https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9D%D0%B0%D0%BC%D1%83_%D0%9C%D1%91%D1%85%D0%BE-%D1%80%D1%8D%D0%BD%D0%B3%D1%8D-%D0%BA%D1%91 2026-10-25T11:48:43Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D0%BC%D1%83_%D0%9C%D1%91%D1%85%D0%BE-%D1%80%D1%8D%D0%BD%D0%B3%D1%8D-%D0%BA%D1%91&diff=13633&oldid=prev 2026-10-17T22:02:02Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Наму Мёхо-рэнгэ-кё|Наму Мёхо-рэнгэ-кё]]&#039;&#039;&#039; (яп. &#039;&#039;namu Myōhōrengekyō&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;namo Miaofa lianhua jing&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;namu Myobŏp yŏnhwa kyŏng&#039;&#039;; &#039;&#039;南無妙法蓮華經&#039;&#039;). По-японски буквально «Почтение Сутре лотосового цветка чудесной Дхармы»; формула, повторение которой составляет основную практику различных направлений школы [[Нитирэнсю|Нитирэнсю]] (&#039;&#039;Nichirenshū&#039;&#039;), в том числе [[Нитирэн сёсю|Нитирэн сёсю]] (&#039;&#039;Nichiren Shoshū&#039;&#039;) и [[Сока Гаккай|Сока Гаккай]] (&#039;&#039;Sokka gakkai&#039;&#039;). Первый слог формулы, «наму» (&#039;&#039;namu&#039;&#039;), представляет собой транскрипцию санскритского слова &#039;&#039;namas&#039;&#039;, означающего «почтение»; «Мёхо-рэнгэ-кё» (&#039;&#039;Myōhōrengekyō&#039;&#039;) — японское произношение названия китайского перевода влиятельной «[[Саддхармапундарикасутра|Саддхармапундарикасутры]]» (&#039;&#039;Saddharmapuṇḍarīkasūtra&#039;&#039;, «Лотосовая сутра»), выполненного [[Кумараджива|Кумарадживой]] (&#039;&#039;Kumārajīva&#039;&#039;, 344–413). В традиции Нитирэн эта формула известна также как [[Даймоку|даймоку]] (&#039;&#039;daimoku&#039;&#039;, буквально «заглавие»).<br /> <br /> По-видимому, повторение названия «Саддхармапундарикасутры» или медитация на нём имели долгую историю в японской школе [[Тэндай|Тэндайсю]] (&#039;&#039;Tendaishū&#039;&#039;; [[Тяньтай-цзун|Тяньтай-цзун]], &#039;&#039;Tiantai zong&#039;&#039;). Эту практику далее развил и популяризировал монах школы Тэндай [[Нитирэн|Нитирэн]] (&#039;&#039;Nichiren&#039;&#039;), поставивший её выше всех остальных. Опираясь на «[[Фахуа сюаньи|Фахуа сюаньи]]» (&#039;&#039;Fahua xuanyi&#039;&#039;), важный комментарий к «Саддхармапундарикасутре» китайского монаха [[Тяньтай Чжии|Тяньтай Чжии]] (&#039;&#039;Tiantai Zhiyi&#039;&#039;, 538–597), Нитирэн утверждал, что суть сутры сосредоточена в её заглавии, или даймоку, и потому повторение заглавия может привести к достижению состояния будды в этом самом теле ([[Сокусин дзёбуцу|сокусин дзёбуцу]], &#039;&#039;sokushin jōbutsu&#039;&#039;). Он также обращался к представлению о наступившем упадке Дхармы (яп. &#039;&#039;mappō&#039;&#039;, маппо; см. кит. [[Мофа|мофа]], &#039;&#039;mofa&#039;&#039;), чтобы обосновать повторение «наму Мёхо-рэнгэ-кё» как наилучший путь к пробуждению в эту эпоху упадка.<br /> <br /> «[[Онги дудэн|Онги дудэн]]» (&#039;&#039;Ongi duden&#039;&#039;, «Запись устно переданных учений»), запись лекций Нитирэна о сутре, составленная его учеником Нитико (&#039;&#039;Nichikō&#039;&#039;, 1246–1332), содержит подробное толкование смысла этой формулы. В интерпретации традиции Нитирэн её составные части означают следующее:<br /> * «Наму» — посвящение всей своей жизни основополагающей истине буддизма, которой является даймоку «Мёхо-рэнгэ-кё».<br /> * «Мёхо» (&#039;&#039;Myōhō&#039;&#039;) — «чудесная Дхарма» недвойственности пробуждения и неведения.<br /> * «Рэнгэ» (&#039;&#039;Renge&#039;&#039;) — «цветок лотоса» ([[Пундарика|пундарика]], &#039;&#039;puṇḍarīka&#039;&#039;), который благодаря способности одновременно цвести и приносить семена символизирует одновременность причины и следствия.<br /> * «Кё» (&#039;&#039;kyō&#039;&#039;) — голоса и звуки всех живых существ, утверждающие повсеместное присутствие природы будды (кит. [[Фосин|фосин]], &#039;&#039;foxing&#039;&#039;).<br /> Поэтому повторение формулы считается высшим средством достижения состояния будды независимо от того, знает ли человек её смысл. Помимо её значения для освобождения, некоторые приписывают повторению формулы и практические благотворные результаты, такие как крепкое здоровье и материальное благополучие.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Н]]</div>

Rinchen