<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B0</id>
	<title>Помоса - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T09:29:42Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B0&amp;diff=14046&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B0&amp;diff=14046&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-21T22:14:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Помоса|Помоса]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Pŏmŏsa&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;梵魚寺&amp;#039;&amp;#039;). По-корейски «Монастырь рыбы [[Брахма|Брахмы]]» (&amp;#039;&amp;#039;Brahmā&amp;#039;&amp;#039;); четырнадцатый окружной монастырь ([[Понса|понса]], &amp;#039;&amp;#039;ponsa&amp;#039;&amp;#039;) современной школы [[Чоге чон|Чоге чон]] (&amp;#039;&amp;#039;Chogye chong&amp;#039;&amp;#039;) корейского буддизма. Расположен на горе Кымджон (&amp;#039;&amp;#039;Kŭmjŏng&amp;#039;&amp;#039;, «Золотой колодец»), за пределами находящегося на юго-востоке страны города Пусан (&amp;#039;&amp;#039;Pusan&amp;#039;&amp;#039;). Согласно легенде, Помоса получил название в честь золотой рыбы, которая спустилась с небес и поселилась в золотом колодце под скалой на вершине горы Кымджон.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Монастырь был основан в 678 году [[Ыйсан|Ыйсаном]] (&amp;#039;&amp;#039;Ŭisang&amp;#039;&amp;#039;; 625–702) как один из десяти главных монастырей корейской школы хваом (&amp;#039;&amp;#039;Hwaŏm&amp;#039;&amp;#039;; кит. [[Хуаянь|хуаянь]], &amp;#039;&amp;#039;Huayan&amp;#039;&amp;#039;). Его создание поддержал царь Силла Мунму (&amp;#039;&amp;#039;Munmu&amp;#039;&amp;#039;; правил в 661–680), объединивший в 668 году три государства Корейского полуострова. Корее угрожало японское вторжение, и, как рассказывают, Мунму увидел сон, в котором ему было велено отправить Ыйсана на гору Кымджон, чтобы тот в течение семи дней руководил чтением [[Аватамсака-сутра|«Аватамсака-сутры»]] (&amp;#039;&amp;#039;Avataṃsakasūtra&amp;#039;&amp;#039;; кор. «Хваом кён», &amp;#039;&amp;#039;Hwaŏm kyŏng&amp;#039;&amp;#039;): это должно было отразить нападение японцев. Когда вторжение удалось предотвратить, царь Мунму выделил средства на строительство Помоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
При династии Корё (&amp;#039;&amp;#039;Koryŏ&amp;#039;&amp;#039;) монастырь достиг вершины своего могущества: в нём проживало более тысячи монахов, и он активно соперничал за влияние с расположенным поблизости [[Тхондоса|Тхондоса]] (&amp;#039;&amp;#039;T’ongdosa&amp;#039;&amp;#039;). Монастырь был разрушен во время японских вторжений Хидэёси (&amp;#039;&amp;#039;Hideyoshi&amp;#039;&amp;#039;) в конце XVI века, но восстановлен в 1602 году и вновь отремонтирован после очередного пожара в 1613 году. От эпохи династии Силла сохранились лишь каменная [[Ступа|ступа]] (&amp;#039;&amp;#039;stūpa&amp;#039;&amp;#039;) и каменный фонарь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Помоса отличается необычной трёхъярусной планировкой:&lt;br /&gt;
* на верхнем ярусе находится главный храмовый зал — [[Тэунджон|Тэунджон]] (&amp;#039;&amp;#039;taeung chŏn&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* центральное место на среднем ярусе занимает Зал всеобщего спасения — Подже ну (&amp;#039;&amp;#039;Poje nu&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* на нижнем ярусе расположены трое отдельных входных ворот.&lt;br /&gt;
Посетители последовательно проходят через следующие ворота:&lt;br /&gt;
* Одностолпные ворота — Ильчху мун (&amp;#039;&amp;#039;Ilchu mun&amp;#039;&amp;#039;), построенные в 1614 году;&lt;br /&gt;
* Ворота четырёх небесных царей — Сачхонван мун (&amp;#039;&amp;#039;Sach’ŏnwang mun&amp;#039;&amp;#039;), охраняющих монастырь от пагубных влияний;&lt;br /&gt;
* Ворота недвойственности — Пури мун (&amp;#039;&amp;#039;Puri mun&amp;#039;&amp;#039;), обозначающие переход из мирского пространства в священное.&lt;br /&gt;
Главный храмовый зал был заново построен наставником Мёджоном (&amp;#039;&amp;#039;Myojŏn&amp;#039;&amp;#039;; даты жизни неизвестны) в 1614 году. Он известен изысканной резьбой эпохи династии Чосон (&amp;#039;&amp;#039;Chosŏn&amp;#039;&amp;#039;) и сложным потолочным убранством с резными цветами. В 1684 году наставник Хемин (&amp;#039;&amp;#039;Hyemin&amp;#039;&amp;#039;; даты жизни неизвестны) пристроил зал в честь будды [[Вайрочана|Вайрочаны]] (&amp;#039;&amp;#039;Vairocana&amp;#039;&amp;#039;). Там находилось знаменитое живописное изображение этого будды, ныне размещённое в отдельном здании. В 1700 году наставник Мёнхак (&amp;#039;&amp;#039;Myŏnghak&amp;#039;&amp;#039;; даты жизни неизвестны) добавил ещё полдюжины построек.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Помоса находятся также две важные ступы:&lt;br /&gt;
* трёхъярусная каменная ступа рядом с Подже ну, датируемая 830 годом, эпохой династии Силла;&lt;br /&gt;
* новая семиярусная каменная ступа, построенная по образцам Силла, в которой хранятся [[Шарира|реликвии]] (кор. &amp;#039;&amp;#039;sari&amp;#039;&amp;#039;; санскр. &amp;#039;&amp;#039;śarīra&amp;#039;&amp;#039;) Будды, привезённые в Корею современным индийским монахом.&lt;br /&gt;
После периода относительного затишья Помоса с 1900 года вновь стал важным центром буддийской практики при настоятеле Сонволе (&amp;#039;&amp;#039;Sŏngwŏl&amp;#039;&amp;#039;; даты жизни неизвестны), открывшем поблизости несколько скитов. Под его руководством монастырь приобрёл известность как один из главных центров буддийских реформаторских движений XX века. В Помоса жил Тонсан Хеиль (&amp;#039;&amp;#039;Tongsan Hyeil&amp;#039;&amp;#039;; 1890–1965), один из руководителей реформирования корейского буддизма после японского колониального периода (1910–1945), занимавший также в 1958–1961 годах пост верховного патриарха ([[Чонджон|чонджон]], &amp;#039;&amp;#039;chongjŏng&amp;#039;&amp;#039;) школы [[Чоге чон|Чоге чон]] (&amp;#039;&amp;#039;Chogye chong&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь П]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>