<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81</id>
	<title>Манас - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T10:31:40Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81&amp;diff=13428&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81&amp;diff=13428&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-15T21:46:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Манас&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. и пали &amp;#039;&amp;#039;manas&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;yid&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;yi&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;i&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;ŭi&amp;#039;&amp;#039;; 意) — «ум» или «мышление»; обычно синоним таких родственных терминов, как:&lt;br /&gt;
* [[Читта|читта]] (&amp;#039;&amp;#039;citta&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Виджняна|виджняна]] (&amp;#039;&amp;#039;vijñāna&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
В перечнях шести внутренних органов чувств ([[Индрия|индрия]], &amp;#039;&amp;#039;indriya&amp;#039;&amp;#039;) манас занимает шестое место; в этом контексте его также называют способностью ума ([[Манендрия|манендрия]], &amp;#039;&amp;#039;manendriya&amp;#039;&amp;#039;). В этом качестве он отличается от остальных пяти способностей, каждая из которых связана с физическим органом:&lt;br /&gt;
* зрением — с глазом;&lt;br /&gt;
* слухом — с ухом;&lt;br /&gt;
* обонянием — с носом;&lt;br /&gt;
* вкусом — с языком;&lt;br /&gt;
* осязанием — с телом.&lt;br /&gt;
Шестое сознание, сознание ума ([[Мановиджняна|мановиджняна]], &amp;#039;&amp;#039;manovijñāna&amp;#039;&amp;#039;), способно познавать любой объект, как физический, так и нефизический; поэтому его объектами являются явления ([[Дхарма|дхармы]], &amp;#039;&amp;#039;dharma&amp;#039;&amp;#039;). В отличие от предшествующих пяти видов сознания, сознание ума непосредственно не опирается на физический орган чувств. Поэтому соответствующая ему способность восприятия ([[Индрия|индрия]], &amp;#039;&amp;#039;indriya&amp;#039;&amp;#039;) имеет умственную природу и отождествляется с предшествующим мгновением сознания, которое делает возможным:&lt;br /&gt;
* либо следующее мгновение умственного познания прежнего объекта;&lt;br /&gt;
* либо первое мгновение познания нового объекта.&lt;br /&gt;
В [[Йогачара|йогачаре]] (&amp;#039;&amp;#039;yogācāra&amp;#039;&amp;#039;) слово «манас» иногда используется как сокращённое обозначение [[Клиштаманас|клиштаманаса]] (&amp;#039;&amp;#039;kliṣṭamanas&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь М]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>