https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8E%D1%8D_%D0%A5%D1%83%D1%8D%D0%B9%D1%81%D1%8B 2026-10-25T16:19:29Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8E%D1%8D_%D0%A5%D1%83%D1%8D%D0%B9%D1%81%D1%8B&diff=13655&oldid=prev 2026-10-17T22:10:37Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Наньюэ Хуэйсы|Наньюэ Хуэйсы]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Nanyue Huisi&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Nangaku Eshi&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Namak Hyesa&#039;&#039;; &#039;&#039;南嶽 慧思&#039;&#039;; 515–577) — китайский монах школы [[Тяньтай|Тяньтай]] (&#039;&#039;Tiantai&#039;&#039;), учитель [[Тяньтай Чжии|Тяньтай Чжии]] (&#039;&#039;Tiantai Zhiyi&#039;&#039;; 538–597); известен также как Великий наставник Наньюэ и Великий наставник Сы. Хуэйсы был уроженцем Юйчжоу (&#039;&#039;Yuzhou&#039;&#039;) в современной провинции Аньхой (&#039;&#039;Anhui&#039;&#039;). Согласно его жизнеописанию в «[[Гаосэн чжуань|Гаосэн чжуань]]» (&#039;&#039;Gaoseng zhuan&#039;&#039;) эпохи Лян (&#039;&#039;Liang&#039;&#039;), в юности Хуэйсы был всецело поглощён мыслью о предстоящей смерти и усердно искал способ обрести бессмертие. Обучаясь у своего наставника Хуэйвэня (&#039;&#039;Huiwen&#039;&#039;; даты жизни неизвестны), о котором почти ничего не известно, Хуэйсы, как сообщается, освоил метод медитации, основанный на положении [[Нагарджуна|Нагарджуны]] (&#039;&#039;Nāgārjuna&#039;&#039;) о тождестве пустотности, условного существования и Срединного пути; см. [[Саньди|Саньди]] (&#039;&#039;sandi&#039;&#039;). Позднее он передавал этот метод собственным ученикам.<br /> <br /> Монахи, не согласные с его учением, пытались его отравить, поэтому Хуэйсы покинул Северный Китай и отправился на юг. Однако его популярность там вызвала зависть монахов, объявивших его шпионом. Император династии Чэнь (&#039;&#039;Chen&#039;&#039;) отверг это обвинение, и Хуэйсы продолжил преподавать на юге, привлекая многочисленных учеников, в том числе прославленного Тяньтай Чжии.<br /> <br /> Медитативные наставления Хуэйсы о суйцзыи саньмэй (&#039;&#039;suiziyi sanmei&#039;&#039;; «развитие [[Самадхи|самадхи]], куда бы ни направлялся ум», или «самадхи свободно текущих мыслей») были записаны в «[[Мохэ чжигуань|Мохэ чжигуань]]» (&#039;&#039;Mohe zhiguan&#039;&#039;) Чжии. При этом виде медитации практикующего учат использовать любые переживания без исключения как материал для развития самадхи — независимо от того, относятся ли они к уму или телу и являются ли благими или неблагими.<br /> <br /> Хуэйсы приписывают составление нескольких трактатов, в том числе:<br /> * «Дашэн чжигуань» (&#039;&#039;Dasheng zhiguan&#039;&#039;);<br /> * «Цыди чань яо» (&#039;&#039;Cidi chanyao&#039;&#039;);<br /> * «Фахуа цзин аньлэ син и» (&#039;&#039;Fahua jing anle xingyi&#039;&#039;);<br /> * другие сочинения.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Н]]</div>

Rinchen