https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%88%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0 2026-10-25T11:25:34Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%88%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0&diff=13939&oldid=prev 2026-10-20T22:09:16Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Паринишпанна|Паринишпанна]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;pariniṣpanna&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;yongs su grub pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;yuanchengshi xing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;enjōjisshō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;wŏnsŏngsil sŏng&#039;&#039;; 圓成實性). Санскритский термин, означающий «совершенная» или «завершённая»; третья из трёх природ ([[Трисвабхава|трисвабхава]]; &#039;&#039;trisvabhāva&#039;&#039;). Учение о трёх природах — одно из центральных положений школы [[Йогачара|йогачара]] (&#039;&#039;yogācāra&#039;&#039;), согласно которому во всех явлениях различают три природы:<br /> * воображаемую ([[Парикальпита|парикальпита]]; &#039;&#039;parikalpita&#039;&#039;);<br /> * зависимую ([[Паратантра|паратантра]]; &#039;&#039;paratantra&#039;&#039;);<br /> * совершенную, или завершённую, — паринишпанну.<br /> Паринишпанна — это пустотность, то есть отсутствие воображаемого внешнего мира (&#039;&#039;bāhyārtha&#039;&#039;), субстанциально отличного от воспринимающего его сознания. Категория паратантры охватывает относительную истину ([[Самвритисатья|самвритисатья]]; &#039;&#039;saṃvṛtisatya&#039;&#039;) зависимо возникающих непостоянных явлений, которые возникают из семян, хранящихся в сознании-основе ([[Алаявиджняна|алаявиджняна]]; &#039;&#039;ālayavijñāna&#039;&#039;). Категория паринишпанны представляет собой их абсолютную истину ([[Парамартхасатья|парамартхасатья]]; &#039;&#039;paramārthasatya&#039;&#039;). Таким образом, паринишпаннасвабхава (&#039;&#039;pariniṣpannasvabhāva&#039;&#039;), совершенная природа, — это отсутствие объекта, который по своей природе отличался бы от воспринимающего его сознания. Совершенную природу иногда определяют как отсутствие воображаемого в зависимом. Согласно йогачаре, совершенная природа является высшей реальностью; «[[Сандхинирмочана-сутра|Сандхинирмочана-сутра]]» (&#039;&#039;Saṃdhinirmocanasūtra&#039;&#039;) описывает её как &#039;&#039;paramārthaniḥsvabhāva&#039;&#039; — «отсутствие собственной природы, являющееся абсолютным».<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen