<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%8F</id>
	<title>Муласарвастивада-виная - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%8F"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%8F&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T11:26:02Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%8F&amp;diff=13595&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%8F&amp;diff=13595&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-17T21:40:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Муласарвастивада-виная|Муласарвастивада-виная]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;Mūlasarvāstivāda vinaya&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;Gzhi thams cad yod par smra ba’i ’dul ba&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;Genben Shuoyiqieyou bu pinaiye&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;Konpon Setsuissaiubu binaya&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Kŭnbon Sŏrilch’eyubu pinaeya&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;根本 一 切有 部毘 奈耶&amp;#039;&amp;#039;). На санскрите — «Монашеский устав [[Муласарвастивада|муласарвастивады]]» (&amp;#039;&amp;#039;Mūlasarvāstivāda&amp;#039;&amp;#039;) или «Изначальный монашеский устав школы [[Сарвастивада|сарвастивада]]» (&amp;#039;&amp;#039;Sarvāstivāda&amp;#039;&amp;#039;); одна из шести сохранившихся редакций [[Виная|винаи]] (&amp;#039;&amp;#039;vinaya&amp;#039;&amp;#039;). Различия между монашескими уставами были одним из главных отличительных признаков школ традиционного индийского буддизма. Попытка разграничить Муласарвастивада-винаю и Сарвастивада-винаю, обе сохранившиеся в китайском переводе, вполне могла восходить к полемическому утверждению представителей отделения сарвастивады в [[Матхура|Матхуре]] (&amp;#039;&amp;#039;Mathurā&amp;#039;&amp;#039;), в северной части Центральной Индии, что именно их традиция представляла «коренной», или «основополагающий», монашеский устав школы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каково бы ни было точное значение названия, Муласарвастивада-виная значительно превосходит объёмом все остальные сохранившиеся винаи: по некоторым подсчётам, она примерно вчетверо длиннее любой из них. Некоторые содержащиеся в ней материалы позволяют предположить, что она принадлежит к одному из древнейших пластов литературы винаи. Текст был составлен на санскрите в I или II в. н. э., однако в [[Гилгит|Гилгите]] (&amp;#039;&amp;#039;Gilgit&amp;#039;&amp;#039;) обнаружены лишь немногие санскритские фрагменты. Полностью устав сохранился только в тибетском переводе. Существует также неполный, но всё же весьма обширный китайский перевод, выполненный [[Ицзин|Ицзином]] (&amp;#039;&amp;#039;Yijing&amp;#039;&amp;#039;; 635–713) в конце VII — начале VIII в.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Устав подробно излагает:&lt;br /&gt;
* 253 правила и предписания для полностью посвящённых монахов — [[Бхикшу|бхикшу]] (&amp;#039;&amp;#039;bhikṣu&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* 364 правила для полностью посвящённых монахинь — [[Бхикшуни|бхикшуни]] (&amp;#039;&amp;#039;bhikṣunī&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* предписания для мирян — [[Упасака|упасак]] (&amp;#039;&amp;#039;upāsaka&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* предписания для мирянок — [[Упасика|упасик]] (&amp;#039;&amp;#039;upāsikā&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* предписания для послушников — [[Шраманера|шраманер]] (&amp;#039;&amp;#039;śrāmaṇera&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* предписания для послушниц — [[Шраманерика|шраманерик]] (&amp;#039;&amp;#039;śrāmaṇerikā&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* предписания для женщин, проходящих испытательный период перед полным монашеским посвящением, — [[Шикшамана|шикшаман]] (&amp;#039;&amp;#039;śikṣamāṇā&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
Поскольку каждое правило требует объяснения обстоятельств его установления, текст представляет собой обширное собрание историй, многие из которых отсутствуют в других уставах. Эти истории дают важнейшие сведения о буддийской монашеской жизни времени составления текста. В собрании обсуждаются и такие стороны монастырской жизни, которым в других редакциях уделяется мало внимания, например сопровождение священных изображений во время шествия по городу или предоставление мирянам денежных средств [[Сангха|сангхи]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃgha&amp;#039;&amp;#039;) в ссуду под проценты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Муласарвастивада-виная содержит также многочисленные поучительные повествования — [[Авадана|аваданы]] (&amp;#039;&amp;#039;avadāna&amp;#039;&amp;#039;) — и другие истории, в том числе одно из древнейших санскритских жизнеописаний Будды, а также [[Сутра|сутры]] (&amp;#039;&amp;#039;sūtra&amp;#039;&amp;#039;), которые в других традиционных школах входят в раздел писаний канона — [[Сутрапитака|Сутрапитаку]] (&amp;#039;&amp;#039;sūtrapiṭaka&amp;#039;&amp;#039;). Благодаря столь разнородному содержанию Муласарвастивада-виная фактически служит своего рода протоканоном — [[Трипитака|Трипитакой]] (&amp;#039;&amp;#039;tripiṭaka&amp;#039;&amp;#039;). Этот монашеский устав поныне соблюдается в тибетских буддийских традициях, где его изучают преимущественно по краткому изложению [[Гунапрабха|Гунапрабхи]] (&amp;#039;&amp;#039;Guṇaprabha&amp;#039;&amp;#039;), озаглавленному «[[Виная-сутра|Виная-сутра]]» (&amp;#039;&amp;#039;Vinayasūtra&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь М]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>