<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%BD</id>
	<title>Мукай нансин - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%BD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%BD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T16:19:33Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%BD&amp;diff=13589&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%BD&amp;diff=13589&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-16T22:12:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Мукай нансин|Мукай нансин]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Mukai nanshin&amp;#039;&amp;#039;; также &amp;#039;&amp;#039;Bukai nanshin&amp;#039;&amp;#039;, Букай нансин; &amp;#039;&amp;#039;霧海 南針&amp;#039;&amp;#039;). По-японски «Компас в туманном море»; проповедь на общедоступном японском языке (&amp;#039;&amp;#039;kana hōgo&amp;#039;&amp;#039;), написанная в 1666 году для мирянки японским монахом школы [[Обаку-сю|обаку-сю]] (&amp;#039;&amp;#039;Ōbakushū&amp;#039;&amp;#039;) Тёоном Докаем (&amp;#039;&amp;#039;Chōon Dōkai&amp;#039;&amp;#039;) и опубликованная в 1672 году. В «Мукай нансин» практика [[Дзэн|дзэн]] (&amp;#039;&amp;#039;Zen&amp;#039;&amp;#039;) объясняется с опорой на:&lt;br /&gt;
* четыре великих обета — [[Сы хуншиюань|сы хуншиюань]] (&amp;#039;&amp;#039;si hongshiyuan&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* шесть совершенств, или [[Парамита|парамит]] (&amp;#039;&amp;#039;pāramitā&amp;#039;&amp;#039;), [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&amp;#039;&amp;#039;bodhisattva&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
В сочинении содержится также критика других современных ему учений, прежде всего обучения посредством дзэнских коанов (яп. &amp;#039;&amp;#039;kōan&amp;#039;&amp;#039;; кит. [[Гунъань|гунъань]], &amp;#039;&amp;#039;gong’an&amp;#039;&amp;#039;) в том виде, в каком оно тогда практиковалось в японском дзэн. В период Токугава обе школы дзэн в значительной степени опирались на механическое заучивание коанов и завершающих фраз — [[Дзякуго|дзякуго]] (&amp;#039;&amp;#039;jakugo&amp;#039;&amp;#039;):&lt;br /&gt;
* [[Риндзай-сю|риндзай-сю]] (&amp;#039;&amp;#039;Rinzaishū&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Сото-сю|сото-сю]] (&amp;#039;&amp;#039;Sōtōshū&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
Из-за отсутствия систематического образования в области классического китайского языка в этих школах были склонны пренебрегать изучением литературного содержания коанов. Под влиянием своих учителей, переселившихся из Китая, монахи обаку, в том числе Тёон, стали критиковать эту тенденцию в японском сообществе дзэн.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь М]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>