https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0 2026-10-25T08:33:15Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=13983&oldid=prev 2026-10-21T21:44:33Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Паттхана|Паттхана]]&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;Paṭṭhāna&#039;&#039;; также &#039;&#039;Paṭṭhānappakaraṇa&#039;&#039;) — буквально «Отношения», или «Основополагающие условия»; шестая из семи книг палийской «[[Абхидхамма-питака|Абхидхамма-питаки]]» (&#039;&#039;Abhidhammapiṭaka&#039;&#039;), хотя иногда её считают последней книгой этого канонического собрания. Это сочинение отличается высокой степенью отвлечённости и посвящено двадцати четырём [[Пратьяя|условиям]] (пали &#039;&#039;paccaya&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;pratyaya&#039;&#039;), определяющим взаимодействие [[Дхарма|дхарм]] (пали &#039;&#039;dhamma&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;dharma&#039;&#039;) в причинной системе [[Пратитьясамутпада|взаимозависимого возникновения]] (пали &#039;&#039;paṭiccasamuppāda&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;pratītyasamutpāda&#039;&#039;). Согласно палийской [[Абхидхамма|абхидхамме]] (&#039;&#039;abhidhamma&#039;&#039;), эти отношения, применённые ко всем возможным сочетаниям явлений, описывают весь диапазон сознательного опыта.<br /> <br /> «Паттхана» состоит из четырёх основных разделов, основанных на четырёх различных методах рассмотрения обусловленности:<br /> * положительный, или «прямой», метод (&#039;&#039;anuloma&#039;&#039;);<br /> * отрицательный, или «обратный», метод (&#039;&#039;paccanīya&#039;&#039;);<br /> * положительно-отрицательный метод (&#039;&#039;anuloma-paccanīya&#039;&#039;);<br /> * отрицательно-положительный метод (&#039;&#039;paccanīya-anuloma&#039;&#039;).<br /> <br /> Каждый из этих четырёх разделов далее подразделяется в соответствии с шестью возможными сочетаниями явлений, например объединённых в тройки (&#039;&#039;tika&#039;&#039;) и пары (&#039;&#039;duka&#039;&#039;). Так, каждое условие анализируется применительно к тройке, включающей:<br /> * [[Кушала|благое]] (пали &#039;&#039;kusala&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;kuśala&#039;&#039;);<br /> * [[Акушала|неблагое]] (пали &#039;&#039;akusala&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;akuśala&#039;&#039;);<br /> * [[Авьякрита|нейтральное]] (пали &#039;&#039;avyākata&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;avyākṛta&#039;&#039;).<br /> <br /> Таким образом, каждый из четырёх основных разделов делится на шесть подразделов, что в совокупности даёт двадцать четыре подраздела — по одному для каждого возможного способа обусловленности. Двадцать четыре способа таковы:<br /> * корневое условие (&#039;&#039;hetupaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие объекта (&#039;&#039;ārammaṇapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие преобладания (&#039;&#039;adhipatipaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие непрерывности (&#039;&#039;anantarapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие непосредственной непрерывности (&#039;&#039;samanantarapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие совместного возникновения (&#039;&#039;sahajātapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие взаимности (&#039;&#039;aññamaññapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие опоры (&#039;&#039;nissayapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие решающей поддержки (&#039;&#039;upanissayapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие предшествующего возникновения (&#039;&#039;purejātapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие последующего возникновения (&#039;&#039;pacchājātapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие повторения (&#039;&#039;āsevanapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие намеренного действия (&#039;&#039;kammapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие созревания плода (&#039;&#039;vipākapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие питания (&#039;&#039;āhārapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие управляющей способности (&#039;&#039;indriyapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие медитативного погружения (&#039;&#039;jhānapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие пути (&#039;&#039;maggapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие соединённости (&#039;&#039;sampayuttapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие разъединённости (&#039;&#039;vippayuttapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие наличия (&#039;&#039;atthipaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие отсутствия (&#039;&#039;natthipaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие исчезновения (&#039;&#039;vigatapaccaya&#039;&#039;);<br /> * условие сохранения наличия (&#039;&#039;avigatapaccaya&#039;&#039;).<br /> <br /> «Паттхана» также известна как «Великое сочинение» (&#039;&#039;Mahāpakaraṇa&#039;&#039;) из-за своего огромного объёма: палийское издание бирманским письмом насчитывает 2500 страниц, а тайское издание — 6000 страниц. Сокращённый перевод «Паттханы» вышел в серии английских переводов Общества палийских текстов (&#039;&#039;Pali Text Society&#039;&#039;) под названием «Условные отношения» (&#039;&#039;Conditional Relations&#039;&#039;).<br /> <br /> В современной Мьянме (Бирме), где изучение абхидхаммы по-прежнему пользуется большим уважением, «Паттхану» регулярно декламируют на празднествах, которые бирманцы называют патхан-пве (&#039;&#039;pathan pwe&#039;&#039;). Патхан-пве представляют собой многодневные непрерывные чтения, которые проводят приглашённые монахи-[[Абхидхаммика|абхидхаммики]] (&#039;&#039;abhidhammika&#039;&#039;), особенно хорошо знающие «Паттхану». Патхан-пве выполняют функцию, сходную с чтением [[Паритта|паритт]] (&#039;&#039;paritta&#039;&#039;), поскольку им приписывают способность отвращать пагубные влияния. Однако их основное заявленное предназначение — предотвращать упадок и исчезновение [[Шасана|учения Будды]] (пали &#039;&#039;sāsana&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;śāsana&#039;&#039;).<br /> <br /> Традиция тхеравады (&#039;&#039;Theravāda&#039;&#039;) считает «Паттхану» самым глубоким изложением [[Парамартхасатья|абсолютной истины]] (пали &#039;&#039;paramatthasacca&#039;&#039;; санскр. &#039;&#039;paramārthasatya&#039;&#039;), данным Буддой. Согласно палийским комментариям, «Паттхана» — первая составляющая учения Будды, которая исчезнет из мира, когда религия вступит в полосу неизбежного упадка. Таким образом, многодневные непрерывные чтения «Паттханы», проводимые абхидхаммиками, помогают отвратить грядущую гибель буддийской религии. Ср. также [[Анулома-пратилома|анулома-пратилома]] (&#039;&#039;anulomapratiloma&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen