;#039;Devadatta&amp;#039;&amp;#039;) обвинил её в нарушении категории [[Параджика|параджика]] (&amp;#039;&amp;#039;pārājika&amp;#039;&amp;#039;), но Будда передал дело на рассмотрение [[Упали|Упали]] (&amp;#039;&amp;#039;Upāli&amp;#039;&amp;#039;), который заключил, что нарушения не было.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В подобных случаях [[Винайя|винайя]] (&amp;#039;&amp;#039;vinaya&amp;#039;&amp;#039;) разрешает монахиням заботиться о ребёнке до отлучения от груди. После этого предписывается один из следующих вариантов:&lt;br /&gt;
* передать его [[Бхикшу|бхикшу]] (&amp;#039;&amp;#039;bhikṣu&amp;#039;&amp;#039;) и посвятить в послушники, или [[Шраманера|шраманеры]] (&amp;#039;&amp;#039;śrāmaṇera&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* передать его родственникам на воспитание.&lt;br /&gt;
Однако, согласно [[Муласарвастивада-винайя|Муласарвастивада-винайе]] (&amp;#039;&amp;#039;Mūlasarvāstivāda vinaya&amp;#039;&amp;#039;), его родители Удайин (&amp;#039;&amp;#039;Udāyin&amp;#039;&amp;#039;) и Гупта (&amp;#039;&amp;#039;Guptā&amp;#039;&amp;#039;) были посвящёнными монахом и монахиней. Они зачали его — якобы не посредством полового сношения, а благодаря тому, что монахиня оплодотворила себя семенем монаха, — и затем растили в монастыре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После рождения мальчика воспитывал царь [[Шравасти|Шравасти]] (&amp;#039;&amp;#039;Śrāvastī&amp;#039;&amp;#039;). Когда мальчик достиг минимально допустимого возраста семи лет, его посвятили в послушники. Прозвище &amp;#039;&amp;#039;kumāra&amp;#039;&amp;#039; («юноша») он получил потому, что был юн при посвящении и воспитывался при царском дворе, а также потому, что был любимцем Будды, который давал ему сладости. Кумара-Кашьяпа достиг состояния архата, размышляя над пятнадцатью вопросами, заданными ему богом [[Брахма|Брахмой]] (&amp;#039;&amp;#039;Brahmā&amp;#039;&amp;#039;). Этот бог сам был невозвращающимся ([[Анагамин|анагамином]], &amp;#039;&amp;#039;anāgāmin&amp;#039;&amp;#039;) и в предыдущей жизни был товарищем мальчика.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кумара-Кашьяпа, в свою очередь, помог своей матери обрести прозрение. Она была очень привязана к нему и двенадцать лет плакала, поскольку не видела его. Однажды, случайно встретив сына, она настолько переполнилась чувствами, что споткнулась, а из её грудей потекло молоко. Поняв, что любовь к нему препятствует её освобождению, он сурово упрекнул её, чтобы ослабить эту привязанность. В тот же вечер она достигла состояния архата.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кумара-Кашьяпа получил полное монашеское посвящение ([[Упасампада|упасампаду]], &amp;#039;&amp;#039;upasaṃpadā&amp;#039;&amp;#039;) ещё до достижения минимального возраста двадцати лет, обычно предписываемого [[Винайя|винайей]]: Будда постановил, что при определении возраста посвящаемого можно учитывать десять месяцев, проведённых в материнской утробе. Во времена одного из прежних будд Кумара-Кашьяпа был брахманом (&amp;#039;&amp;#039;brāhmaṇa&amp;#039;&amp;#039;) и услышал, как ученика Будды хвалят за красноречие. Тогда он дал обет удостоиться такого же отличия при будущем будде.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь К]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>