https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9B%D0%B8_%D1%84%D0%B0%D1%86%D0%B7%D0%B5 2026-10-25T08:33:06Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9B%D0%B8_%D1%84%D0%B0%D1%86%D0%B7%D0%B5&diff=13206&oldid=prev 2026-10-12T22:30:49Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Ли фацзе&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;li fajie&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;rihokkai&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;i pŏpkye&#039;&#039;; 理法界). По-китайски «дхармадхату принципа»; вторая из четырёх [[Дхармадхату|дхармадхату]] (&#039;&#039;dharmadhātu&#039;&#039;), или сфер реальности, согласно школе [[Хуаянь цзун|Хуаянь]] (&#039;&#039;Huayan zong&#039;&#039;). «Дхармадхату принципа» обозначает единую, всепроникающую истину таковости — [[Чжэньжу|чжэньжу]] (&#039;&#039;zhenru&#039;&#039;; см. [[Татхата|таковость]], &#039;&#039;tathatā&#039;&#039;), которая объединяет все отдельные явления — [[Ши|ши]] (&#039;&#039;shi&#039;&#039;). Это единство существует в «сфере дхарм» (см. [[Дхармадхату|дхармадхату]]), поскольку все явления имеют одну и ту же пустотную природу и происходят из одного и того же [[Исинь|единого ума]] (&#039;&#039;yixin&#039;&#039;).<br /> <br /> Распространённое в Хуаянь сравнение уподобляет «принцип» водной массе океана, в которой вздымаются волны, то есть «явления», ши. Здесь «принцип» выступает порождающим, онтологическим источником всех «явлений». В системе [[Хуаянь уцзяо|пяти классов учений Хуаянь]] (&#039;&#039;Huayan wujiao&#039;&#039;) дхармадхату принципа относится к следующим учениям и соответствующим им способам медитативного созерцания:<br /> * «начальное [махаянское] учение» — [[Шицзяо|шицзяо]] (&#039;&#039;shijiao&#039;&#039;);<br /> * «внезапное [махаянское] учение» — [[Дуньцзяо|дуньцзяо]] (&#039;&#039;dunjiao&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Л]]</div>

Rinchen