https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B0 2026-10-25T09:28:57Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B0&diff=13469&oldid=prev 2026-10-15T22:01:12Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Марга&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;mārga&#039;&#039;; пали &#039;&#039;magga&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;lam&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;dao&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;dō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;to&#039;&#039; 道). На санскрите «путь»; многозначный санскритский термин, исходно обозначающий дорогу, тропу, путь или направление движения. Один из важнейших терминов буддизма; обозначает метафорический путь от одного состояния к другому, обычно от страдания к освобождению, от [[Сансара|сансары]] (&#039;&#039;saṃsāra&#039;&#039;) к [[Нирвана|нирване]] (&#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;). Употребление этого термина отчасти связано с представлением о том, что Будда открыл средства достижения освобождения от страдания и сам успешно прошёл путь к этой цели, оставив следы, по которым могут последовать другие. Согласно буддийским представлениям, каждый из будд прошлого действительно прошёл один и тот же путь к пробуждению. Однако в промежутках между буддами этот путь забывается, и цель появления в мире следующего будды — вновь открыть и сделать доступным тот же самый путь.<br /> <br /> Термин &#039;&#039;mārga&#039;&#039; встречается в первой проповеди Будды — санскритской &#039;&#039;[[Дхармачакраправартана-сутра|Дхармачакраправартана-сутре]]&#039;&#039; (&#039;&#039;Dharmacakrapravartanasūtra&#039;&#039;), палийской &#039;&#039;[[Дхаммачаккаппаваттана-сутта|Дхаммачаккаппаваттана-сутте]]&#039;&#039; (&#039;&#039;Dhammacakkappavattanasutta&#039;&#039;) — как четвёртая из [[Четыре благородные истины|четырёх благородных истин]] ([[Чатвари арьясатьяни|чатвари арьясатьяни]]; &#039;&#039;catvāry āryasatyāni&#039;&#039;). Здесь он определяется как [[Арьяштангамарга|восьмеричный путь]] (&#039;&#039;āryāṣṭāṅgamārga&#039;&#039;) между двумя крайностями — потворством чувственным желаниям и самоистязанием. В других текстах путь связывают с [[Тришикша|тремя видами обучения]] (&#039;&#039;triśikṣā&#039;&#039;):<br /> * нравственностью ([[Шила|шила]]; &#039;&#039;śīla&#039;&#039;);<br /> * сосредоточением ([[Самадхи|самадхи]]; &#039;&#039;samādhi&#039;&#039;);<br /> * мудростью ([[Праджня|праджня]]; &#039;&#039;prajñā&#039;&#039;).<br /> <br /> Существуют, однако, многочисленные описания пути к пробуждению. Например, как традиционные буддийские школы, так и [[Махаяна|махаяна]] (&#039;&#039;Mahāyāna&#039;&#039;) описывают три пути:<br /> * путь [[Шравака|шраваки]] (&#039;&#039;śrāvaka&#039;&#039;), завершающийся достижением [[Нирвана|нирваны]] (&#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;) в качестве [[Архат|архата]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;);<br /> * путь [[Пратьекабудда|пратьекабудды]] (&#039;&#039;pratyekabuddha&#039;&#039;), также завершающийся нирваной архата;<br /> * путь [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&#039;&#039;bodhisattva&#039;&#039;), завершающийся достижением состояния будды.<br /> У каждого из этих путей есть собственные стадии; распространённая система описывает [[Панчамарга|пять путей]] (&#039;&#039;pañcamārga&#039;&#039;):<br /> * [[Самбхарамaрга|путь накопления]] (&#039;&#039;saṃbhāramārga&#039;&#039;);<br /> * [[Прайогамарга|путь подготовки]] (&#039;&#039;prayogamārga&#039;&#039;);<br /> * [[Даршанамарга|путь видения]] (&#039;&#039;darśanamārga&#039;&#039;);<br /> * [[Бхаванамарга|путь освоения]] (&#039;&#039;bhāvanāmārga&#039;&#039;);<br /> * [[Ашайкшамарга|путь более-не-учения]] (&#039;&#039;aśaikṣamārga&#039;&#039;) — путь достигшего совершенства, «на котором больше нечему учиться».<br /> <br /> В более специальных описаниях путь к пробуждению представлен как последовательность мгновений сознания в процессе очищения, при котором из ума навсегда устраняются всё более тонкие загрязнения ([[Асрава|асравы]]; &#039;&#039;āsrava&#039;&#039;) и омрачения ([[Клеша|клеши]]; &#039;&#039;kleśa&#039;&#039;).<br /> <br /> Термин «путь» входит в названия ряда важнейших буддийских произведений, например &#039;&#039;[[Висуддхимагга|Висуддхимагги]]&#039;&#039; (&#039;&#039;Visuddhimagga&#039;&#039;; «Путь очищения») палийского комментатора [[Буддхагхоса|Буддхагхосы]] (&#039;&#039;Buddhaghosa&#039;&#039;). Тибетский толкователь [[Цонкапа|Цонкапа]] (&#039;&#039;Tsong kha pa&#039;&#039;) писал о «трёх основных аспектах пути» (&#039;&#039;lam rtso rnam gsum&#039;&#039;):<br /> * отречении;<br /> * [[Бодхичитта|бодхичитте]] (&#039;&#039;bodhicitta&#039;&#039;);<br /> * правильном воззрении.<br /> См. также [[Дао|дао]] (&#039;&#039;dao&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь М]]</div>

Rinchen