https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%BE%D0%B3%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0 2026-10-25T09:34:40Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%B3%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0&diff=13546&oldid=prev 2026-10-16T21:53:12Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Моггалипуттатисса|Моггалипуттатисса]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Moggaliputtatissa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Mujianlianzidixu&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Mokukenrenshiteishu&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Mokkŏllyŏnjajesu&#039;&#039;; &#039;&#039;目犍連子帝須&#039;&#039;). Согласно палийским источникам, монах, возглавивший [[Третий буддийский собор|Третий буддийский собор]] ([[Сангити|сангити]], &#039;&#039;saṃgīti&#039;&#039;), созванный в Паталипутте (&#039;&#039;Pāṭaliputta&#039;&#039;; санскр. [[Паталипутра|Паталипутра]], &#039;&#039;Pāṭaliputra&#039;&#039;) в III в. до н. э. В одной из прежних жизней Моггалипуттатисса был божеством, которое по просьбе делегации арахантов (санскр. [[Архат|архат]], &#039;&#039;arhat&#039;&#039;) приняло человеческое рождение, чтобы в будущем содействовать очищению буддийского учения. Ещё послушником он в совершенстве изучил «Типитаку» (&#039;&#039;Tipiṭaka&#039;&#039;) и комментарии к ней ([[Аттхакатха|аттхакатха]], &#039;&#039;aṭṭhakathā&#039;&#039;), а вскоре после принятия полного монашеского посвящения стал арахантом.<br /> <br /> Щедрая поддержка буддийской [[Сангха|сангхи]] (&#039;&#039;saṃgha&#039;&#039;) царём [[Ашока|Ашокой]] (&#039;&#039;Aśoka&#039;&#039;) побудила многих небуддийских нищенствующих подвижников и брахманов (&#039;&#039;brāhmaṇas&#039;&#039;) облачиться в одеяния буддийских монахов исключительно ради средств к существованию. Поскольку сангха, придерживавшаяся ортодоксального учения, не могла силой изгнать из своей среды самозваных монахов, церемония посвящения (пали &#039;&#039;uposatha&#039;&#039;; санскр. [[Упошадха|упошадха]], &#039;&#039;upoṣadha&#039;&#039;) была приостановлена. Когда такое положение сохранялось уже семь лет, Моггалипуттатисса по просьбе Ашоки преподал царю [[Дхармавиная|Дхармавинаю]] (&#039;&#039;dharmavinaya&#039;&#039;), чтобы тот мог вмешаться на стороне законной сангхи. Ашока подверг сангху расспросам и, опираясь на государственную власть (&#039;&#039;āṇācakka&#039;&#039;), лишил монашеского статуса тех, чьё посвящение было признано недействительным.<br /> <br /> После того как сангха таким образом очистилась от разлагающих её влияний, Моггалипуттатисса созвал Третий буддийский собор для совместного воспроизведения учений Будды, сохранённых в палийской Типитаке (&#039;&#039;tipiṭaka&#039;&#039;) и комментариях к ней. Тогда же он составил [[Катхаваттху|«Катхаваттху»]] (&#039;&#039;Kathāvatthu&#039;&#039;), седьмую и последнюю книгу [[Абхидхамма-питака|«Абхидхамма-питаки»]] (&#039;&#039;Abhidhammapiṭaka&#039;&#039;), с целью опровергнуть еретические воззрения. По завершении собора Моггалипуттатисса направил миссионеров в девять соседних земель (&#039;&#039;paccantajanapada&#039;&#039;), чтобы распространять вновь очищенное учение.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь М]]</div>

Rinchen