https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B0_%D0%A7%D0%BE%D0%BA%D1%8C%D0%B8_%D0%9B%D0%BE%D0%B4%D1%80%D1%91 2026-10-25T09:55:19Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B0_%D0%A7%D0%BE%D0%BA%D1%8C%D0%B8_%D0%9B%D0%BE%D0%B4%D1%80%D1%91&diff=13475&oldid=prev 2026-10-15T22:04:47Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Марпа Чокьи Лодрё&#039;&#039;&#039; (тиб. &#039;&#039;Mar pa Chos kyi blo gros&#039;&#039;; &#039;&#039;Marpa Chökyi Lodrö&#039;&#039;; 1012–1097). Прославленный тибетский переводчик и буддийский наставник-мирянин, сыгравший важную роль в [[Позднее распространение буддизма|позднем распространении буддизма]] (&#039;&#039;phyi dar&#039;&#039;) из Индии в Тибет. Его считают тибетским основателем школы [[Кагью|кагью]] (&#039;&#039;bka’ brgyud&#039;&#039;), возводящей свою линию передачи к Индии и [[Махасиддха|махасиддхам]] (&#039;&#039;mahāsiddha&#039;&#039;) [[Тилопа|Тилопе]] (&#039;&#039;Tilopa&#039;&#039;) и [[Наропа|Наропе]] (&#039;&#039;Nāropa&#039;&#039;). В традиционных жизнеописаниях Марпу обычно считают перерождением индийского махасиддхи [[Домби Херука|Домби Херуки]] (&#039;&#039;Dombī Heruka&#039;&#039;).<br /> <br /> Марпа родился в семье состоятельных землевладельцев в южнотибетской области [[Лходрак|Лходрак]] (&#039;&#039;Lho brag&#039;&#039;) и рано проявил одарённость. Во взрослом возрасте его описывали как человека вспыльчивого, но в конечном счёте сострадательного. Родители отправили сына изучать санскрит и разговорные языки Индии у переводчика [[Дрогми Шакья Еше|Дрогми Шакья Еше]] (&#039;&#039;’Brog mi Shākya ye shes&#039;&#039;) в Западном Тибете. Когда так называемый тёмный период между [[Раннее распространение буддизма|ранним распространением буддизма]] (&#039;&#039;snga dar&#039;&#039;) и поздним распространением (&#039;&#039;phyi dar&#039;&#039;) подходил к концу, возможности изучения буддизма в Тибете были ограниченны. Поэтому Марпа решил предпринять трудное и опасное путешествие в Индию, чтобы получить наставления буддийских учителей. За свою жизнь он совершил туда три путешествия.<br /> <br /> Сначала Марпа провёл три года в Непале, привыкая к новой обстановке и продолжая изучать местные языки. Там он встретил двух непальских учителей:<br /> * Читхерпу (&#039;&#039;Chitherpa&#039;&#039;);<br /> * Пайндапу (&#039;&#039;Paiṇḍapa&#039;&#039;).<br /> Они дали ему много духовных наставлений, но также посоветовали разыскать мастера, которому предстояло стать его главным гуру, — великого [[Сиддха|сиддху]] (&#039;&#039;siddha&#039;&#039;) [[Наропа|Наропу]]. Согласно традиции, Марпа учился у Наропы в лесном уединённом месте Пуллахари (&#039;&#039;Pullahari&#039;&#039;), получая посвящения и учения нескольких важных тантрических линий, в особенности [[Четыре передачи|четырёх передач]] (&#039;&#039;bka’ ’babs bzhi&#039;&#039;), которые Наропа получил от своего главного учителя [[Тилопа|Тилопы]]. Несмотря на известность этого предания о встрече, тибетские источники того времени свидетельствуют, что сам Марпа никогда не утверждал, будто учился непосредственно у Наропы, который умер ещё до его путешествия в Индию.<br /> <br /> Другим великим наставником Марпы был индийский сиддха [[Майтрипа|Майтрипа]] (&#039;&#039;Maitrīpa&#039;&#039;), от которого он получил наставления по [[Махамудра|махамудре]] (&#039;&#039;mahāmudrā&#039;&#039;) и традиции [[Доха|доха]] (&#039;&#039;dohā&#039;&#039;), или духовных песен. Другие тантрические передачи Марпа получил от таких индийских мастеров, как Джнянагарбха (&#039;&#039;Jñānagarbha&#039;&#039;) и Куккурипа (&#039;&#039;Kukkurīpā&#039;&#039;).<br /> <br /> Вернувшись в Тибет, Марпа женился на нескольких женщинах; наиболее известна среди них [[Дагмема|Дагмема]] (&#039;&#039;Bdag me ma&#039;&#039;), занимающая заметное место в жизнеописании [[Миларепа|Миларепы]] (&#039;&#039;Mi la ras pa&#039;&#039;). Он начал деятельность учителя и переводчика, одновременно оставаясь землевладельцем и занимаясь земледелием. Марпа намеревался передать свою линию Дхармы сыну [[Дарма Доде|Дарме Доде]] (&#039;&#039;Darma mdo sde&#039;&#039;), для которого была построена знаменитая башня Миларепы, но тот погиб в результате несчастного случая при верховой езде. Собранные Марпой наставления впоследствии были переданы четырём главным ученикам:<br /> * Нгоку Чоку Дордже (&#039;&#039;Ngog Chos sku rdo rje&#039;&#039;; &#039;&#039;Ngok Chöku Dorje&#039;&#039;);<br /> * Ме Цёнпо (&#039;&#039;Mes tshon po&#039;&#039;; &#039;&#039;Me Tsönpo&#039;&#039;);<br /> * Цуру Вангнге (&#039;&#039;’Tshur dbang nge&#039;&#039;; &#039;&#039;Tsur Wangnge&#039;&#039;);<br /> * прославленному [[Йогин|йогину]] (&#039;&#039;yogin&#039;&#039;) и поэту Миларепе.<br /> В тибетском буддийском каноне сохранилось по меньшей мере шестнадцать произведений, переведённых Марпой с санскрита. Он также известен как Марпа [[Лоцава|Лоцава]] (&#039;&#039;Mar pa lo tsā ba&#039;&#039;, «Марпа-переводчик») и Лходракпа (&#039;&#039;Lho brag pa&#039;&#039;, «человек из Лходрака»). Одно из самых известных жизнеописаний Марпы принадлежит [[Цангньон Херука|Цангньону Херуке]] (&#039;&#039;Gtsang smyon Heruka&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь М]]</div>

Rinchen