<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D1%8E%D0%BD%D1%91</id>
	<title>Кюнё - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D1%8E%D0%BD%D1%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%8E%D0%BD%D1%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T09:29:00Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%8E%D0%BD%D1%91&amp;diff=13150&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%8E%D0%BD%D1%91&amp;diff=13150&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-12T21:55:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Кюнё&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Kyunyŏ&amp;#039;&amp;#039;; 均如; 923–973). Корейский монах эпохи династии Корё (&amp;#039;&amp;#039;Koryŏ&amp;#039;&amp;#039;), толкователь буддийских текстов, поэт и чудотворец; известен также как Вонтхон (&amp;#039;&amp;#039;Wŏnt’ong&amp;#039;&amp;#039;). Согласно преданию, Кюнё был настолько уродлив, что родители ненадолго бросили его в раннем возрасте. Вскоре после этого они умерли, и в 937 г. Кюнё нашёл приют в монастыре Пухынса (&amp;#039;&amp;#039;Puhŭngsa&amp;#039;&amp;#039;). Позднее он продолжил обучение у монаха Ыйсуна (&amp;#039;&amp;#039;Ǔisun&amp;#039;&amp;#039;; даты жизни неизвестны) во влиятельном монастыре Ёнтхонса (&amp;#039;&amp;#039;Yŏngt’ongsa&amp;#039;&amp;#039;) близ Кэсона (&amp;#039;&amp;#039;Kaesŏng&amp;#039;&amp;#039;), столицы династии Корё. По-видимому, там Кюнё заручился поддержкой короля Кванджона (&amp;#039;&amp;#039;Kwangjong&amp;#039;&amp;#039;; правил в 950–975 гг.), который в 954 г. пригласил его проповедовать во дворце. Чудеса, успешно совершённые Кюнё для короля, принесли ему титул «великий достойный» (&amp;#039;&amp;#039;taedŏk&amp;#039;&amp;#039;), а его роду — богатство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кюнё прославился как толкователь «[[Аватамсака-сутра|Аватамсака-сутры]]» (&amp;#039;&amp;#039;Avataṃsakasūtra&amp;#039;&amp;#039;). Как утверждается, его подход к этому писанию сформировался под воздействием глубокого раскола между двумя традициями толкования, связанными с:&lt;br /&gt;
* корейским толкователем [[Вонхё|Вонхё]] (&amp;#039;&amp;#039;Wŏnhyo&amp;#039;&amp;#039;; 617–686);&lt;br /&gt;
* китайско-согдийским толкователем [[Фацзан|Фацзаном]] (&amp;#039;&amp;#039;Fazang&amp;#039;&amp;#039;; 643–712).&lt;br /&gt;
В своих многочисленных сочинениях Кюнё стремился соединить эти две традиции толкования школы Хваом (&amp;#039;&amp;#039;Hwaŏm&amp;#039;&amp;#039;; кит. [[Хуаянь|Хуаянь]], &amp;#039;&amp;#039;Huayan&amp;#039;&amp;#039;). Его труды стали выражением нормативной доктринальной позиции для монашеских экзаменов ([[Сынгва|сынгва]], &amp;#039;&amp;#039;sŭngkwa&amp;#039;&amp;#039;) школы [[Кё|кё]] (&amp;#039;&amp;#039;kyo&amp;#039;&amp;#039;) эпохи Корё, проводившихся в королевском монастыре [[Ваннюнса|Ваннюнса]] (&amp;#039;&amp;#039;Wangnyunsa&amp;#039;&amp;#039;). В 963 г. Кюнё был назначен настоятелем нового монастыря Квибопса (&amp;#039;&amp;#039;Kwibŏpsa&amp;#039;&amp;#039;), основанного королём близ столицы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Жизнь Кюнё и некоторые образцы его поэзии представлены в «Кюнё чон» (&amp;#039;&amp;#039;Kyunyŏ chŏn&amp;#039;&amp;#039;). Этот сборник включает одиннадцать «местных песен», или хянга (&amp;#039;&amp;#039;hyangga&amp;#039;&amp;#039;), и представляет собой один из крупнейших сохранившихся корпусов стихотворений эпохи Силла (&amp;#039;&amp;#039;Silla&amp;#039;&amp;#039;) на народном языке, в которых китайские иероглифы использовались для записи корейской речи. К числу его буддийских сочинений относятся:&lt;br /&gt;
* «Сок Хваом кёбунги вонтхон чхо» (&amp;#039;&amp;#039;Sŏk Hwaŏm kyobun’gi wŏnt’ong ch’o&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* «Сок Хваом чигвиджан» (&amp;#039;&amp;#039;Sŏk Hwaŏm chigwijang&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* «Сипкуджан вонтхон ги» (&amp;#039;&amp;#039;Sipkujang wŏnt’ong ki&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* другие произведения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь К]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>