Sherab в 05:22, 22 сентября 2024

2024-09-22T05:22:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:22, 22 сентября 2024
Строка 3:		Строка 3:

	В стране Магадха жил человек царского рода, достигший		В стране Магадха жил человек царского рода, достигший
	сиддхи [[Хеваджра\|Хеваджры]]. Посвящение ему дал учитель [[Вирупа]], и, получив		сиддхи [[Хеваджра\|Хеваджры]]. Посвящение ему дал учитель [[Махасиддха Вирупа\|Вирупа]], и, получив
	наставления, он теперь осуществлял их на практике. Он относился		наставления, он теперь осуществлял их на практике. Он относился
	к своим подданным, как отец к единственному сыну, но никто не		к своим подданным, как отец к единственному сыну, но никто не

Sherab: Новая страница: «Махасиддха Домбипа '''Махасиддха Домбипа/Домбипада (dom bhi he ru ka): "Выходец касты Домби"/"Наездник тигра".''' В стране Магадха жил человек царского рода, достигший сиддхи Хеваджры. Посвящение ему дал учитель...»

2024-09-22T05:20:17Z

Новая страница: «мини|справа|400px|Махасиддха Домбипа '''Махасиддха Домбипа/Домбипада (dom bhi he ru ka): "Выходец касты Домби"/"Наездник тигра".''' В стране Магадха жил человек царского рода, достигший сиддхи Хеваджры. Посвящение ему дал учитель...»

Новая страница

[[Изображение:Dombipa.jpg|мини|справа|400px|Махасиддха Домбипа]]
'''Махасиддха Домбипа/Домбипада (dom bhi he ru ka): "Выходец касты Домби"/"Наездник тигра".'''

В стране Магадха жил человек царского рода, достигший
сиддхи [[Хеваджра|Хеваджры]]. Посвящение ему дал учитель [[Вирупа]], и, получив
наставления, он теперь осуществлял их на практике. Он относился
к своим подданным, как отец к единственному сыну, но никто не
догадывался, что он вошел в ворота Дхармы. Он был доброжелателен
до глубины души, и люди говорили: " Этот правитель действительно
очень пpаведный человек".

Однажды царь сказал министрам: " В нашей стране люди
мучаются. Воры и грабители разрушают собственность, доходы низки
и растет число бедных и нуждающихся. Чтобы спастись от нищеты и
страха, повесим на суку большой колокол! Пусть каждый, ставший
свидетелем преступления или несчастья, подойдет и ударит в
него". Так и было сделано.

Спустя некоторое время группа певцов и танцовщиков из
низкой касты пришла в столицу показать свое искусство при дворе.
Очень красивая девушка, дочь одного из певцов, сопровождала
труппу. Ее лицо было действительно миловидно, а фигура -
совершенна. Она выглядела невинным ребенком, обладая при этом
всеми чертами падмани, благородной девушки. И царь спросил
певца, не отдаст ли тот ему свою дочь.
" Ваше величество - владыка Магадхи, страны в восемьсот
тысяч городов, - ответил отец. - С рождения Вы свободны от забот
о хлебе. Мы же - низшей касты, все избегают и порочат нас. Такая
просьба будет недостойна вашего рода".

Царь повторил свое предложение, но уже более настойчиво;
наконец девушка перешла к нему, а он заплатил отцу сумму,
достойную такого сокровища. Двенадцать лет никто не знал, что
девушка стала тантрическим партнером царя; но в конце концов
тайна раскрылась. "Наш царь вступил в связь с низкородной
женщиной", - заговорили в Магадхе. Тогда он отрекся от престола
в пользу сына, а сам с женой удалился в джунгли. Еще двенадцать
лет они провели там, практикуя Тантру.

Мало помалу счастье отвернулось от Магадхи, и наследник
оказался не в состоянии управлять страной. После долгих
совещаний было решено передать власть предыдущему царю.

Специальное посольство отправилось в джунгли. Они застали
царя сидящим в медитации прямо на земле под деревом. Женщина в
это время пошла за водой. Было отчетливо видно, как она скользит
по глади озера, стоя на листе лотоса, и не тонет. Посланные были
так поражены, что не стали беспокоить их и вернулись рассказать
об увиденном. Жители Магадхи твердо решили послать йогу
приглашение вновь взойти на престол.

Царь и его подруга появились в городе верхом на молодых
тиграх, вместо кнута держа в руках ядовитых змей. Изумленные
горожане вышли к ним навстречу и сказали: "Если Вы станете
править нами, поистине все будет благополучно. Не вернетесь ли
Вы на Ваш трон ? " "Я - низкой касты, как я могу сделать это
? - спросил царь. - Хорошая или плохая каста, это ведь важно
для вас сейчас, только после смерти это становится безразлично.
Сожгите нас, и когда мы вновь родимся из огня, я сделаю, как вы
просите". И горожане сожгли царя и женщину на огне сандалового
дерева, и огонь этот горел семь дней. Иногда людям удавалось
угадать в пламени очертания пары, превратившейся в [[Хеваджра|Хеваджру]] и
его подругу, в сияющих как pоса самовозникших телах. Увидев это,
люди уверовали в учение Тантры, а царь стал известен как мастер
Домбипа - "выходец из низкой касты Домби" .

Домбипа объявил своим министрам и подданным: " Если вы
сможете жить как я, то я согласен управлять вами. Если же нет, я
не буду царем". Все вокруг удивились и сказали : "Как же мы
можем быть такими, как вы?" Тогда царь произнес: "В этих
владениях мало истины и счастья, и много дурного. Я буду править
в области Дхармы". И он ушел в ясный свет на благо всех живых
существ.

[[Категория:84 Махасиддха]]
[[Категория:Индийские мастера]]

Махасиддха Домбипа - История изменений

Sherab в 05:22, 22 сентября 2024