<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%B0%D0%B9_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B9_%D0%BD%D1%8D%D0%B9%D1%84%D0%B0_%D1%87%D0%B6%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C</id>
	<title>Наньхай цзигуй нэйфа чжуань - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%B0%D0%B9_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B9_%D0%BD%D1%8D%D0%B9%D1%84%D0%B0_%D1%87%D0%B6%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%B0%D0%B9_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B9_%D0%BD%D1%8D%D0%B9%D1%84%D0%B0_%D1%87%D0%B6%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T09:35:52Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%B0%D0%B9_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B9_%D0%BD%D1%8D%D0%B9%D1%84%D0%B0_%D1%87%D0%B6%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=13646&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%B0%D0%B9_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B9_%D0%BD%D1%8D%D0%B9%D1%84%D0%B0_%D1%87%D0%B6%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=13646&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-17T22:07:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Наньхай цзигуй нэйфа чжуань|Наньхай цзигуй нэйфа чжуань]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (кит. &amp;#039;&amp;#039;Nanhai jigui neifa zhuan&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;南海寄歸内法傳&amp;#039;&amp;#039;). Другие языковые формы названия:&lt;br /&gt;
* яп. &amp;#039;&amp;#039;Nankai kiki naihōden&amp;#039;&amp;#039;;&lt;br /&gt;
* кор. &amp;#039;&amp;#039;Namhae kigwi naebŏp chŏn&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
Буквально по-китайски — «Рассказы о возвращении из Южных морей с Дхармой»; на английский язык название переведено как &amp;#039;&amp;#039;A Record of the Buddhist Kingdoms of the Southern Archipelago&amp;#039;&amp;#039; («Записки о буддийских царствах Южного архипелага»). Важное описание путешествия, составленное китайским монахом [[Ицзин|Ицзином]] (&amp;#039;&amp;#039;Yijing&amp;#039;&amp;#039;; 635–713), и один из основных источников сведений о монашеской практике в различных местах, которые он посетил.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ицзин мечтал последовать по стопам прославленных паломников:&lt;br /&gt;
* [[Фасянь|Фасяня]] (&amp;#039;&amp;#039;Faxian&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Сюаньцзан|Сюаньцзана]] (&amp;#039;&amp;#039;Xuanzang&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
В 671 г., в возрасте тридцати шести лет, он отправился в Индию южным морским путём. Прибыв туда в 673 г., он посетил главные места паломничества на субконтиненте (см. [[Махастхана|махастхана]], &amp;#039;&amp;#039;mahāsthāna&amp;#039;&amp;#039;), а затем направился в монастырский университет [[Наланда|Наланда]] (&amp;#039;&amp;#039;Nālandā&amp;#039;&amp;#039;), где провёл следующие десять лет, изучая санскритские тексты, прежде всего связанные с традицией [[Винайя|винайи]] (&amp;#039;&amp;#039;vinaya&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Покинув Индию в 685 г., Ицзин остановился в [[Шривиджая|Шривиджае]] (&amp;#039;&amp;#039;Śrīvijaya&amp;#039;&amp;#039;; Палембанг на современной Суматре) и ещё четыре года продолжал свои занятия. Именно там он составил эти записки о путешествии и начал перевод обширной &amp;#039;&amp;#039;[[Винайя муласарвастивады|Винайи муласарвастивады]]&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Mūlasarvāstivāda vinaya&amp;#039;&amp;#039;). После одной поездки обратно в Гуандун (Кантон; &amp;#039;&amp;#039;Guangdong, Canton&amp;#039;&amp;#039;) за дополнительными запасами бумаги и туши он окончательно вернулся в Китай в 695 г. н. э.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Четыре свитка паломнических записок Ицзина разделены на сорок разделов, подробно описывающих обычаи, правила и предписания различных посещённых им буддийских царств и областей. По сравнению с Сюаньцзаном Ицзин уделяет меньше внимания описанию самих мест и больше — подробностям буддийской практики на родине этой религии. Его стремление установить нормативное толкование винайи, которому могли бы следовать китайцы, отчётливо проявляется в подробном изложении монашеских правил и образцовых способов их соблюдения. В частности, он рассматривает:&lt;br /&gt;
* процедуры посвящения;&lt;br /&gt;
* монастырское проживание во время затвора в сезон дождей ([[Варша|варша]], &amp;#039;&amp;#039;varṣā&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* почитание изображения Будды;&lt;br /&gt;
* уборку;&lt;br /&gt;
* мытьё;&lt;br /&gt;
* уход за больными;&lt;br /&gt;
* проведение похорон.&lt;br /&gt;
Это лишь некоторые из освещённых им тем. Многие тексты, на которые Ицзин ссылается в подтверждение этих практик, ныне утрачены; поэтому его записки служат также ценным источником для изучения буддийской литературы того времени.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Н]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>