https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0 2026-10-25T09:29:25Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0&diff=13218&oldid=prev 2026-10-13T21:41:07Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ЛИНГА&#039;&#039;&#039; (санскр. и пали &#039;&#039;liṅga&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;mtshan/rtags&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;xiang/shengzhi&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;sō/shōshi&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;sang/saengji&#039;&#039;; &#039;&#039;相 / 生支&#039;&#039;). На санскрите и пали — «знак», «признак»; многозначный термин, имеющий в буддийских текстах три основных значения:<br /> * отличительный признак того или иного явления;<br /> * основание в силлогизме ([[Прайога|прайога]], &#039;&#039;prayoga&#039;&#039;);<br /> * обозначение пола, а в более узком смысле — мужского полового органа.<br /> В [[Махаяна|махаяне]] (&#039;&#039;Mahāyāna&#039;&#039;) особенно подробно описываются признаки того, что [[Бодхисаттва|бодхисаттва]] (&#039;&#039;bodhisattva&#039;&#039;) уже не обратится вспять на пути к полному пробуждению (&#039;&#039;avaivartikaliṅga&#039;&#039;). Наиболее известны слёзы и вставшие дыбом волоски на теле, самопроизвольно появляющиеся у подлинного бодхисаттвы, когда он впервые слышит определённую махаянскую [[Сутра|сутру]] (&#039;&#039;sūtra&#039;&#039;) или слушает объяснение [[Бодхичитта|бодхичитты]] (&#039;&#039;bodhicitta&#039;&#039;) и [[Шуньята|пустотности]] (&#039;&#039;śūnyatā&#039;&#039;).<br /> Согласно [[Дигнага|Дигнаге]] (&#039;&#039;Dignāga&#039;&#039;), в силлогизме правильный признак (&#039;&#039;liṅga&#039;&#039;) удовлетворяет трём условиям (&#039;&#039;trairūpya&#039;&#039;):<br /> * является свойством логического субъекта ([[Пакшадхарма|пакшадхарма]], &#039;&#039;pakṣadharma&#039;&#039;);<br /> * находится в отношении положительного сопутствования (&#039;&#039;anvaya&#039;&#039;);<br /> * находится в отношении отрицательного сопутствования ([[Вьятирека|вьятирека]], &#039;&#039;vyatireka&#039;&#039;).<br /> Например, в стандартной формулировке силлогизма «звук (логический субъект) непостоянен, поскольку произведён (признак)» свойство быть произведённым принадлежит логическому субъекту. Между произведённостью и [[Анитья|непостоянством]] (&#039;&#039;anitya&#039;&#039;), то есть прекращением существования в следующее мгновение, имеется положительное сопутствование; между постоянством и отсутствием произведённости — отрицательное сопутствование.<br /> Как обозначение пола термин &#039;&#039;liṅga&#039;&#039; также указывает на грамматический род букв и слов:<br /> * мужской;<br /> * женский;<br /> * средний.<br /> В [[Тантра|тантре]] (&#039;&#039;tantra&#039;&#039;) термин &#039;&#039;liṅga&#039;&#039; обозначает пол божеств в [[Мандала|мандалах]] (&#039;&#039;maṇḍala&#039;&#039;) и определяет как предметы, которые они держат в руках, так и конкретные практики, связанные с этими божествами. В некоторых случаях, особенно в тантрах Ваджракилаи (&#039;&#039;Vajrakīlaya&#039;&#039;) традиции [[Ньингма|ньингма]] (&#039;&#039;rnying ma&#039;&#039;), он, как и в шиваизме, обозначает именно мужской половой орган.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Л]]</div>

Rinchen