https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0 2026-10-25T07:40:21Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=13424&oldid=prev 2026-10-15T21:43:54Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Мана&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;māna&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;nga rgyal&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;man&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;man&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;man&#039;&#039;; 慢). На санскрите и пали «гордость», «самомнение»; известна также как асмимана (&#039;&#039;asmimāna&#039;&#039;), самомнение «я есмь». Восьмая из десяти «оков» ([[Самйоджана|самйоджана]], &#039;&#039;saṃyojana&#039;&#039;), удерживающих существ в круговороте перерождений ([[Сансара|сансаре]], &#039;&#039;saṃsāra&#039;&#039;). Гордость возникает из сравнения себя с другими и проявляется трояко:<br /> * как ощущение своего равенства с другими;<br /> * как ощущение своей неполноценности по сравнению с другими;<br /> * как ощущение своего превосходства над другими.<br /> Гордость представляет собой глубоко укоренённую, привычную эмоциональную реакцию на других людей. Она продолжает существовать в тонкой форме в уме тех, кто достиг следующих ступеней, хотя они уже устранили «познавательные» оковы воззрения о личности ([[Саткаядришти|саткаядришти]], &#039;&#039;satkāyadṛṣṭi&#039;&#039;):<br /> * вступивших в поток ([[Сротаапанна|сротаапанна]], &#039;&#039;srotaāpanna&#039;&#039;);<br /> * возвращающихся один раз ([[Сакридагамин|сакридагамин]], &#039;&#039;sakṛdāgāmin&#039;&#039;);<br /> * невозвращающихся ([[Анагамин|анагамин]], &#039;&#039;anāgāmin&#039;&#039;).<br /> Мана окончательно устраняется при достижении состояния достойного — [[Архат|архата]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;), четвёртой и высшей ступени буддийской святости ([[Арьяпудгала|арьяпудгала]], &#039;&#039;āryapudgala&#039;&#039;). Согласно [[Абхидхарма|абхидхарме]] (&#039;&#039;abhidharma&#039;&#039;) школы [[Сарвастивада|сарвастивада]] (&#039;&#039;Sarvāstivāda&#039;&#039;), существует семь видов самомнения:<br /> * Мана (&#039;&#039;māna&#039;&#039;) — первый вид, обозначаемый просто словом «мана»: чувство превосходства над теми, кто ниже, и гордость при мысли о своём равенстве с равными.<br /> * Атимана (&#039;&#039;atimāna&#039;&#039;) — высокомерие: убеждённость в своём превосходстве над тем, кому в действительности лишь равен, или в своём равенстве с теми, кто в действительности выше.<br /> * Манатимана (&#039;&#039;mānātimāna&#039;&#039;) — «гордость и самомнение»: убеждённость в своём превосходстве над человеком, который в действительности выше того, кто сравнивает себя с ним.<br /> * Асмимана (&#039;&#039;asmimāna&#039;&#039;) — самомнение «я есмь»: ощущение устойчивого «я», возникающее из цепляния за внешние объекты и внутренние пять совокупностей ([[Скандха|скандхи]], &#039;&#039;skandha&#039;&#039;).<br /> * [[Адхимана|Адхимана]] (&#039;&#039;adhimāna&#039;&#039;) — переоценка собственных духовных достижений или хвастовство ими.<br /> * [[Абхимана|Абхимана]] (&#039;&#039;abhimāna&#039;&#039;) — толкуется по-разному: как надменность или как «ложное смирение», когда признают лишь небольшое превосходство другого человека, в действительности намного превосходящего себя.<br /> * Митхьямана (&#039;&#039;mithyāmāna&#039;&#039;) — лицемерие: стремление выглядеть добродетельным человеком при действительном отсутствии добродетели.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь М]]</div>

Rinchen