https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5 2026-10-25T13:55:43Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5&diff=14329&oldid=prev 2026-10-24T22:09:44Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Перерождение|Перерождение]]&#039;&#039;&#039; (англ. &#039;&#039;rebirth&#039;&#039;). Английский термин, не имеющий точного соответствия в буддийских языках. Вместо него используется ряд специальных терминов, в том числе санскритские:<br /> * [[Пунарджанман|пунарджанман]] (&#039;&#039;punarjanman&#039;&#039;) — буквально «рождение вновь»;<br /> * [[Пунарбхава|пунарбхава]] (&#039;&#039;punarbhava&#039;&#039;) — буквально «повторное становление»;<br /> * реже — родственный им термин [[Пунармритью|пунармритью]] (&#039;&#039;punarmṛtyu&#039;&#039;), буквально «повторная смерть».<br /> Санскритский термин [[Джати|джати]] (&#039;&#039;jāti&#039;&#039;, «рождение») также охватывает понятие перерождения.<br /> <br /> Учение о перерождении занимает центральное место в буддизме. Оно не было нововведением Будды: ко времени его появления оно уже было распространено в ряде философских школ Древней Индии, особенно связанных с движением странствующих религиозных подвижников — [[Шрамана|шраманов]] (&#039;&#039;śramaṇa&#039;&#039;). Перерождение, иногда называемое метемпсихозом, описывается как безначальный процесс, в котором поток психики (см. [[Сантана|сантана]]; &#039;&#039;saṃtāna&#039;&#039;) из жизни в жизнь принимает различные, обычно телесные, формы в пределах шести [[Гати|уделов]] (&#039;&#039;gati&#039;&#039;) [[Сансара|сансары]] (&#039;&#039;saṃsāra&#039;&#039;):<br /> * боги — [[Дэва|дэвы]] (&#039;&#039;deva&#039;&#039;);<br /> * полубоги — [[Асура|асуры]] (&#039;&#039;asura&#039;&#039;);<br /> * люди — [[Манушья|манушья]] (&#039;&#039;manuṣya&#039;&#039;);<br /> * животные — [[Тирьяк|тирьяк]] (&#039;&#039;tiryak&#039;&#039;);<br /> * духи — [[Прета|преты]] (&#039;&#039;preta&#039;&#039;);<br /> * обитатели адов — [[Нарака|нарака]] (&#039;&#039;nāraka&#039;&#039;).<br /> Круговорот перерождений осуществляется посредством действий — [[Карма|кармы]] (&#039;&#039;karman&#039;&#039;). [[Кушала|Благие]] (&#039;&#039;kuśala&#039;&#039;) действия служат причиной благоприятных перерождений среди богов и людей, а [[Акушала|неблагие]] (&#039;&#039;akuśala&#039;&#039;) — причиной неблагоприятных перерождений ([[Дургати|дургати]], &#039;&#039;durgati&#039;&#039;; [[Апая|апая]], &#039;&#039;apāya&#039;&#039;) среди полубогов, животных, духов и обитателей адов.<br /> <br /> Цель буддийского пути традиционно описывается как прекращение круговорота перерождений посредством искоренения его причин. Этими причинами признаются [[Клеша|омрачения]] (&#039;&#039;kleśa&#039;&#039;) и обусловленные ими действия. К указанным омрачениям относятся:<br /> * алчность;<br /> * ненависть;<br /> * неведение.<br /> Однако, несмотря на эту конечную цель, значительная часть традиционной буддийской практики направлена на обретение перерождения человеком или богом для себя и членов своей семьи и на предотвращение рождения в дурных уделах.<br /> <br /> Вопрос о том, как буддизм согласует учение о перерождении с положением об отсутствии неизменного «я» ([[Анатман|анатман]]; &#039;&#039;anātman&#039;&#039;), издавна обсуждается внутри традиции. Некоторые школы раннего буддизма, например [[Ватсипутрия|ватсипутрия]] (&#039;&#039;Vātsīputrīya&#039;&#039;), или [[Пудгалавада|пудгалавада]] (&#039;&#039;Pudgalavāda&#039;&#039;), доходили до утверждения, что, хотя неизменного «я», возможно, и нет, существует «невыразимая» (&#039;&#039;avācya&#039;&#039;) «личность» ([[Пудгала|пудгала]]; &#039;&#039;pudgala&#039;&#039;), которая не тождественна пяти [[Скандха|совокупностям]] (&#039;&#039;skandha&#039;&#039;) и не отлична от них и которая переходит из жизни в жизнь. Более широко распространённая в буддийских традициях точка зрения рассматривает личность просто как последовательность психических и физических процессов, среди которых присутствует процесс, называемый [[Виджняна|сознанием]] (&#039;&#039;vijñāna&#039;&#039;). Хотя сознание меняется каждое мгновение, оно сохраняется во времени как непрерывный поток. Смерть представляет собой лишь переход этого [[Сантана|потока сознания]] (&#039;&#039;saṃtāna&#039;&#039;) с одной непостоянной психофизической основы на другую, подобно тому как пламя одной свечи может быть передано следующей в ряду свечей.<br /> <br /> Конкретный процесс перерождения описывается в разных буддийских традициях по-разному. Одни школы утверждают, что перерождение происходит в мгновения, непосредственно следующие за смертью; другие признают существование «промежуточного состояния» ([[Антарабхава|антарабхава]]; &#039;&#039;antarābhava&#039;&#039;) между смертью в одной жизни и рождением в другой, причём этот период может длиться до сорока девяти дней (см. [[Сышицзю жи чжай|Сышицзю жи чжай]]; &#039;&#039;Sishijiu [ri] zhai&#039;&#039;). Это состояние, название которого переводится на тибетский как [[Бардо|бардо]] (&#039;&#039;bar do&#039;&#039;), приобрело в Тибете особое значение как в погребальных обрядах, так и в тантрической практике, особенно в школе [[Ньингма|ньингма]] (&#039;&#039;Rnying ma&#039;&#039;).<br /> <br /> Реальность перерождения — одно из основополагающих положений буддизма; согласно буддизму, оно поддаётся эмпирической проверке посредством непосредственного духовного постижения (см. [[Йогипратьякша|йогипратьякша]]; &#039;&#039;yogipratyakṣa&#039;&#039;). Более того, постижение действительности этого круговорота перерождений связано с двумя из трёх видов знания ([[Тривидья|тривидья]]; &#039;&#039;trividyā&#039;&#039;), обретаемых при пробуждении [[Архат|архата]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;) или будды:<br /> * способностью вспоминать собственные прежние жизни во всех подробностях ([[Пурванивасанусмрити|пурванивасанусмрити]]; &#039;&#039;pūrvanivāsānusmṛti&#039;&#039;);<br /> * постижением будущих перерождений всех остальных существ в зависимости от совершённых ими действий (санскр. [[Чьютьюпападанусмрити|чьютьюпападанусмрити]]; &#039;&#039;cyutyupapādānusmṛti&#039;&#039;).<br /> Связанный материал — [[Сансара|сансару]].<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen