https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0 2026-10-25T16:18:55Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=14166&oldid=prev 2026-10-23T21:44:05Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Праварана|Праварана]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;pravāraṇā&#039;&#039;; пали &#039;&#039;pavāraṇā&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;dgag phye&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;zizi&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;jishi&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;chaja&#039;&#039;; 自恣). На санскрите — «приглашение» или «представление»; монашеская церемония, знаменующая завершение ежегодного [[Варша|затвора сезона дождей]] (&#039;&#039;varṣā&#039;&#039;). Тибетский перевод обозначает «освобождение от запрета», сопровождающее окончание этого затвора. Китайский перевод &#039;&#039;zizi&#039;&#039; имеет оттенок «потворства себе», подразумевая, что теперь монахи вольны «следовать собственным склонностям».<br /> <br /> Каждый монах вновь подтверждает чистоту [[Сангха|сангхи]] (&#039;&#039;saṃgha&#039;&#039;), спрашивая общину, совершил ли он в период затвора какое-либо нарушение дисциплинарного свода — [[Пратимокша|пратимокши]] (&#039;&#039;prātimokṣa&#039;&#039;). В традициях Юго-Восточной Азии церемония проводится по окончании затвора сезона дождей (&#039;&#039;varṣā&#039;&#039;), в полнолуние седьмого или восьмого лунного месяца, обычно между сентябрём и ноябрём. В это время каждый живущий в монастыре монах приглашает монашескую общину указать на любые проступки, которые он мог совершить и которые были замечены, стали известны со слов других или вызвали подозрение.<br /> <br /> Праварана должна совершаться в одном месте всеми имеющими право участия членами данной сангхи. Однако заболевший монах может передать своё приглашение через посредника. Монах, виновный в проступке, за который ещё не было совершено искупление, участвовать не может. Согласно предписаниям [[Винайя|винайи]] (&#039;&#039;vinaya&#039;&#039;), церемонию правараны нельзя совершать в присутствии следующих лиц:<br /> * Монахинь.<br /> * Женщин, проходящих подготовку к посвящению в монахини.<br /> * Послушников и послушниц.<br /> * Лиц, покинувших монашескую общину.<br /> * Монашествующих, виновных в проступке категории [[Параджика|параджика]] (&#039;&#039;pārājika&#039;&#039;).<br /> * Монахов, отказывающихся признать собственный проступок; таких отказов выделяют три вида.<br /> * Евнухов.<br /> * Лжемонахов, носящих монашеское одеяние без получения посвящения.<br /> * Монахов, перешедших в другие религии.<br /> * Нечеловеческих существ.<br /> * Отцеубийц.<br /> * Матереубийц.<br /> * Убийц [[Архат|архата]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;).<br /> * Соблазнителей монахинь.<br /> * Раскольников.<br /> * Тех, кто пролил кровь будды.<br /> * Гермафродитов.<br /> * Мирян.<br /> <br /> Традиционно в день правараны миряне приходили в монастырь и в течение всего дня подносили монахам необходимые предметы обихода от имени своих родителей и умерших предков. Китайский паломник [[Ицзин|Ицзин]] (&#039;&#039;Yijing&#039;&#039;; 635–713) в сочинении «[[Наньхай цзигуй нэйфа чжуань|Наньхай цзигуй нэйфа чжуань]]» (&#039;&#039;Nanhai jigui neifa zhuan&#039;&#039;) описывает праварану как пышный общинный праздник: старшие монахи день и ночь читали продолжительные наставления по дхарме; зажигались светильники, подносились цветы и благовония, а миряне раздавали дары всей сангхе.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen