<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%85%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0</id>
	<title>Параматтхасангха - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%85%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%85%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T14:29:25Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%85%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0&amp;diff=13915&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%85%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%85%D0%B0&amp;diff=13915&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-20T21:59:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Параматтхасангха|Параматтхасангха]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;paramatthasaṅgha&amp;#039;&amp;#039;; санскр. &amp;#039;&amp;#039;paramārthasaṃgha&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;don dam pa’i dge ’dun&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;shengyi seng&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;shōgisō&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;sŭngŭisŭng&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;勝義僧&amp;#039;&amp;#039;) — на пали «абсолютная община»; специальный термин палийских комментариев, используемый для ответа на вопрос о том, что именно составляет драгоценность [[Сангха|сангхи]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃgha&amp;#039;&amp;#039;) среди [[Ратнатрая|Трёх драгоценностей]] (&amp;#039;&amp;#039;ratnatraya&amp;#039;&amp;#039;), как в формуле [[Шарана|прибежища]] (&amp;#039;&amp;#039;śaraṇa&amp;#039;&amp;#039;): «Я принимаю прибежище в сангхе». Иными словами, что представляет собой сангха:&lt;br /&gt;
* всю общину последователей буддизма;&lt;br /&gt;
* лишь тех, кто принял посвящение в монахи или монахини;&lt;br /&gt;
* лишь тех, кто достиг некоторой степени пробуждения?&lt;br /&gt;
Согласно палийской традиции, параматтхасангха состоит из семи и/или восьми даккхинейяпуггал (&amp;#039;&amp;#039;dakkhiṇeyyapuggala&amp;#039;&amp;#039;; санскр. &amp;#039;&amp;#039;dakṣiṇīyapudgala&amp;#039;&amp;#039;), то есть «лиц, достойных получать дары», описанных в «[[Дигха-никая|Дигха-никае]]» (&amp;#039;&amp;#039;Dīghanikāya&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В соответствии с каноническим определением [[Арьяпудгала|благородных личностей]] (пали &amp;#039;&amp;#039;ariyapuggala&amp;#039;&amp;#039;; санскр. &amp;#039;&amp;#039;āryapudgala&amp;#039;&amp;#039;), термин «параматтхасангха», таким образом, относится именно к принявшим посвящение монахам и монахиням, достигшим любого из четырёх [[Арья|благородных]] (&amp;#039;&amp;#039;ārya&amp;#039;&amp;#039;) путей:&lt;br /&gt;
* сотапанны (&amp;#039;&amp;#039;sotāpanna&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Сротаапанна|сротаапанна]], &amp;#039;&amp;#039;srotaāpanna&amp;#039;&amp;#039;), или вступившего в поток;&lt;br /&gt;
* сакадагами (&amp;#039;&amp;#039;sakkadāgāmi&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Сакридагамин|сакридагамин]], &amp;#039;&amp;#039;sakṛdāgāmin&amp;#039;&amp;#039;), или возвращающегося однажды;&lt;br /&gt;
* анагами (&amp;#039;&amp;#039;anāgāmi&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Анагамин|анагамин]], &amp;#039;&amp;#039;anāgāmin&amp;#039;&amp;#039;), или невозвращающегося;&lt;br /&gt;
* араханта (&amp;#039;&amp;#039;arahant&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Архат|архат]], &amp;#039;&amp;#039;arhat&amp;#039;&amp;#039;), или достойного.&lt;br /&gt;
Следовательно, в строгом смысле именно эта группа духовно продвинувшихся практикующих, параматтхасангха, составляет драгоценность сангхи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В палийских комментариях параматтхасангха противопоставляется [[Саммутисангха|саммутисангхе]] (&amp;#039;&amp;#039;sammutisaṅgha&amp;#039;&amp;#039;; санскр. &amp;#039;&amp;#039;saṃvṛtisaṃgha&amp;#039;&amp;#039;), или «относительной сангхе», состоящей из монахов и монахинь, которые всё ещё являются путхуджанами (&amp;#039;&amp;#039;puthujjana&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Притхагджана|притхагджана]], &amp;#039;&amp;#039;pṛthagjana&amp;#039;&amp;#039;), то есть обычными непробуждёнными людьми. Поскольку параматтхасангха включает лишь тех, кто одновременно достиг пробуждения и принял монашеское посвящение, к ней заведомо не относятся:&lt;br /&gt;
* все миряне, как достигшие пробуждения, так и не достигшие его;&lt;br /&gt;
* любые нечеловеческие существа, например божества, даже если они достигли пробуждения, поскольку нечеловеческие существа не могут принимать посвящение в монахи или монахини;&lt;br /&gt;
* все [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] (&amp;#039;&amp;#039;bodhisattva&amp;#039;&amp;#039;), поскольку в палийской традиции бодхисаттвы по определению остаются непробуждёнными вплоть до ночи, когда достигают состояния будды;&lt;br /&gt;
* будды, поскольку среди Трёх драгоценностей они составляют драгоценность Будды.&lt;br /&gt;
Хотя формально послушники находятся за пределами сангхи, поскольку ещё не получили полного монашеского посвящения — [[Упасампада|упасампады]] (&amp;#039;&amp;#039;upasaṃpadā&amp;#039;&amp;#039;), — достигшие пробуждения послушники тем не менее включаются в параматтхасангху как объекты прибежища.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь П]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>