<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0</id>
	<title>Паритта - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T14:27:45Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;diff=13947&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;diff=13947&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-20T22:12:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Паритта|Паритта]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;paritta&amp;#039;&amp;#039;; вариант: &amp;#039;&amp;#039;parittā&amp;#039;&amp;#039;; будд. гибр. санскр. &amp;#039;&amp;#039;parītta&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;yongs su skyob pa&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;minghu/minghu jing&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;myōgo/myōgokyō&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;myŏngho/myŏngho kyŏng&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;明護 / 明護經&amp;#039;&amp;#039;). На пали — «защита» (классич. санскр. &amp;#039;&amp;#039;paritrāṇa&amp;#039;&amp;#039;); обозначает как практику чтения короткого отрывка из [[Сутра|сутры]] (&amp;#039;&amp;#039;sūtra&amp;#039;&amp;#039;) ради обращения к защитной силе текста, так и сами такие отрывки. Считается, что использование паритт было одобрено Буддой: после того как один монах умер от укуса змеи, Будда прочёл текст «Кхандхапаритта» (&amp;#039;&amp;#039;Khandhaparitta&amp;#039;&amp;#039;, «Защита совокупностей»), который монахам следовало повторять для защиты. В нём говорится, что любящая доброта (пали &amp;#039;&amp;#039;mettā&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Майтри|майтри]], &amp;#039;&amp;#039;maitrī&amp;#039;&amp;#039;) и безграничная сила Будды, [[Дхарма|Дхармы]] (&amp;#039;&amp;#039;dharma&amp;#039;&amp;#039;) и [[Сангха|сангхи]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃgha&amp;#039;&amp;#039;) оградят монахов от ограниченной силы змей, скорпионов и других опасных существ. Впоследствии Будда произносил различные стихи паритт по многим конкретным поводам, в том числе ради следующих целей:&lt;br /&gt;
* защиты от злых духов;&lt;br /&gt;
* обеспечения благополучия;&lt;br /&gt;
* изгнания духов;&lt;br /&gt;
* исцеления тяжёлых болезней;&lt;br /&gt;
* даже благополучного разрешения от бремени.&lt;br /&gt;
Силу этих стихов часто связывают с провозглашением истины (санскр. [[Сатьявачана|сатьявачана]], &amp;#039;&amp;#039;satyavacana&amp;#039;&amp;#039;; пали &amp;#039;&amp;#039;saccavacana&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;saccakiriyā&amp;#039;&amp;#039;). Такова, например, знаменитая паритта, связанная с [[Ангулимала|Ангулималой]] (&amp;#039;&amp;#039;Aṅgulimāla&amp;#039;&amp;#039;), который произнёс следующие слова, чтобы облегчить родовые муки женщины: «Сестра, с тех пор как я родился благородным рождением, я не помню, чтобы намеренно лишил жизни какое-либо живое существо. Силой этого провозглашения истины да будешь ты благополучна и да будет благополучно твоё ещё не родившееся дитя». В этом высказывании заключена намеренная ирония: Ангулимала был известен как разбойник и убийца до того, как стал монахом; его «благородное рождение» здесь означает посвящение в [[Сангха|сангху]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сборники паритт особенно распространены в буддизме Юго-Восточной Азии, а входящие в них тексты принадлежат к числу буддийских писаний, наиболее широко известных мирянам. Одна из самых популярных палийских антологий такого рода — «Чатубханавара» (&amp;#039;&amp;#039;Catubhanavara&amp;#039;&amp;#039;, «Текст четырёх чтений»), содержащая двадцать девять, а в некоторых редакциях двадцать четыре палийские сутты, защитная сила которых считается особенно действенной. Этот текст широко используется на Шри-Ланке, где он известен под названием «Пирит потха» (&amp;#039;&amp;#039;Pirit Potha&amp;#039;&amp;#039;). К писаниям, которым в палийском буддизме обычно приписывают защитную силу, относятся:&lt;br /&gt;
* [[Метта-сутта|Метта-сутта]] (&amp;#039;&amp;#039;Mettāsutta&amp;#039;&amp;#039;, «Беседа о любящей доброте»);&lt;br /&gt;
* [[Мангала-сутта|Мангала-сутта]] (&amp;#039;&amp;#039;Maṅgalasutta&amp;#039;&amp;#039;, «Беседа о благоприятном»);&lt;br /&gt;
* [[Ратана-сутта|Ратана-сутта]] (&amp;#039;&amp;#039;Ratanasutta&amp;#039;&amp;#039;, «Беседа о драгоценном»);&lt;br /&gt;
* [[Атанатия-сутта|Атанатия-сутта]] (&amp;#039;&amp;#039;Ātānātiyasutta&amp;#039;&amp;#039;, «Беседа о защитном заклинании Атанатия»).&lt;br /&gt;
Чтение этих текстов сопровождает самые разные буддийские церемонии:&lt;br /&gt;
* свадьбы;&lt;br /&gt;
* похороны;&lt;br /&gt;
* благословения домов.&lt;br /&gt;
В Юго-Восточной Азии монахи, совершающие обряд чтения паритт, иногда соединены с собравшимися ритуальной нитью, по которой участникам передаются благословения и защита. См. также [[Ракша|ракша]] (&amp;#039;&amp;#039;rakṣā&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь П]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>