Кхенпо Нгакчунг - История изменений

Sherab в 00:55, 18 сентября 2025

2025-09-18T00:55:20Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:55, 18 сентября 2025
Строка 79:		Строка 79:
	Затем Мипам Намгьял прибыл и остался в ретритном центре Накчунг, Дзогчен монастыря, чтобы составить его Кхепала Юкпа. Однажды Кхенпо отправился встретиться с ним, и тот самый день Мипам завершил Кхепала Юкпа. Мипам вверил текст Кхенпо и вдохновил его учить ему.		Затем Мипам Намгьял прибыл и остался в ретритном центре Накчунг, Дзогчен монастыря, чтобы составить его Кхепала Юкпа. Однажды Кхенпо отправился встретиться с ним, и тот самый день Мипам завершил Кхепала Юкпа. Мипам вверил текст Кхенпо и вдохновил его учить ему.

	Он также получил посвящения [[Кончок Чиду]] от [[Дзогчен Ринпоче V Тубтен Чоки Дордже\|пятого Дзогчен Ринпоче]] и [[Гонгпа Юпа]] и [[Кандро Ньинтиг]] от [[Друкпа Кучен]]а из монастыря Дзогчен.		Он также получил посвящения [[Кончок Чиду]] от [[V Дзогчен Ринпоче Тубтен Чоки Дордже\|пятого Дзогчен Ринпоче]] и [[Гонгпа Юпа]] и [[Кандро Ньинтиг]] от [[Друкпа Кучен]]а из [[монастырь Дзогчен\|монастыря Дзогчен]].

	В конце своего двадцати четырехлетия (1902), он вернулся в ретритный центр своего учителя и был шокирован, узнав, что он умер двадцать пятого дня, на пятый месяц, предыдущего года. Он сделал трехмесячный ретрит по начитке Ваджракилаи Дюпунг Зилнон из [[Лонгчен Ньинтиг]]. Он также провел церемонии цог и передал учения людям. Затем он отправился в ретритный центр Кадинг и провел ритрит по садхане Мирные и Гневные Маяджала и Джампал Гюлук и передал учения. Он практиковал Тхогел и видел свет и образы Будд, заполняющих пространство, и затем сила подлинной осознанности в форме ваджрной цепи, наитончайшей мудрости, растворилась во внутренней окончательной сфере. Сделав это, он достиг окончательной природы исконной мудрости, обнаженного союза подлинной осознанности и пустоты. Вся шелуха переживаний исчезла. Все объективное и субъективное цепляние рассеялось. Целые полдня он оставался в светящейся ясности, свободной от мыслей. Как знак его реализации того, что проявления не являются реальными, какими они предполагаются, его колокольчик упал на камень, и вместо того, чтобы разбиться, как это обычно бывает, на камне появился отпечаток колокольчика, а также появился отпечаток камня на колокольчике.		В конце своего двадцати четырехлетия (1902), он вернулся в ретритный центр своего учителя и был шокирован, узнав, что он умер двадцать пятого дня, на пятый месяц, предыдущего года. Он сделал трехмесячный ретрит по начитке Ваджракилаи Дюпунг Зилнон из [[Лонгчен Ньинтиг]]. Он также провел церемонии цог и передал учения людям. Затем он отправился в ретритный центр Кадинг и провел ритрит по садхане Мирные и Гневные Маяджала и Джампал Гюлук и передал учения. Он практиковал Тхогел и видел свет и образы Будд, заполняющих пространство, и затем сила подлинной осознанности в форме ваджрной цепи, наитончайшей мудрости, растворилась во внутренней окончательной сфере. Сделав это, он достиг окончательной природы исконной мудрости, обнаженного союза подлинной осознанности и пустоты. Вся шелуха переживаний исчезла. Все объективное и субъективное цепляние рассеялось. Целые полдня он оставался в светящейся ясности, свободной от мыслей. Как знак его реализации того, что проявления не являются реальными, какими они предполагаются, его колокольчик упал на камень, и вместо того, чтобы разбиться, как это обычно бывает, на камне появился отпечаток колокольчика, а также появился отпечаток камня на колокольчике.

Sherab в 00:53, 18 сентября 2025

2025-09-18T00:53:48Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:53, 18 сентября 2025
Строка 69:		Строка 69:
	В конце своего двадцатидвухлетия, Кхенпо прибыл в монастырь Дзогчен. Вместе с [[Миньяк Лама Ригдзин Дордже]] и другими, он изучал [[Мадхьямакаламакара\|Мадхьямакаламакару]] [[Шантаракшита\|Шантаракшиты]], [[Цема Риктер]] [[Сакья Пандита\|Сакья Пандиты]], [[Дон Намнгге]], [[Кагье Намше]], и Осал [[Ньингпо]] по Гухьягарбхе [[Мипам Ринпоче\|Мипама Ринпоче]].		В конце своего двадцатидвухлетия, Кхенпо прибыл в монастырь Дзогчен. Вместе с [[Миньяк Лама Ригдзин Дордже]] и другими, он изучал [[Мадхьямакаламакара\|Мадхьямакаламакару]] [[Шантаракшита\|Шантаракшиты]], [[Цема Риктер]] [[Сакья Пандита\|Сакья Пандиты]], [[Дон Намнгге]], [[Кагье Намше]], и Осал [[Ньингпо]] по Гухьягарбхе [[Мипам Ринпоче\|Мипама Ринпоче]].

	Вместе с [[Кхенпо Лосал]]ом он изучал [[Домтик Паксам Нье]] [[Дхармашри]], [[Махаяна-сутраламкара\|Махаяна-сутраламкару]], [[~~Мадхаянта-вибханга~~\|Мадхаянта-вибхангу]], и [[~~Дхармадхарматавидханга~~\|Дхармадхарматавидхангу]] с комментрариями [[Ронгтон]]а, [[Уттаратантра\|Уттаратантру]] с комментарием Долпо, Гухьягарбху с комментарием [[Лонгчен ~~Рабжам~~\|Лонгчена Рабжама]], [[Ронгзом]]а, и [[Юнгтон]]а, [[Тхекчен Цулюк]] и Нангва Лхадруп Ронгзома, [[Йонтен Дзо]] с комментариями [[Додрупчен]]а и Тентара Лхарампа, и [[Семньи Насло]] и [[Гюма Нгасло]].		Вместе с [[Кхенпо Лосал]]ом он изучал [[Домтик Паксам Нье]] [[Дхармашри]], [[Махаяна-сутраламкара\|Махаяна-сутраламкару]], [[Мадхьянтавибханга\|Мадхаянта-вибхангу]], и [[Дхармадхарматавибхага\|Дхармадхарматавидхангу]] с комментрариями [[Ронгтон Шеджа Кунриг\|Ронгтон]]а, [[Уттаратантра шастра\|Уттаратантру]] с комментарием Долпо, Гухьягарбху с комментарием [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчена Рабжама]], [[Ронгзом Чоки Зангпо\|Ронгзом]]а, и [[Юнгтон]]а, [[Тхекчен Цулюк]] и Нангва Лхадруп Ронгзома, [[Йонтен Дзо]] с комментариями [[Додрупчен]]а и Тентара Лхарампа, и [[Семньи Насло]] и [[Гюма Нгасло]].

	С [[Кхенпо Сонам Чопел]]ем он изучал [[Абхисамаяламкара]] с комментариями [[Дже Цонкапа\|Дже Цонкапы]] и [[Патрул Ринпоче\|Патрула]], [[Бодхичарьяаватара\|Бодхичарьяаватару]] с комментариями [[Гьялсе Нульчу Тхогме\|Нульчу Тхогме]] и [[Кунсанг Сонам]]а, и [[Норбу Кетака]] [[Мипам Ринпоче\|Мипама Ринпоче]], Праджнянама-мула-мадхьямику, Чатухшатака-шастру, Дультрик Ринчен Тренва, Дулва Цотик, Лонгчен Ньингтиг Цалунг, [[Сангдак Гонгьен]] и другие.		С [[Кхенпо Сонам Чопел]]ем он изучал [[Абхисамаяланкара\|Абхисамаяламкара]] с комментариями [[Дже Цонкапа\|Дже Цонкапы]] и [[Патрул Ринпоче\|Патрула]], [[Бодхичарьяаватара\|Бодхичарьяаватару]] с комментариями [[Гьялсе Нульчу Тхогме\|Нульчу Тхогме]] и [[Кунсанг Сонам]]а, и [[Норбу Кетака]] [[Мипам Ринпоче\|Мипама Ринпоче]], Праджнянама-мула-мадхьямику, Чатухшатака-шастру, Дультрик Ринчен Тренва, Дулва Цотик, Лонгчен Ньингтиг Цалунг, [[Сангдак Гонгьен]] и другие.

	От [[Мура Тулку Пема Дечен]]а он получил множество посвящений и учений на [[Еше Лама]] и другие писания. От [[Кхенпо Кончок Норбу]] он получил уникальные наставления Патрула на Бодхичарьяаватару.		От [[Мура Тулку Пема Дечен]]а он получил множество посвящений и учений на [[Еше Лама]] и другие писания. От [[Кхенпо Кончок Норбу]] он получил уникальные наставления Патрула на Бодхичарьяаватару.

Sherab в 00:50, 18 сентября 2025

2025-09-18T00:50:17Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:50, 18 сентября 2025
Строка 117:		Строка 117:
	В возрасте пятидесяти пяти (1933) он провел ретрит по начитке Ваджракилаи Янгсанг Ла-ме, открытый [[Ратна Лингпа\|Ратна Лингпой]], у него было видение [[Еше Цогьял]], и он обрел сиддхи Ваджакилаи. Его автобиография заканчивается на возрасте пятидесяти пяти лет.		В возрасте пятидесяти пяти (1933) он провел ретрит по начитке Ваджракилаи Янгсанг Ла-ме, открытый [[Ратна Лингпа\|Ратна Лингпой]], у него было видение [[Еше Цогьял]], и он обрел сиддхи Ваджакилаи. Его автобиография заканчивается на возрасте пятидесяти пяти лет.

	В возрасте шестидесяти двух (1941), он ушел с чудесными знаками. Шатер света разлился над местом, были слышны звуки музыки, и чувствовалось, дрожание земли. [[Шедруп Тенпе Ньима]], тулку Ньешул Лунгтока, и Гюрме Дордже, сын Адзома Друкпы, провели погребальную церемонию.		В возрасте шестидесяти двух (1941), он ушел с чудесными знаками. Шатер света разлился над местом, были слышны звуки музыки, и чувствовалось, дрожание земли. [[Шедруп Тенпе Ньима]], тулку Ньешул Лунгтока, и Гюрме Дордже, сын [[Адзом Другпа\|Адзома Друкпы]], провели погребальную церемонию.

Sherab в 02:38, 17 мая 2024

2024-05-17T02:38:24Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:38, 17 мая 2024
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:Ngachung1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
			[[Изображение:Ngachung5.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]		[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]
	~~[[Изображение:Ngachung5.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]~~
	[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].		'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].

Sherab в 02:37, 17 мая 2024

2024-05-17T02:37:08Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:37, 17 мая 2024
Строка 2:		Строка 2:
	[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]		[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]
			[[Изображение:Ngachung5.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].		'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].

Sherab в 09:13, 17 января 2024

2024-01-17T09:13:44Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:13, 17 января 2024
Строка 62:		Строка 62:
	Кхенпо был чрезвычайно одаренной личностью, у него было переживание истинной природы в его ранних медитационных практиках. Однако, его учитель, не говорил ему о том, что это была важная реализация. Если бы он сделал это слишком рано, то могло бы появиться тончайшее концептуальное цепляние в уме Кхенпо, и привязанность, так же называемая «важная реализация» и вместо одобрения Кхенпо тем, что его реализация подтверждена, он был бы сбит с пути. По той же самой причине [[Патрул Ринпоче]] говорит: «Не спеши называть это Дхармакаей»!		Кхенпо был чрезвычайно одаренной личностью, у него было переживание истинной природы в его ранних медитационных практиках. Однако, его учитель, не говорил ему о том, что это была важная реализация. Если бы он сделал это слишком рано, то могло бы появиться тончайшее концептуальное цепляние в уме Кхенпо, и привязанность, так же называемая «важная реализация» и вместо одобрения Кхенпо тем, что его реализация подтверждена, он был бы сбит с пути. По той же самой причине [[Патрул Ринпоче]] говорит: «Не спеши называть это Дхармакаей»!

	Затем [[Ньошул Лунток Тенпей Нима\|Ньешул Лунгток]] дал одно из его важнейших и редких посвящений, Еше Ла-ме Цалванг, посвящение силы подлинного осознавания (или введение в природу ума), как это дается в Еше Лама. Соответственно учениям глубочайших наставлений Дзогпа Ченпо, включая [[Чоинг Ринпоче Дзо]].		Затем [[Ньошул Лунток Тенпей Нима\|Ньешул Лунгток]] дал одно из его важнейших и редких посвящений, Еше Ла-ме Цалванг, посвящение силы подлинного осознавания (или введение в природу ума), как это дается в Еше Лама. Соответственно учениям глубочайших наставлений Дзогпа Ченпо, включая [[Драгоценная Сокровищница Дхармадхату\|Чоинг Ринпоче Дзо]].

	Затем учитель сказал Кхенпо, что теперь он должен отправиться в монастырь Дзогчен, изучать научные тексты. Он слышал, что [[Мипам Намгьял]] так же отправился в монастырь, чтобы учить. Кхенпо не хотел уходить, но должен был следовать словам учителя. С подарком из тринадцати пирожных из коричневого сахара и длинного кадака, учитель поднес прощальный прием и добавил: «Я вдохновляю тебя, посвящаю тебя, и признаю тебя как держателя тринадцатого уровня, состояния Ваджрадары». С тяжелым сердцем, Кхенпо помолился и покинул своего учителя на всегда.		Затем учитель сказал Кхенпо, что теперь он должен отправиться в монастырь Дзогчен, изучать научные тексты. Он слышал, что [[Мипам Намгьял]] так же отправился в монастырь, чтобы учить. Кхенпо не хотел уходить, но должен был следовать словам учителя. С подарком из тринадцати пирожных из коричневого сахара и длинного кадака, учитель поднес прощальный прием и добавил: «Я вдохновляю тебя, посвящаю тебя, и признаю тебя как держателя тринадцатого уровня, состояния Ваджрадары». С тяжелым сердцем, Кхенпо помолился и покинул своего учителя на всегда.

Sherab в 09:12, 17 января 2024

2024-01-17T09:12:39Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:12, 17 января 2024
Строка 25:		Строка 25:
	:Мама, посмотри на великое чудо»!		:Мама, посмотри на великое чудо»!

	Затем, он направил пурбу на реку, начитывая мантру Ваджракилаи, и река поменяла свое направление, как будто бы она была приведена в движение штормом.		Затем, он направил пурбу на реку, начитывая мантру [[Ваджракилая\|Ваджракилаи]], и река поменяла свое направление, как будто бы она была приведена в движение штормом.

	В семь лет его дядя, научил его читать молитвенные тексты. Когда его дядя учил его одной букве, он произносил следующую, вместо повторения за ним. Его дядя огорчался и говорил: «Почему ты прыгаешь вперед? Ты не узнаешь букв». Затем он обучался медленно и это заняло примерно двадцать дней, чтобы выучить первую страницу молитвы, и это удовлетворило его дядю. Затем, однажды, в полусне, он прочитал полностью Занпо Чопа и его дядя осознал, что он имел дело с необычным существом. Его дядя принес несколько новых текстов, и Кхенпо без труда прочитал все эти тексты. Его дядя прекратил давать ему какие-либо уроки чтения.		В семь лет его дядя, научил его читать молитвенные тексты. Когда его дядя учил его одной букве, он произносил следующую, вместо повторения за ним. Его дядя огорчался и говорил: «Почему ты прыгаешь вперед? Ты не узнаешь букв». Затем он обучался медленно и это заняло примерно двадцать дней, чтобы выучить первую страницу молитвы, и это удовлетворило его дядю. Затем, однажды, в полусне, он прочитал полностью Занпо Чопа и его дядя осознал, что он имел дело с необычным существом. Его дядя принес несколько новых текстов, и Кхенпо без труда прочитал все эти тексты. Его дядя прекратил давать ему какие-либо уроки чтения.
Строка 54:		Строка 54:

	Когда Кхенпо был двадцать один год, [[Ньошул Лунток Тенпей Нима\|Ньешул Лунгток]] каждый день передавал ему по несколько строк глубочайших учений [[Ньинтиг]]. После каждого учения, Кхенпо медитировал на смысле наставлений много дней и за этим следовали обсуждения и разъяснения.		Когда Кхенпо был двадцать один год, [[Ньошул Лунток Тенпей Нима\|Ньешул Лунгток]] каждый день передавал ему по несколько строк глубочайших учений [[Ньинтиг]]. После каждого учения, Кхенпо медитировал на смысле наставлений много дней и за этим следовали обсуждения и разъяснения.
	Лунгток объяснил, что он получил передачу [[Ньинтиг]] от [[Дзогчен Ринпоче IV Мингьюр Намке Дордже\|четвертого Дзогчен Ринпоче]], которая шла от [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]] через линию Додрупченов. Он также получил передачу от обоих [[Патрул Ринпоче\|Патрула Ринпоче]] и [[Джамьянг ~~Кенце~~ Вангпо\|Кьенце Вангпо]], которая шла от [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]], через линию [[Джигме Гьялва Ньюгу\|Гьялве Нюгу]].		Лунгток объяснил, что он получил передачу [[Ньинтиг]] от [[Дзогчен Ринпоче IV Мингьюр Намке Дордже\|четвертого Дзогчен Ринпоче]], которая шла от [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]] через линию Додрупченов. Он также получил передачу от обоих [[Патрул Ринпоче\|Патрула Ринпоче]] и [[Джамьянг Кьенце Вангпо\|Кьенце Вангпо]], которая шла от [[Джигме Лингпа\|Джигме Лингпы]], через линию [[Джигме Гьялва Ньюгу\|Гьялве Нюгу]].

	В течении этих практик он развил несомненную уверенность, в том, что он пережил во время практик нгондро, а именно то, что его переживание состояния отсутствия мыслей, после которого все объективные проявления растворились, было не просто отсутствием мыслей, но обнаженным союзом истинной осознанности и пустоты.		В течении этих практик он развил несомненную уверенность, в том, что он пережил во время практик нгондро, а именно то, что его переживание состояния отсутствия мыслей, после которого все объективные проявления растворились, было не просто отсутствием мыслей, но обнаженным союзом истинной осознанности и пустоты.

Sherab в 09:10, 17 января 2024

2024-01-17T09:10:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:10, 17 января 2024
Строка 16:		Строка 16:
	:Если ты узнаешь меня, я Алак Ригдра».		:Если ты узнаешь меня, я Алак Ригдра».

	Его мать ответила: «Кто знает? Помолчи». Его родители и родственники беспокоились об их необычном ребенке и старались держать его демонстрацию чудес в секрете от других. Когда ему было два года, его отец взял его к [[~~Ньёшул Лунгток Тенпе Ньима~~\|Ньешул Лунгтоку]], в ретритный центр Гьядук. Лунгток испытал огромную радость, видя его, и дал ему благословение и подарки.		Его мать ответила: «Кто знает? Помолчи». Его родители и родственники беспокоились об их необычном ребенке и старались держать его демонстрацию чудес в секрете от других. Когда ему было два года, его отец взял его к [[Ньошул Лунток Тенпей Нима\|Ньешул Лунгтоку]], в ретритный центр Гьядук. Лунгток испытал огромную радость, видя его, и дал ему благословение и подарки.

	Когда ему было пять, его семья испытала большие трудности, в связи с наводнением и в однажды он сделал прут в форме пурбу, священного кинжала и сказал:		Когда ему было пять, его семья испытала большие трудности, в связи с наводнением и в однажды он сделал прут в форме пурбу, священного кинжала и сказал:
Строка 29:		Строка 29:
	В семь лет его дядя, научил его читать молитвенные тексты. Когда его дядя учил его одной букве, он произносил следующую, вместо повторения за ним. Его дядя огорчался и говорил: «Почему ты прыгаешь вперед? Ты не узнаешь букв». Затем он обучался медленно и это заняло примерно двадцать дней, чтобы выучить первую страницу молитвы, и это удовлетворило его дядю. Затем, однажды, в полусне, он прочитал полностью Занпо Чопа и его дядя осознал, что он имел дело с необычным существом. Его дядя принес несколько новых текстов, и Кхенпо без труда прочитал все эти тексты. Его дядя прекратил давать ему какие-либо уроки чтения.		В семь лет его дядя, научил его читать молитвенные тексты. Когда его дядя учил его одной букве, он произносил следующую, вместо повторения за ним. Его дядя огорчался и говорил: «Почему ты прыгаешь вперед? Ты не узнаешь букв». Затем он обучался медленно и это заняло примерно двадцать дней, чтобы выучить первую страницу молитвы, и это удовлетворило его дядю. Затем, однажды, в полусне, он прочитал полностью Занпо Чопа и его дядя осознал, что он имел дело с необычным существом. Его дядя принес несколько новых текстов, и Кхенпо без труда прочитал все эти тексты. Его дядя прекратил давать ему какие-либо уроки чтения.

	С возраста восьми лет, он начал получать учения и посвящения от многих лам. В возрасте пятнадцати лет, он был посвящен в монахи Кенчен Гьялцен Озером, и [[~~Ньёшул Лунгток Тенпе Ньима~~\|Ньешул Лунгток]] посоветовал ему строго соблюдать обеты.		С возраста восьми лет, он начал получать учения и посвящения от многих лам. В возрасте пятнадцати лет, он был посвящен в монахи Кенчен Гьялцен Озером, и [[Ньошул Лунток Тенпей Нима\|Ньешул Лунгток]] посоветовал ему строго соблюдать обеты.

	Вместе с [[~~Ньёшул Лунгток Тенпе Ньима~~\|Ньешул Лунгтоком]] он отправился в ретритный центр, называемый Ритхо. Там он получил детальные инструкции по предварительным практикам от Лунгтока и завершил накопление практик нгондро. Во время практики подношения мандалы предварительных практик, он увидел [[Лонгчен Рабжам]]а в видении. Лонгченпа положил кристалл на голову Кхенпо и сказал:		Вместе с [[Ньошул Лунток Тенпей Нима\|Ньешул Лунгтоком]] он отправился в ретритный центр, называемый Ритхо. Там он получил детальные инструкции по предварительным практикам от Лунгтока и завершил накопление практик нгондро. Во время практики подношения мандалы предварительных практик, он увидел [[Лонгчен Рабжам]]а в видении. Лонгченпа положил кристалл на голову Кхенпо и сказал:

	:«А! Природа ума – просветленный ум. А!		:«А! Природа ума – просветленный ум. А!

Sherab в 09:09, 17 января 2024

2024-01-17T09:09:25Z

Sherab в 05:14, 17 января 2024

2024-01-17T05:14:38Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:14, 17 января 2024
Строка 3:		Строка 3:
	[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]		[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]
	[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен ~~Рабжам~~]]ом.		'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].

	Он был широко известен как Кхенпо Нгачунг (младший Нгак), и многие писания он сам подписывал как Осал Ринчен Ньингпо Пема Ледрелцал или [[Пема Ледрелцал]].		Он был широко известен как Кхенпо Нгачунг (младший Нгак), и многие писания он сам подписывал как Осал Ринчен Ньингпо Пема Ледрелцал или [[Пема Ледрелцал]].
Строка 125:		Строка 125:
	== Работы ==		== Работы ==
	Одно из его сочинений "Кунсанг Ламей Шалунг Зиндри" (Руководство к Словам Моего Всеблагого Учителя) издано на английском языке с краткой биографией во введении:		Одно из его сочинений "Кунсанг Ламей Шалунг Зиндри" (Руководство к Словам Моего Всеблагого Учителя) издано на английском языке с краткой биографией во введении:
	*Khenpo Ngawang Pelzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Shambala Publications, 2004.)		*Khenpo Ngawang Pelzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Shambala Publications, 2004.) Этот труд является бесценным сокровищем объяснения, прояснения и практического сердечного совета от великой устной линии передачи Дзогчен. Это учение было передано [[Патрул Ринпоче\|Патрулом Ринпоче]] своему ученику Лунгток Тенпе Нима ([[Нёшул Лунгток]]), который затем передал его Кхенпо Нгакчунгу, который и записал это устное наставление.
	Этот труд является бесценным сокровищем объяснения, прояснения и практического сердечного совета от великой устной линии передачи Дзогчен. Это учение было передано [[Патрул Ринпоче\|Патрулом Ринпоче]] своему ученику Лунгток Тенпе Нима ([[Нёшул Лунгток]]), который затем передал его Кхенпо Нгакчунгу, который и записал это устное наставление.		*[http://www.shambhala.com/wondrous-dance-of-illusion.html ''Wondrous Dance of Illusion''], The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang translated by Heidi L. Nevin, J. Jakob Leschly, Shambala Publications, 2014.

			== Передача шёпотом (негью)==

			*'''The Words of Tenpé Nyima: Notes on the Ground of Trekchö: The Concentrated Essence Distilled from the River of the Whispered Transmission''' (Tib. ''Trekchö Zindri'' or ''Tenpe Nyima Shyalung'') (གཞི་ཁྲེགས་ཆོད་སྐབས་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་བསྟན་པའི་ཉི་མའི་ཞལ་ལུང་སྙན་བརྒྱུད་ཆུ་བོའི་བཅུད་འདུས་) (180pg)
			*'''Perpetual Wisdom Practice: The Secret Heart-Sealed Upadesha, Notes on Inner Application''' (Tib. ''Tukdam Narma'') (ཐུགས་དམ་ནར་མ་ནང་གི་ཉམས་བཞེས་ཀྱི་ཡིག་ཆུང་གསང་བ་སྙིང་གི་རྒྱ་ཅན་གྱི་ཨུ་པ་དེ་ཤ་) (158pg)
			*'''Guide to the Whispered Transmission''' (སྙན་བརྒྱུད་ཟིན་བྲིས་) (trekchö, 8pg)
			*'''Nyima Nangwa''' (Tib. ''Nyiké Yang Yik'') (རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་ཡང་ཏིག་ལས་གཉིས་ཀའི་ཡང་ཡིག་ནམ་མཁའ་ཀློང་ཆེན་གྱི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ཉི་མའི་སྣང་བ) (both trekchö and tögal, 320pg)
			*'''Kunzang Gonggyen''' (ཤིན་ཏུ་གསང་བ་ཆེན་པོ་ཐོད་རྒལ་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དགོངས་རྒྱན་ཡིག་མེད་ཨུ་པ་དེ་ཤ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀྱི་ཏི་ལ་ཀ་) (tögal, 106pg)
			*'''Kunzang Tuk Kyi Tikka: An Overview of the Yeshe Lama''' (རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་བླ་མའི་སྤྱི་དོན་སྙིང་ཐིག་མ་བུའི་ལྡེ་མིག་ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་ཊིཀྐ་) (756pg)
			*'''Mar Tri''' (སྔ་འགྱུར་རིག་འཛིན་རྒྱུད་པའི་ཞལ་ལུང་སྙན་བརྒྱུད་གདམས་པའི་ཆུ་བོ་ལྐོག་ཡིག་དམར་ཁྲིད་དུ་བཏབ་པ་ཐེག་མཆོག་སེང་གེའི་སྒྲ་དབྱངས་) (44pg)
			*'''Key to Tögal''' (ཐོད་རྒལ་གནད་ཀྱི་ལྡེའུ་མིག་) (106pg)
			*'''Ngözhi Zindri''' (ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངག་གི་དབང་པོའི་ཞལ་གསུང་མའི་དངོས་གཞིའི་ཟིན་བྲིས།) (64pg)
			*'''A Stainless Crystal Mirror: A Commentary on the Praṇa-Based Perfection Stage of Bliss and Emptiness, from the Heart Essence of the Vast Expanse''' (ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེའི་བདེ་སྟོང་རླུང་གི་རྫོགས་རིམ་གྱི་གེགས་སེལ་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་བཞེས་དྲི་མེད་ཤེལ་གྱི་མེ་ལོང་)

			== Внешние ссылки ==

			*{{TBRC\|P724\|TBRC Profile}}
			*[https://treasuryoflives.org/biographies/view/Khenpo-Ngawang-Pelzang/9895 Biography at Treasury of Lives]

	[[Категория:Мастера Ньингма]]		[[Категория:Мастера Ньингма]]
	[[Категория:Мастера Дзогчен]]		[[Категория:Мастера Дзогчен]]

← Предыдущая версия		Версия от 05:38, 17 мая 2024
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:Ngachung1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
			[[Изображение:Ngachung5.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]		[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]
	~~[[Изображение:Ngachung5.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]~~
	[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].		'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].

← Предыдущая версия		Версия от 05:37, 17 мая 2024
Строка 2:		Строка 2:
	[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]		[[Изображение:Ngachung4.png\|мини\|справа\|400px\| Dance of Illusion The Autobiography of Khenpo Ngawang Palzang]]
			[[Изображение:Ngachung5.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]		[[Изображение:Ngachung3.jpg\|мини\|справа\|400px\|Кхенпо Нгакчунг]]
	'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].		'''Кхенпо Нгаванг Палсанг''' из монастыря Каток был одним из величайших писателей, учителей и распространителей [[Лонгчен Ньингтиг]] в этом столетии. Он был известен как тулку [[Вималамитра\|Вималамитры]], и нет преувеличения, если назвать его вторым [[Лонгчен Рабжампа\|Лонгчен Рабжамом]].