<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0</id>
	<title>Парикамманимитта - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T11:30:43Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;diff=13934&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;diff=13934&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-20T22:06:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Парикамманимитта|Парикамманимитта]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (пали &amp;#039;&amp;#039;parikammanimitta&amp;#039;&amp;#039;). На пали — «подготовительный образ», или «предварительный знак»; первый из трёх основных знаков визуализации, возникающих при упражнениях в успокоении ума (пали &amp;#039;&amp;#039;samatha&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Шаматха|шаматха]], &amp;#039;&amp;#039;śamatha&amp;#039;&amp;#039;). Эти три знака:&lt;br /&gt;
* подготовительный образ (&amp;#039;&amp;#039;parikammanimitta&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Уггаханимитта|уггаханимитта]] (&amp;#039;&amp;#039;uggahanimitta&amp;#039;&amp;#039;) — эйдетический образ;&lt;br /&gt;
* [[Патибхаганимитта|патибхаганимитта]] (&amp;#039;&amp;#039;paṭibhāganimitta&amp;#039;&amp;#039;) — образ-представление, или образ-двойник.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парикамманимиттой называют любой объект внимания, например приспособление для визуализации — [[Касина|касину]] (&amp;#039;&amp;#039;kasiṇa&amp;#039;&amp;#039;), — используемый на начальном этапе развития сосредоточения. Обычно такими опорами служат зрительные объекты, например:&lt;br /&gt;
* огонь;&lt;br /&gt;
* круг из земли;&lt;br /&gt;
* определённый цвет.&lt;br /&gt;
Однако парикамманимиттой может считаться и дыхание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эти три знака и медитативные упражнения, посредством которых их переживают, подробно рассматриваются в [[Висуддхимагга|«Висуддхимагге»]] (&amp;#039;&amp;#039;Visuddhimagga&amp;#039;&amp;#039;) [[Буддхагхоса|Буддхагхосы]] (&amp;#039;&amp;#039;Buddhaghosa&amp;#039;&amp;#039;), где они перечислены в последовательности, соответствующей степени сосредоточения, необходимой для их появления. В этих упражнениях медитирующий стремится преобразовать зрительный объект медитации — например, землю, огонь или цвет — в мысленную проекцию, или представление, столь же ясное, как сам зрительный образ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Образ, который практикующий видит глазами, называется парикамманимиттой, или «подготовительным образом», а прилагаемое практикующим усилие — &amp;#039;&amp;#039;parikammabhāvanā&amp;#039;&amp;#039;. Когда парикамманимитта становится столь же ясной при мысленной визуализации, считается, что практикующий обрёл уггаханимитту (&amp;#039;&amp;#039;uggahanimitta&amp;#039;&amp;#039;) — эйдетический образ. Однако даже этот образ соответствует ещё относительно слабой степени сосредоточения. Его необходимо совершенствовать до появления патибхаганимитты (&amp;#039;&amp;#039;paṭibhāganimitta&amp;#039;&amp;#039;), или «образа-двойника», что знаменует подступ к медитативному погружению — [[Джхана|джхане]] (пали &amp;#039;&amp;#039;jhāna&amp;#039;&amp;#039;), или [[Дхьяна|дхьяне]] (санскр. &amp;#039;&amp;#039;dhyāna&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь П]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>