https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B0 2026-10-25T16:19:41Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B0&diff=14103&oldid=prev 2026-10-22T21:55:55Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Пракритистхаготра|Пракритистхаготра]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;prakṛtisthagotra&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;rang bzhin gnas rigs&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;benxing zhu zhongxing&#039;&#039; 本性住種性; яп. &#039;&#039;honshōjūshushō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;ponsŏng chu chongsŏng&#039;&#039;). На санскрите — «прирождённый духовный род», или «исконный духовный род». В некоторых направлениях мысли [[Йогачара|йогачары]] (&#039;&#039;yogācāra&#039;&#039;) признаются два вида «семян» ([[Биджа|биджа]], &#039;&#039;bīja&#039;&#039;), обусловливающих будущую [[Карма|карму]] (&#039;&#039;karman&#039;&#039;):<br /> * вновь приобретённые кармические семена (&#039;&#039;xinxun zhongzi&#039;&#039;), которые активируются при возникновении подходящих условий и исчерпываются, когда их кармическая сила израсходована;<br /> * изначальные семена (&#039;&#039;benyou zhongzi&#039;&#039;), которые остаются неразрушимыми и в некотором смысле навсегда определяют духовную направленность и потенциал человека.<br /> Примером последних служит «прирождённый духовный род» (&#039;&#039;prakṛtisthagotra&#039;&#039;), определяющий, какой из следующих исходов в конечном счёте ожидает человека:<br /> * стать [[Архат|архатом]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;), следуя путём [[Шравака|шраваки]] (&#039;&#039;śrāvaka&#039;&#039;) либо [[Пратьекабудда|пратьекабудды]] (&#039;&#039;pratyekabuddha&#039;&#039;);<br /> * стать буддой;<br /> * навсегда остаться непробуждённым «неисправимым» — [[Иччхантика|иччхантикой]] (&#039;&#039;icchantika&#039;&#039;).<br /> Иными словами, подобная предрасположенность «предопределяет», достигнет ли человек пробуждения и какого духовного состояния он в конечном счёте достигнет. Согласно этому спорному положению, человек, у которого нет «изначального семени», необходимого, например, для принадлежности к духовному роду ([[Готра|готра]], &#039;&#039;gotra&#039;&#039;) [[Махаяна|махаяны]] (&#039;&#039;mahāyāna&#039;&#039;), навсегда лишён возможности развивать путь к состоянию будды. Вместе с противопоставляемым ему «духовным родом, обусловленным привычками» (см. [[Самуданитаготра|самуданитаготра]], &#039;&#039;samudānītagotra&#039;&#039;) он составляет «два духовных рода: исконный и приобретённый» (&#039;&#039;xingxi er[zhong]xing&#039;&#039;). О двух видах кармических семян см. [[Эрчжун чжунцзы|Эрчжун чжунцзы]] (&#039;&#039;erzhong zhongzi&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen