https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B0 2026-10-25T07:40:48Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B0&diff=13288&oldid=prev 2026-10-13T22:19:29Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Магокса&#039;&#039;&#039; (кор. &#039;&#039;Magoksa&#039;&#039;; 麻谷寺). По-корейски «Монастырь Конопляной долины»; шестой окружной монастырь — [[Понса|понса]] (&#039;&#039;ponsa&#039;&#039;) — современной школы [[Чогечон|Чогечон]] (&#039;&#039;Chogye chong&#039;&#039;) корейского буддизма. Расположен на горе Тхэхвасан (&#039;&#039;T’aehwasan&#039;&#039;; «Гора возвышенного великолепия»), за пределами города Конджу (&#039;&#039;Kongju&#039;&#039;) в провинции Южная Чхунчхон (&#039;&#039;South Ch’ungch’ŏng&#039;&#039;). Происхождение монастыря и его названия неясно.<br /> <br /> В одном из источников утверждается, что Магокса основал в 643 г. наставник [[Винайя|винайи]] (&#039;&#039;vinaya&#039;&#039;) из Силла [[Чаджан|Чаджан]] (&#039;&#039;Chajang&#039;&#039;; время деятельности — приблизительно 590–658). Поскольку на его проповедь Дхармы при основании монастыря собралось очень много людей, о слушателях говорили, что они стояли «так же густо, как стебли конопли», и в название монастыря включили китайский иероглиф «конопля» (&#039;&#039;ma&#039;&#039;). Однако это утверждение вызывает сомнения, поскольку монастырь находится на территории, которая тогда принадлежала Пэкче, сопернику Силла.<br /> <br /> Согласно второй версии, монастырь основал в 845 г. Муджу Муём (&#039;&#039;Muju Muyŏm&#039;&#039;; 799–888), основатель школы Сонджусан (&#039;&#039;Sŏngjusan&#039;&#039;), входившей в традицию [[Кусан сонмун|Девяти гор сон]] (&#039;&#039;Kusan Sŏnmun&#039;&#039;). Говорят, что, вернувшись в Силла в 845 г. после обучения в Китае, Муём назвал монастырь в честь своего китайского наставника [[Чань|чань]] (&#039;&#039;Chan&#039;&#039;) Магу Баочэ (&#039;&#039;Magu Baoche&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Magok Poch’ŏl&#039;&#039;, Магок Почхоль; род. в 720 г.?). Наконец, существует и объяснение, согласно которому название монастыря связано просто с тем, что до его основания в этой долине выращивали коноплю.<br /> <br /> В 1172 г., при династии Корё (&#039;&#039;Koryŏ&#039;&#039;), [[Поджо Чинуль|Поджо Чинуль]] (&#039;&#039;Pojo Chinul&#039;&#039;; 1158–1210) и его ученик Суу (&#039;&#039;Suu&#039;&#039;; даты жизни неизвестны) значительно расширили Магокса и превратили его в крупный монастырь региона. После японских вторжений Хидэёси 1592–1598 гг. монастырь около шестидесяти лет лежал в руинах. В 1651 г. Какчхон (&#039;&#039;Kakch’ŏng&#039;&#039;; даты жизни неизвестны) восстановил несколько его храмовых залов, после чего монастырь вновь обрёл значимость.<br /> <br /> Центральное святилище Магокса — Тэгван поджон (&#039;&#039;Taegwang pojŏn&#039;&#039;; «Зал великого сияния»), где находится изображение будды [[Вайрочана|Вайрочаны]] (&#039;&#039;Vairocana&#039;&#039;). Здание было восстановлено Поджо Чинулем в 1172 г. и вновь — в 1651 г. Перед залом растёт можжевельник, посаженный борцом за независимость Ким Гу (&#039;&#039;Kim Ku&#039;&#039;; 1876–1949), который впоследствии жил в монастыре как монах.<br /> <br /> В главном зале Будды — Тэун поджон (&#039;&#039;taeung pojŏn&#039;&#039;; ср. [[Тэун чон|Тэун чон]], &#039;&#039;taeung chŏn&#039;&#039;) — находится статуя будды [[Шакьямуни|Шакьямуни]] (&#039;&#039;Śākyamuni&#039;&#039;), по сторонам от которой стоят изображения [[Амитабха|Амитабхи]] (&#039;&#039;Amitābha&#039;&#039;) и [[Бхайшаджьягуру|Бхайшаджьягуру]] (&#039;&#039;Bhaiṣajyaguru&#039;&#039;). Каллиграфическую надпись, висящую снаружи этого зала, приписывают Ким Сэну (&#039;&#039;Kim Saeng&#039;&#039;; 711–790/791), одному из самых известных каллиграфов Силла.<br /> <br /> Среди уникальных сооружений Магокса — пятиъярусная каменная пагода эпохи Корё, возведённая на каменном основании высотой в два яруса. Её бронзовое навершие позволяет предположить тибетское влияние, которое могло проникнуть в Корею через монгольскую династию Юань. Это одна из всего трёх известных в мире [[Ступа|ступ]] (&#039;&#039;stūpa&#039;&#039;) подобного стиля.<br /> <br /> Ёнсан чон (&#039;&#039;Yŏngsan chŏn&#039;&#039;; «Зал Пика грифов») украшен картинами, изображающими восемь традиционных эпизодов жизни Будды (кор. &#039;&#039;p’alsang&#039;&#039;; ср. кит. [[Басян|басян]], &#039;&#039;baxiang&#039;&#039;). Его также называют Чхонбуль чон (&#039;&#039;Ch’ŏnbul chŏn&#039;&#039;), или «Залом тысячи будд», поскольку внутри по периметру размещено множество статуй будд. Это здание, восстановленное Какчхоном в 1651 г., сегодня является старейшим из сохранившихся зданий Магокса. На его табличке, возможно, представлена каллиграфия короля Седжо (&#039;&#039;Sejo&#039;&#039;; правил в 1455–1468 гг.).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь М]]</div>

Rinchen