<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%B0</id>
	<title>Петакопадеса - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T11:30:41Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%B0&amp;diff=13998&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%B0&amp;diff=13998&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-21T21:54:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Петакопадеса|Петакопадеса]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (пали &amp;#039;&amp;#039;Peṭakopadesa&amp;#039;&amp;#039;). «Разъяснение Питаки»; палийский параканонический текст, посвящённый толкованию канонических сочинений и включённый в расширенную бирманскую редакцию [[Кхуддака-никая|Кхуддака-никаи]] (&amp;#039;&amp;#039;Khuddakanikāya&amp;#039;&amp;#039;). Традиция приписывает его ученику Будды Каччане (санскр. [[Катьяяна|Катьяяна]], &amp;#039;&amp;#039;Kātyāyana&amp;#039;&amp;#039;; [[Махакатьяяна|Махакатьяяна]], &amp;#039;&amp;#039;Mahākātyāyana&amp;#039;&amp;#039;), однако, вероятно, он был составлен в Индии уже во II в. до н. э. Сочинение состоит из восьми глав и призвано помочь тем, кто уже сведущ в дхарме, правильно истолковывать и объяснять отдельные отрывки, переформулируя их так, чтобы их смысл оставался согласованным с учением в целом. Таким образом, это одно из ранних руководств для авторов комментариев. В палийской традиции его вытеснил несколько более поздний текст сходного содержания — [[Неттиппакарана|«Неттиппакарана»]] (&amp;#039;&amp;#039;Nettippakaraṇa&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И «Нетти», и «Петакопадеса» разрабатывают сложную герменевтическую теорию, основанную на общих рубриках «толкования», или «руководства» (пали &amp;#039;&amp;#039;netti&amp;#039;&amp;#039;; ср. санскр. &amp;#039;&amp;#039;netri&amp;#039;&amp;#039;), применительно к двум аспектам:&lt;br /&gt;
* толкованию «смысла» (&amp;#039;&amp;#039;vyañjana&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* толкованию «значения» (пали &amp;#039;&amp;#039;attha&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Артха|артха]], &amp;#039;&amp;#039;artha&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
Ср. также [[Саньфэнь кэцзин|саньфэнь кэцзин]] (&amp;#039;&amp;#039;sanfen kejing&amp;#039;&amp;#039;) и [[Вьякхьяюкти|«Вьякхьяюкти»]] (&amp;#039;&amp;#039;Vyākhyāyukti&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь П]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>