https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D1%88%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8 2026-10-25T04:54:16Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%88%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8&diff=13074&oldid=prev 2026-10-11T22:12:34Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Кшанти&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;kṣānti&#039;&#039;; пали &#039;&#039;khanti&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;bzod pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;renru&#039;&#039;, &#039;&#039;忍辱&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;ninniku&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;inyok&#039;&#039;). На санскрите имеет следующие значения:<br /> * «терпение»;<br /> * «стойкость»;<br /> * «выносливость».<br /> Возможны также переводы:<br /> * «терпимость»;<br /> * «принятие»;<br /> * «восприимчивость».<br /> <br /> Кшанти — третье из шести или десяти совершенств ([[Парамита|парамит]]; &#039;&#039;pāramitā&#039;&#039;), осваиваемых на пути [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&#039;&#039;bodhisattva&#039;&#039;). Оно также составляет третье из «[[Нирведхабхагия|средств, способствующих проникновению]]» (&#039;&#039;nirvedhabhāgīya&#039;&#039;), которые развиваются на «[[Прайогамарга|пути подготовки]]» (&#039;&#039;prayogamārga&#039;&#039;) и знаменуют переход от [[Лаукика|мирской]] сферы [[Бхаванамарга|развития]] (&#039;&#039;laukika-bhāvanāmārga&#039;&#039;) к сверхмирскому [[Даршана|видению]] (&#039;&#039;darśana&#039;&#039;) [[Четыре благородные истины|четырёх благородных истин]] (&#039;&#039;catvāry āryasatyāni&#039;&#039;).<br /> <br /> В буддийской литературе у этого термина есть несколько отдельных значений. Он часто обозначает различные стороны терпения и стойкости, проявляемых бодхисаттвой на протяжении своего пути, например:<br /> * способность переносить всевозможные оскорбления и дурное обращение со стороны живых существ;<br /> * способность переносить всевозможные тяготы на пути к состоянию будды, никогда не отказываясь от намерения освободить всех существ из [[Сансара|сансары]] (&#039;&#039;saṃsāra&#039;&#039;);<br /> * способность не теряться перед глубокой природой реальности, а быть восприимчивым к ней или принимать её.<br /> <br /> Последнее значение кшанти встречается, например, в выражении «принятие факта страдания» (&#039;&#039;duḥkhe dharmajñānakṣānti&#039;&#039;; см. [[Дхармакшанти|дхармакшанти]]). Это первое из шестнадцати мгновений постижения четырёх благородных истин, в котором практикующий постигает реальность:<br /> * непостоянства;<br /> * страдания;<br /> * пустотности;<br /> * отсутствия «я».<br /> Тем самым он преодолевает все сомнения в истине страдания. Такое принятие знаменует начало [[Даршанамарга|пути видения]] (&#039;&#039;darśanamārga&#039;&#039;) и вступление в состояние [[Арья|благородного]] (&#039;&#039;ārya&#039;&#039;).<br /> <br /> Кшанти как третье из средств, способствующих проникновению (&#039;&#039;nirvedhabhagīya&#039;&#039;), отличается от четвёртого — [[Лаукикаградхарма|высших мирских дхарм]] (&#039;&#039;laukikāgradharma&#039;&#039;) — лишь степенью понимания истинности четырёх благородных истин: на стадии кшанти это понимание ещё в некоторой мере поверхностно, тогда как на стадии высших мирских дхарм оно полностью сформировано.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь К]]</div>

Rinchen