https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9D%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%8D%D0%BD 2026-10-25T07:41:44Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%8D%D0%BD&diff=13706&oldid=prev 2026-10-18T21:54:45Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Нитирэн|Нитирэн]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Nichiren&#039;&#039;, &#039;&#039;日蓮&#039;&#039;; 1222–1282). Японский основатель [[Нитирэн-сю|Нитирэн-сю]] (&#039;&#039;Nichirenshū&#039;&#039;), одной из так называемых новых школ буддизма периода Камакура. Согласно преданию, Нитирэн родился в семье простолюдинов на территории современной префектуры Тиба (&#039;&#039;Chiba&#039;&#039;). В двенадцать лет он вступил на монашескую стезю, а в шестнадцать принял посвящение. В 1239 г. он покинул свой сельский храм и отправился сначала в Камакуру (&#039;&#039;Kamakura&#039;&#039;), а затем в столицу Киото (&#039;&#039;Kyōto&#039;&#039;), чтобы учиться в тамошних крупных монастырях. Хотя в своих сочинениях Нитирэн в значительной степени опирается на учения [[Тэндай|тэндай]] (&#039;&#039;Tendai&#039;&#039;) и [[Таймицу|таймицу]] (&#039;&#039;taimitsu&#039;&#039;), по-видимому, он был знаком и с другими буддийскими традициями.<br /> <br /> В этот период Нитирэн начал ставить под сомнение то, что представлялось ему противоречиями в учениях изучаемых им школ. В особенности он не соглашался с традицией Чистой земли [[Дзёдо-сю|дзёдо-сю]] (&#039;&#039;Jōdoshū&#039;&#039;), основанной [[Хонэн|Хонэном]] (&#039;&#039;Hōnen&#039;&#039;; 1133–1212), и с практикой повторения имени будды ([[Нэмбуцу|нэмбуцу]], &#039;&#039;nenbutsu&#039;&#039;; кит. [[Няньфо|няньфо]], &#039;&#039;nianfo&#039;&#039;). В конце концов Нитирэн пришёл к заключению, что «[[Саддхармапундарика-сутра|Саддхармапундарика-сутра]]» (&#039;&#039;Saddharmapuṇḍarīkasūtra&#039;&#039;, «Лотосовая сутра») содержит окончательное учение Будды, тогда как все прочие учения имеют предварительный характер.<br /> <br /> Опираясь на это новое понимание, в 1253 г. Нитирэн провозгласил, что людям следует выражать веру в «Саддхармапундарика-сутру», повторяя её «заглавие» (яп. [[Даймоку|даймоку]], &#039;&#039;daimoku&#039;&#039;), а именно: «[[Наму Мёхо-рэнгэ-кё|Наму Мёхо-рэнгэ-кё]]» (&#039;&#039;namu Myōhōrengekyō&#039;&#039;, «Поклонение „Саддхармапундарика-сутре“»). Он утверждал, что этого действия достаточно для достижения освобождения во времена упадка Дхармы — в эпоху маппо (&#039;&#039;mappō&#039;&#039;; кит. [[Мофа|мофа]], &#039;&#039;mofa&#039;&#039;). Именно тогда он принял имя «Нитирэн» — «Лотос Солнца», то есть Японии. Хотя Нитирэн вызывал споры, в Камакуре у него появилось множество последователей.<br /> <br /> В 1260 г. он написал «Риссё анкокурон» (&#039;&#039;Risshō Ankokuron&#039;&#039;, «Трактат об установлении правильного [учения] ради обеспечения мира в нашей стране»). В этом сочинении он призывал военное правительство Камакуры — бакуфу (&#039;&#039;bakufu&#039;&#039;) — опереться на учение «Саддхармапундарика-сутры», чтобы предотвратить политическую катастрофу и общественные потрясения, и соответственно оказывать покровительство школе Нитирэна преимущественно перед другими буддийскими школами. Вследствие его настойчивых обращений к властям и выступлений против традиции Чистой земли Нитирэн в 1261 г. был арестован и сослан в префектуру Сидзуока (&#039;&#039;Shizuoka&#039;&#039;), но спустя два года его помиловали.<br /> <br /> Неудавшееся покушение на Нитирэна в 1271 г. укрепило его решимость. В 1272 г. его вновь арестовали и сослали на остров Садо (&#039;&#039;Sado&#039;&#039;), где он написал многие из своих важнейших трактатов, в том числе:<br /> * «Каймокудзё» (&#039;&#039;Kaimokushō&#039;&#039;, «Открытие глаз»);<br /> * «Кандзин-но хондзондзё» (&#039;&#039;Kanjin no honzonshō&#039;&#039;, «Объект почитания для созерцания ума»).<br /> В 1274 г. его ещё раз помиловали, после чего он вернулся в Камакуру. В третий раз потерпев неудачу в попытке убедить камакурское бакуфу обратиться к «Саддхармапундарика-сутре» ради защиты и спасения, он удалился на гору Минобу (&#039;&#039;Minobu&#039;&#039;) в префектуре Яманаси (&#039;&#039;Yamanashi&#039;&#039;). Там он посвятил себя обучению учеников и написанию сочинений, среди которых:<br /> * «Сэндзисё» (&#039;&#039;Senjishō&#039;&#039;, «О выборе времени»);<br /> * «Хоонсё» (&#039;&#039;Hō’onshō&#039;&#039;, «Воздаяние за благодеяния»).<br /> Нитирэн умер в 1282 г. в возрасте шестидесяти лет, оставив после себя сотни сочинений и ожесточённую междоусобную борьбу за право распоряжаться его наследием.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Н]]</div>

Rinchen