https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9D%D0%B5%D1%8F%D1%80%D1%82%D1%85%D0%B0 2026-10-25T07:40:47Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B5%D1%8F%D1%80%D1%82%D1%85%D0%B0&diff=13695&oldid=prev 2026-10-18T21:50:53Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Неяртха|Неяртха]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;neyārtha&#039;&#039;; пали &#039;&#039;neyyattha&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;drang don&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;buliaoyi&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;furyōgi&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;puryoŭi&#039;&#039;; 不了義). На санскрите — «условный», «относительный»; одна из двух категорий, по которым могут распределяться учения [[Сутра|сутр]] (&#039;&#039;sūtra&#039;&#039;):<br /> * неяртха — учения условного, относительного смысла;<br /> * [[Нитартха|нитартха]] (&#039;&#039;nītārtha&#039;&#039;) — учения окончательного, абсолютного смысла.<br /> <br /> Понятия неяртхи и нитартхи входят в число нескольких систем категорий, применяемых при толковании священных писаний. Они позволяют объяснять высказывания, которые, по видимости, противоречат тому, что считается окончательной позицией Будды по данному вопросу. Индийские школы расходятся в определении того, какие высказывания следует считать условными:<br /> * одни считают условным любое высказывание Будды, которое нельзя понимать буквально;<br /> * другие считают условным любое высказывание, которое не описывает окончательную природу реальности.<br /> <br /> Ср. также [[Сатья-двая|сатья-двая]] (&#039;&#039;satyadvaya&#039;&#039;); [[Абхисандхи|абхисандхи]] (&#039;&#039;abhisaṃdhi&#039;&#039;); [[Абхипрая|абхипрая]] (&#039;&#039;abhiprāya&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Н]]</div>

Rinchen