https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%B8 2026-10-25T18:44:16Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%B8&diff=14120&oldid=prev 2026-10-22T22:01:05Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Прапти|Прапти]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;prāpti&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;’thob pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;de&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;toku&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;tŭk&#039;&#039;; 得) — «обладание», «обретение»; первый из четырнадцати [[Читтавипраюктасамскара|обусловленных формирующих факторов, не связанных с сознанием]] (&#039;&#039;cittaviprayuktasaṃskāra&#039;&#039;), перечисляемых в [[Абхидхарма|абхидхарме]] (&#039;&#039;abhidharma&#039;&#039;) школы [[Сарвастивада|сарвастивада]] (&#039;&#039;Sarvāstivāda&#039;&#039;) — [[Вайбхашика|вайбхашика]] (&#039;&#039;Vaibhāṣika&#039;&#039;) и в системе [[Йогачара|йогачары]] (&#039;&#039;Yogācāra&#039;&#039;). Прапти действует как своего рода клей, благодаря которому различные независимые составляющие существования — [[Дхарма|дхармы]] (&#039;&#039;dharma&#039;&#039;) — соединяются в образования, кажущиеся постоянными. Решительным шагом школы сарвастивада стало утверждение, что этот фактор «обладания» представляет собой [[Дравьядхарма|реальную дхарму]] (&#039;&#039;dravyadharma&#039;&#039;), в отличие от других школ, считавших понятие обладания лишь [[Праджняпти|условным обозначением]] (&#039;&#039;prajñapti&#039;&#039;).<br /> <br /> Прапти — обусловленный формирующий фактор, который прикрепляет к [[Сантана|потоку сознания]] (&#039;&#039;saṃtāna&#039;&#039;) индивида определённое омрачение, действие или дхарму, тем самым поддерживая видимость непрерывности личности. Прапти также принимает и сохраняет результаты благих и неблагих [[Карма|волевых действий]] (&#039;&#039;karman&#039;&#039;), обеспечивая кармическую преемственность. Это же понятие используется для объяснения того, как [[Клеша|омрачения]] (&#039;&#039;kleśa&#039;&#039;) могут быть искоренены познанием [[Четыре благородные истины|четырёх благородных истин]] (&#039;&#039;catvāry āryasatyāni&#039;&#039;): такое познание прекращает «обладание» омрачениями, благодаря чему они уже никогда не могут возникнуть вновь. Прапти противоположна родственному фактору, не связанному с сознанием, — фактору [[Апрапти|необладания]] (&#039;&#039;aprāpti&#039;&#039;). Сутры [[Праджняпарамита|праджняпарамиты]] (&#039;&#039;prajñāpāramitā&#039;&#039;) решительно отвергали всякое подобное понятие «обладания», даже самой [[Нирвана|нирваной]] (&#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;), утверждая, что ни достичь нирваны, ни обладать ею невозможно.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen