https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0 2026-10-25T13:38:01Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=13882&oldid=prev 2026-10-20T21:49:46Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Панчаскандхапракарана|Панчаскандхапракарана]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;Pañcaskandhaprakaraṇa&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;Phung po lnga’i rab tu byed pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Dasheng wuyun lun&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Daijō gounron&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Taesŭng oon non&#039;&#039;; &#039;&#039;大乘 五蘊 論&#039;&#039;). На санскрите — «Разъяснение пяти совокупностей»; название двух разных сочинений. Более ранняя «Панчаскандхапракарана» — небольшой труд индийского учителя IV или V в. н. э. [[Васубандху|Васубандху]] (&#039;&#039;Vasubandhu&#039;&#039;), санскритский оригинал которого ныне утрачен. Согласно традиции, в деятельности Васубандху были как «[[Хинаяна|хинаянский]]» (&#039;&#039;hīnayāna&#039;&#039;), так и [[Махаяна|махаянский]] (&#039;&#039;mahāyāna&#039;&#039;) периоды. Первоначально он был последователем школы [[Саутрантика|саутрантика]] (&#039;&#039;sautrāntika&#039;&#039;), принадлежавшей к основному течению буддийской традиции, а затем его неполнородный брат [[Асанга|Асанга]] (&#039;&#039;Asaṅga&#039;&#039;) обратил его в махаяну. Хотя изложение пяти совокупностей в этом сочинении во многом сходно с изложением в его «[[Абхидхармакошабхашья|Абхидхармакошабхашье]]» (&#039;&#039;Abhidharmakośabhāṣya&#039;&#039;), главном труде так называемого хинаянского периода, «Панчаскандхапракарана» относится к махаянскому периоду. Она начинается с выражения почтения бодхисаттве [[Манджушри|Манджушри]] (&#039;&#039;Mañjuśrī&#039;&#039;), и в ней упоминается [[Алаявиджняна|алая-виджняна]] (&#039;&#039;ālayavijñāna&#039;&#039;). По-видимому, в этом труде Васубандху перерабатывает изложение пяти совокупностей, представленное в «[[Абхидхармасамуччая|Абхидхармасамуччае]]» (&#039;&#039;Abhidharmasamuccaya&#039;&#039;) Асанги. Он также излагает и критикует воззрения школы [[Махишасака|махишасака]] (&#039;&#039;mahīśāsaka&#039;&#039;), в которой первоначально обучался Асанга.<br /> <br /> Существует также «Панчаскандхапракарана» индийского учителя [[Мадхьямака|мадхьямаки]] (&#039;&#039;madhyamaka&#039;&#039;) VII в. [[Чандракирти|Чандракирти]] (&#039;&#039;Candrakīrti&#039;&#039;). В ней рассматриваются факторы — [[Дхарма|дхармы]] (&#039;&#039;dharma&#039;&#039;), — распределённые по следующим категориям:<br /> * пять [[Скандха|скандх]] (&#039;&#039;skandha&#039;&#039;);<br /> * двенадцать [[Аятана|аятан]] (&#039;&#039;āyatana&#039;&#039;);<br /> * восемнадцать [[Дхату|дхату]] (&#039;&#039;dhātu&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen