https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D1%83%D0%B4%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0 2026-10-25T14:29:16Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D0%B4%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0&diff=14194&oldid=prev 2026-10-23T21:50:55Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Пудгалатмаграха|Пудгалатмаграха]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;pudgalātmagraha&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;gang zag gi bdag ’dzin&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;renwozhi&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;ningashū&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;inajip&#039;&#039;; 人我執). В санскрите буквально «представление о „я“ личности», или «цепляние за „я“ личности»; термин, употребляемый в сочетании с [[Дхарматмаграха|дхарматмаграхой]] (&#039;&#039;dharmātmagraha&#039;&#039;), «представлением о „я“ явлений». В философских школах [[Махаяна|махаяны]] (&#039;&#039;Mahāyāna&#039;&#039;) понятие «я» ([[Атман|атман]], &#039;&#039;ātman&#039;&#039;) расширяется: помимо постоянной души в каждой личности оно охватывает более широкое представление о независимом существовании, или самобытии ([[Свабхава|свабхава]], &#039;&#039;svabhāva&#039;&#039;), которое ошибочно приписывают всем объектам опыта. Таким образом, считается, что живые существа ошибочно воображают наличие такого «я» в двух широких категориях:<br /> * личностях ([[Пудгала|пудгала]], &#039;&#039;pudgala&#039;&#039;);<br /> * всех прочих явлениях ([[Дхарма|дхарма]], &#039;&#039;dharma&#039;&#039;).<br /> [[Праджня|Мудрость]] (&#039;&#039;prajñā&#039;&#039;) предполагает понимание отсутствия «я» в этих двух категориях. Соответствующие виды отсутствия «я» называются:<br /> * [[Пудгаланайратмья|отсутствие «я» личности]] (&#039;&#039;pudgalanairātmya&#039;&#039;);<br /> * [[Дхарманайратмья|отсутствие «я» явлений]] (&#039;&#039;dharmanairātmya&#039;&#039;).<br /> В учениях о пути школ [[Йогачара|йогачара]] (&#039;&#039;Yogācāra&#039;&#039;) и [[Мадхьямака|мадхьямака]] (&#039;&#039;Madhyamaka&#039;&#039;) существуют разногласия относительно того, легче ли искоренить представление о «я» личности, чем представление о «я» явлений. Кроме того, хотя все согласны с тем, что [[Бодхисаттва|бодхисаттве]] (&#039;&#039;bodhisattva&#039;&#039;) для достижения состояния будды необходимо искоренить обе формы представления о «я», мнения расходятся в вопросе о том, должны ли [[Шравака|шравака]] (&#039;&#039;śrāvaka&#039;&#039;) и [[Пратьекабудда|пратьекабудда]] (&#039;&#039;pratyekabuddha&#039;&#039;) искоренить обе эти формы, чтобы стать [[Архат|архатом]] (&#039;&#039;arhat&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь П]]</div>

Rinchen