Нирманакая - История изменений

Sherab в 06:36, 26 июня 2026

2026-06-26T06:36:28Z

Sherab: Новая страница: «== Тело Эманации == '''Тело Эманации''' (''sprul-pa’i sku'', санскр. ''nirmāṇakāya''), которое обучает тех, кто нуждается в наставлении на пути к освобождению, подразделяется на три вида. Во-первых, существуют '''эманации естественного проявления''' (''rang-bzhin sprul-pa’i sku''). Это...»

2026-06-26T06:28:05Z

Новая страница: «== Тело Эманации == '''Тело Эманации''' (''sprul-pa’i sku'', санскр. ''nirmāṇakāya''), которое обучает тех, кто нуждается в наставлении на пути к освобождению, подразделяется на три вида. Во-первых, существуют '''эманации естественного проявления''' (''rang-bzhin sprul-pa’i sku''). Это...»

Новая страница

== Тело Эманации ==

'''Тело Эманации''' (''sprul-pa’i sku'', санскр. ''nirmāṇakāya''), которое обучает тех, кто нуждается в наставлении на пути к освобождению, подразделяется на три вида.

Во-первых, существуют '''эманации естественного проявления''' (''rang-bzhin sprul-pa’i sku''). Это вышеупомянутые Учителя Пяти Просветлённых Семейств, являющиеся бодхисаттвам высших уровней в своей низшей роли, подобно радужному свету. В этом случае, поскольку они воспринимаются умами других существ, говорится, что они обладают полуявленным естественным проявлением, занимающим промежуточное положение между истинным Телом Совершенного Наслаждения и Телом Эманации.

Во-вторых, существуют '''высшие тела эманации''' (''mchog-gi sprul-pa’i sku''), или эманации Тела Реальности, которые посредством своих двенадцати деяний обучают живых существ в бесчисленных мировых системах. В нашей мировой системе, известной как '''мировая система Терпеливого Претерпевания''' (''mi-mjed ’jig-rten-gyi khams'', санскр. ''Sahalokadhātu''), высшее Тело Эманации проявляется как мудрец, воплощающий осознавание истинной природы Будды для каждого из шести классов существ — богов, асуров, людей, животных, голодных духов и обитателей адов.

В мире людей, например, оно проявляется как Будда Шакьямуни, и, как объясняется в тексте (с. 131):

<blockquote>
В этих мирах высшее Тело Эманации излучает светильник наставлений для тех, кто нуждается в обучении, столькими способами, сколько существует у них психофизических основ, органов чувств и образов поведения, и действует ради блага существ посредством четырёх видов наставления.
</blockquote>

Эти четыре вида таковы:

* наставление посредством великой заслуги двенадцати деяний Тела Будды;
* наставление посредством непосредственного постижения ума Будды, наделённого шестью сверхъестественными способностями познания (''mngon-shes drug'', санскр. ''ṣaḍabhijñā'');
* наставление посредством непостижимых чудесных способностей, составляющих тайны тела, речи и ума Будды;
* наставление посредством знания, передаваемого через речь.

В-третьих, существуют '''многообразные эманации''' (''sna-tshogs sprul-sku''), проявляющиеся в виде оазисов, пищи и лекарств, приносящих пользу живым существам, а также в виде '''эманаций рождения''' (''skyes-sprul'') и '''эманаций мастерства''' (''bzo-sprul''), которые, например, принимал Будда Шакьямуни в своих предыдущих жизнях, описанных в ''Джатаках''.

Традиция Ньингма, в частности, утверждает, что двенадцать Учителей Тела Эманации явились в этой мировой системе как благословение Тела Совершенного Наслаждения, чтобы раскрыть три вида эманационных учений — тела, речи и ума Будды.

Говорится, что ваджра (''rdo-rje'') размером с ладонь является действительным выражением Тела Реальности; книга высотой в четыре дюйма — действительным выражением Тела Совершенного Наслаждения; а физическая форма, представленная в образе этих двенадцати Учителей, — действительным выражением Тела Эманации.

Согласно воззрению Ньингмы, Тело Эманации обладает шестьюдесятью качествами, поскольку каждый из этих двенадцати Учителей связан с пятью совершенствами: места, Учителя, свиты, Учения и времени.

Кроме того, одно Тело Эманации обладает девяноста шестью учениями в отношении просветлённой деятельности. Однако это перечисление не рассматривается как ограничение, поскольку, как говорится в тексте (с. 138):

<blockquote>
Сугата, искусный в искусных средствах, проявляет Тело Формы способами, соответствующими числу атомов в бесчисленных мирах существ, нуждающихся в обучении, которые обширны, как океан.
</blockquote>

== Источник ==
: ''«История школы Ньингма» / [[Дуджом Ринпоче]]''

[[Категория:Толкования]]

← Предыдущая версия		Версия от 09:36, 26 июня 2026
Строка 5:		Строка 5:
	Во-первых, существуют '''эманации естественного проявления''' (''rang-bzhin sprul-pa’i sku''). Это вышеупомянутые Учителя Пяти Просветлённых Семейств, являющиеся бодхисаттвам высших уровней в своей низшей роли, подобно радужному свету. В этом случае, поскольку они воспринимаются умами других существ, говорится, что они обладают полуявленным естественным проявлением, занимающим промежуточное положение между истинным Телом Совершенного Наслаждения и Телом Эманации.		Во-первых, существуют '''эманации естественного проявления''' (''rang-bzhin sprul-pa’i sku''). Это вышеупомянутые Учителя Пяти Просветлённых Семейств, являющиеся бодхисаттвам высших уровней в своей низшей роли, подобно радужному свету. В этом случае, поскольку они воспринимаются умами других существ, говорится, что они обладают полуявленным естественным проявлением, занимающим промежуточное положение между истинным Телом Совершенного Наслаждения и Телом Эманации.

	Во-вторых, существуют '''высшие тела эманации''' (''mchog-gi sprul-pa’i sku''), или эманации Тела Реальности, которые посредством своих двенадцати деяний обучают живых существ в бесчисленных мировых системах. В нашей мировой системе, известной как '''мировая система ~~Терпеливого~~ Претерпевания''' (''mi-mjed ’jig-rten-gyi khams'', санскр. ''Sahalokadhātu''), высшее Тело Эманации проявляется как мудрец, воплощающий осознавание истинной природы Будды для каждого из шести классов существ — богов, асуров, людей, животных, голодных духов и обитателей адов.		Во-вторых, существуют '''высшие тела эманации''' (''mchog-gi sprul-pa’i sku''), или эманации Тела Реальности, которые посредством своих двенадцати деяний обучают живых существ в бесчисленных мировых системах. В нашей мировой системе, известной как '''мировая система Претерпевания''' (''mi-mjed ’jig-rten-gyi khams'', санскр. ''Sahalokadhātu''), высшее Тело Эманации проявляется как мудрец, воплощающий осознавание истинной природы Будды для каждого из шести классов существ — богов, асуров, людей, животных, голодных духов и обитателей адов.

	В мире людей, например, оно проявляется как Будда Шакьямуни, и, как объясняется в тексте (с. 131):		В мире людей, например, оно проявляется как [[Будда Шакьямуни]], и, как объясняется в тексте (с. 131):

	<blockquote>		<blockquote>
Строка 15:		Строка 15:
	Эти четыре вида таковы:		Эти четыре вида таковы:

	* наставление посредством великой заслуги двенадцати деяний Тела Будды;		* наставление посредством великой заслуги [[Двенадцать деяний Будды\|двенадцати деяний Тела Будды]];
	* наставление посредством непосредственного постижения ума Будды, наделённого шестью сверхъестественными способностями познания (''mngon-shes drug'', санскр. ''ṣaḍabhijñā'');		* наставление посредством непосредственного постижения ума Будды, наделённого [[Шесть сил\|шестью сверхъестественными способностями познания]] (''mngon-shes drug'', санскр. ''ṣaḍabhijñā'');
	* наставление посредством непостижимых чудесных способностей, составляющих тайны тела, речи и ума Будды;		* наставление посредством непостижимых чудесных способностей, составляющих тайны тела, речи и ума Будды;
	* наставление посредством знания, передаваемого через речь.		* наставление посредством знания, передаваемого через речь.

	В-третьих, существуют '''многообразные эманации''' (''sna-tshogs sprul-sku''), проявляющиеся в виде оазисов, пищи и лекарств, приносящих пользу живым существам, а также в виде '''эманаций рождения''' (''skyes-sprul'') и '''эманаций мастерства''' (''bzo-sprul''), которые, например, принимал Будда Шакьямуни в своих предыдущих жизнях, описанных в ''Джатаках''.		В-третьих, существуют '''многообразные эманации''' (''sna-tshogs sprul-sku''), проявляющиеся в виде оазисов, пищи и лекарств, приносящих пользу живым существам, а также в виде '''эманаций рождения''' (''skyes-sprul'') и '''эманаций мастерства''' (''bzo-sprul''), которые, например, принимал [[Будда Шакьямуни]] в своих предыдущих жизнях, описанных в ''Джатаках''.

	Традиция Ньингма, в частности, утверждает, что двенадцать Учителей Тела Эманации явились в этой мировой системе как благословение Тела Совершенного Наслаждения, чтобы раскрыть три вида ~~эманационных~~ учений — тела, речи и ума Будды.		[[Ньингма\|Традиция Ньингма]], в частности, утверждает, что двенадцать Учителей Тела Эманации явились в этой мировой системе как благословение Тела Совершенного Наслаждения, чтобы раскрыть три вида учений нирманакай — тела, речи и ума Будды.

	Говорится, что ваджра (''rdo-rje'') размером с ладонь является действительным выражением Тела Реальности; книга высотой в четыре дюйма — действительным выражением Тела Совершенного Наслаждения; а физическая форма, представленная в образе этих двенадцати Учителей, — действительным выражением Тела Эманации.		Говорится, что ваджра (''rdo-rje'') размером с ладонь является действительным выражением [[Дхармакая\|Тела Реальности]]; книга высотой в четыре дюйма — действительным выражением [[Самбхогакая\|Тела Совершенного Наслаждения]]; а физическая форма, представленная в образе этих двенадцати Учителей, — действительным выражением [[Нирманакая\|Тела Эманации]].

	Согласно воззрению Ньингмы, Тело Эманации обладает шестьюдесятью качествами, поскольку каждый из этих двенадцати Учителей связан с пятью совершенствами: места, Учителя, свиты, Учения и времени.		Согласно воззрению Ньингмы, Тело Эманации обладает шестьюдесятью качествами, поскольку каждый из этих [[Двенадцать Учителей\|двенадцати Учителей]] связан с пятью совершенствами: места, Учителя, свиты, Учения и времени.

	Кроме того, одно Тело Эманации обладает девяноста шестью учениями в отношении просветлённой деятельности. Однако это перечисление не рассматривается как ограничение, поскольку, как говорится в тексте (с. 138):		Кроме того, одно Тело Эманации обладает девяноста шестью учениями в отношении просветлённой деятельности. Однако это перечисление не рассматривается как ограничение, поскольку, как говорится в тексте (с. 138):

	<blockquote>		<blockquote>
	Сугата, ~~искусный~~ в искусных средствах, проявляет Тело Формы способами, соответствующими числу атомов в бесчисленных мирах существ, нуждающихся в обучении, которые обширны, как океан.		Сугата, сведущий в искусных средствах, проявляет Тело Формы способами, соответствующими числу атомов в бесчисленных мирах существ, нуждающихся в обучении, которые обширны, как океан.
	</blockquote>		</blockquote>