https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%8F%D0%BA%D0%B0%D1%8F 2026-10-25T08:40:53Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%8F%D0%BA%D0%B0%D1%8F&diff=13454&oldid=prev 2026-10-15T21:57:18Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Маномаякая&#039;&#039;&#039; (санскр. и пали &#039;&#039;manomayakāya&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;yid kyi rang bzhin gyi lus&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;yishengshen&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;ishōshin&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;ŭisaengsin&#039;&#039;; &#039;&#039;意生身&#039;&#039;). На санскрите и пали «тело, созданное умом»; тонкое тело, обретаемое в ходе медитативной практики и способное проявлять сверхъестественные и магические силы ([[Риддхи|риддхи]], &#039;&#039;ṛddhi&#039;&#039;), например:<br /> * проходить сквозь твёрдые предметы;<br /> * появляться одновременно во многих местах;<br /> * летать.<br /> Согласно описаниям, это тело питается радостью, а не грубой пищей, и невидимо для обычного зрения. Ему не присущи такие свойства физического тела, как:<br /> * твёрдость;<br /> * связность;<br /> * тепло;<br /> * движение.<br /> В «[[Саманньяпхала-сутта|Саманньяпхала-сутте]]» (&#039;&#039;Sāmaññaphalasutta&#039;&#039;) маномаякая описывается как достижение практикующего, овладевшего четвёртым из четырёх медитативных погружений — пали [[Джхана|джхана]] (&#039;&#039;jhāna&#039;&#039;), санскр. [[Дхьяна|дхьяна]] (&#039;&#039;dhyāna&#039;&#039;) — сферы тонкой материальности ([[Рупадхату|рупадхату]], &#039;&#039;rūpadhātu&#039;&#039;). Согласно сутте, это медитативное тело создаётся из нынешнего физического тела подобно тому, как меч извлекают из ножен или тростник — из его оболочки.<br /> <br /> В «[[Ланкаватара-сутра|Ланкаватара-сутре]]» (&#039;&#039;Laṅkāvatārasūtra&#039;&#039;) перечислены три вида маномаякаи, обретаемые [[Бодхисаттва|бодхисаттвой]] (&#039;&#039;bodhisattva&#039;&#039;):<br /> * тело, обретаемое благодаря переживанию блаженства [[Самадхи|самадхи]] (&#039;&#039;samādhi&#039;&#039;) на третьей, четвёртой и пятой ступенях ([[Бхуми|бхуми]], &#039;&#039;bhūmi&#039;&#039;) пути бодхисаттвы;<br /> * тело, обретаемое благодаря постижению собственной природы самой дхармы; оно достигается на восьмой бхуми;<br /> * тело, которое бодхисаттва принимает в соответствии с разрядом существ, которых он стремится наставить.<br /> Маномаякая также сопоставима с «переходным существом» ([[Гандхарва|гандхарва]], &#039;&#039;gandharva&#039;&#039;), пребывающим в [[Антарабхава|антарабхаве]] (&#039;&#039;antarābhava&#039;&#039;) — промежуточном состоянии между смертью и новым рождением. Существование на любом из четырёх медитативных небес (&#039;&#039;dhyāna&#039;&#039;) как сферы тонкой материальности (&#039;&#039;rūpadhātu&#039;&#039;), так и сферы нематериального ([[Арупьядхату|арупьядхату]], &#039;&#039;ārūpyadhātu&#039;&#039;) также иногда обозначается как небесное тело, созданное умом (&#039;&#039;divyo manomayaḥ kāyaḥ&#039;&#039;). Наконец, тело, созданное умом, проявляют великие бодхисаттвы (&#039;&#039;vaśitāprāptabodhisattva&#039;&#039;) и другие святые существа в ходе [[Паринамикаджарамарана|преобразующих рождений и смертей]] (&#039;&#039;pariṇāmikajarāmaraṇa&#039;&#039;), то есть рождений и смертей, которые могут происходить даже после пробуждения. Это одна из двух категорий [[Сансара|сансары]] (&#039;&#039;saṃsāra&#039;&#039;) наряду с [[Париччхедаджарамарана|ограниченными рождениями и смертями]] (&#039;&#039;paricchedajarāmaraṇa&#039;&#039;), переживаемыми обычными живыми существами в трёх сферах существования ([[Трилокадхату|трилокадхату]], &#039;&#039;trilokadhātu&#039;&#039;). Тела, созданные умом, можно воспринимать лишь [[Дивьячакшус|божественным оком]] (&#039;&#039;divyacakṣus&#039;&#039;, буквально «божественный глаз») — одним из пяти или шести сверхзнаний ([[Абхиджня|абхиджня]], &#039;&#039;abhijñā&#039;&#039;) и трёх «знаний» ([[Тривидья|тривидья]], &#039;&#039;trividyā&#039;&#039;).<br /> <br /> Этот термин также фигурирует в развитии учений о двух, трёх или четырёх телах Будды ([[Буддхакая|буддхакая]], &#039;&#039;buddhakāya&#039;&#039;). Ранние буддийские схоласты говорили, что у Будды имеются физическое тело и маномаякая, или «тело проявления» ([[Нирманакая|нирманакая]], &#039;&#039;nirmāṇakāya&#039;&#039;). Это второе тело он использовал для совершения чудес, например для посещения своей матери после её смерти на небе [[Траястримша|Траястримша]] (&#039;&#039;Trāyastriṃśa&#039;&#039;) на вершине горы [[Сумеру|Сумеру]] (&#039;&#039;Sumeru&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь М]]</div>

Rinchen