<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0</id>
	<title>Притхагджана - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T14:28:52Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;diff=14188&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;diff=14188&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-23T21:50:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Притхагджана|Притхагджана]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;pṛthagjana&amp;#039;&amp;#039;; пали &amp;#039;&amp;#039;puthujjana&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;so so skye bo&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;fanfu&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;bonbu&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;pŏmbu&amp;#039;&amp;#039;; 凡夫). В санскрите — «обычное существо», или «обычный человек»; обозначение живых существ, всё ещё связанных десятью [[Самйоджана|оковами]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃyojana&amp;#039;&amp;#039;) и потому не достигших [[Арьямарга|пути благородной личности]] (&amp;#039;&amp;#039;āryamārga&amp;#039;&amp;#039;), то есть ещё не ставших [[Сротаапанна|вступившими в поток]] (&amp;#039;&amp;#039;srotaāpanna&amp;#039;&amp;#039;) и не достигших [[Даршанамарга|пути видения]] (&amp;#039;&amp;#039;darśanamārga&amp;#039;&amp;#039;). В буддийских текстах обычного человека часто сопоставляют с [[Арья|благородной личностью]] (&amp;#039;&amp;#039;ārya&amp;#039;&amp;#039;), причём сравнение оказывается не в пользу обычного человека. Например, говорится, что [[Четыре благородные истины|четыре благородные истины]] (&amp;#039;&amp;#039;catvāry āryasatyāni&amp;#039;&amp;#039;) называются «благородными», поскольку они истинны для благородных личностей, а не для обычных существ. В других текстах [[Духкха|страдание]] (&amp;#039;&amp;#039;duḥkha&amp;#039;&amp;#039;), связанное с самой обусловленностью, — [[Самскарадухкхата|страдание обусловленности]] (&amp;#039;&amp;#039;saṃskāraduḥkatā&amp;#039;&amp;#039;) — уподобляется для обычного человека клочку шерсти на ладони: его легко не заметить. Для благородной личности оно, напротив, подобно клочку шерсти в глазу: не заметить его совершенно невозможно, и человек немедленно старается его удалить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь П]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>